網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“農(nóng)歷二十四節(jié)氣（一年二十四節(jié)氣表）”報道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細節(jié)！本文目錄一覽：

1、二十四節(jié)氣 2、二十四節(jié)氣是什么 3、二十四節(jié)氣是什么？ 4、一年二十四個節(jié)氣都是什么？ 5、24節(jié)氣詳細解釋 6、農(nóng)歷二十四節(jié)氣表 二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣，是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。一歲四時，春夏秋冬各三個月，每月兩個節(jié)氣，每個節(jié)氣均有其獨特的含義。二十四節(jié)氣準確的反映了自然節(jié)律變化，基本概括了一年中四季交替的準確時間以及大自然中一些物候等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律。一年四季由“四立”開始，所謂“立”即開始的意思，立春、立夏、立秋、立冬。四季在一年中交替出現(xiàn)，“四立”標示著四季輪換，反映了物候、氣候等多方面變化，如春生、夏長、秋收、冬藏，以及日照、降雨、氣溫等的變化規(guī)律。

二十四節(jié)氣蘊含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。它不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時節(jié)體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，是上古先民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系。二十四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄順時針旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一“歲”（攝提）。現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置制定，即把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒。經(jīng)歷史發(fā)展，農(nóng)歷吸收了干支歷的節(jié)氣成分作為歷法補充，并通過“置閏法”調(diào)整使其符合回歸年，形成陰陽合歷，“二十四節(jié)氣”也就成為了農(nóng)歷的一個重要部分。

西漢漢武帝時期將“二十四節(jié)氣”納入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補充。采用土圭測日影（平均時間法）在黃河流域測定日影最長、白晝最短（日短至）這天作為冬至日，以冬至日為“二十四節(jié)氣”的起點，將冬至與下一個冬至之間均分24等份，每“節(jié)氣”之間的時間相等，每個節(jié)氣間隔時間15天。“土圭測日影法”劃分的節(jié)氣，把冬至列為“二十四節(jié)氣”首位，始于冬至，終于大雪。現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來自于三百多年前（1645年起沿用至今）訂立的根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來確定節(jié)氣的方法，即在一個為360度圓周的“黃道”（一年當中太陽在天球上的視路徑）上，劃分為24等份，每15°為1等份，以春分點為0度起點（排序上仍把立春列為首位），按黃經(jīng)度數(shù)編排。也就是視太陽從黃經(jīng)0度出發(fā)（此刻太陽垂直照射在赤道上），每當前進15度為一個節(jié)氣，運行一周又回到春分點，為一回歸年。黃道圓周360度，太陽在黃道上每運行15度為一個“節(jié)氣”，每“節(jié)氣”的“度數(shù)”均等、“時間”不均等。依據(jù)“太陽黃經(jīng)度數(shù)”劃分的節(jié)氣，始于立春，終于大寒。

二十四個節(jié)氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節(jié)氣是什么

二十四節(jié)氣分別如下：

立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

節(jié)氣，是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”（月令）的特定節(jié)令。

廿四個節(jié)氣分別為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。廿四節(jié)氣與干支以及八卦等是聯(lián)系在一起的，有著久遠的歷史源頭。

在歷史發(fā)展中廿四節(jié)氣被列入農(nóng)歷，成為農(nóng)歷的一個重要部分。

“廿四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中占有極其重要的位置。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運行，認知一歲中時候、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。

它科學(xué)地揭示了天文氣象變化的規(guī)律，將天文、農(nóng)事、物候和民俗實現(xiàn)了巧妙的結(jié)合，衍生了大量與之相關(guān)的歲時節(jié)令文化。

[img]二十四節(jié)氣是什么？

二十四節(jié)氣是指一年中地球繞太陽公轉(zhuǎn)過程中太陽在黃道上所經(jīng)過的24個節(jié)點，每個節(jié)點都是在黃道與地球赤道交點處。二十四節(jié)氣是中國傳統(tǒng)農(nóng)歷的一個重要組成部分，許多民間節(jié)日都是以二十四節(jié)氣為基礎(chǔ)來計算的。二十四節(jié)氣的名稱有：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

一年二十四個節(jié)氣都是什么？

立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

中國傳統(tǒng)夏歷（農(nóng)歷）是一種“陰陽合歷”，同時根據(jù)日、月運行制定，“陰”是以朔望月為基準確定，“陽”是以地球自冬至繞太陽公轉(zhuǎn)一圈為基準確定歲實，每回歸年約365.2422日，二十四節(jié)氣據(jù)此而劃分。

二十四節(jié)氣，是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。一歲四時，春夏秋冬各三個月，每月兩個節(jié)氣，每個節(jié)氣均有其獨特的含義。廿四節(jié)氣準確的反映了自然節(jié)律變化，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。

它不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時節(jié)體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。廿四節(jié)氣蘊含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。

“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系。廿四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定，北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn)，斗柄順時針旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一“歲”（攝提）。

現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置制定，即把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每15°為1等份，每1等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒。

經(jīng)歷史發(fā)展，農(nóng)歷吸收了干支歷的節(jié)氣成分作為歷法補充，并通過“置閏法”調(diào)整使其符合回歸年，形成陰陽合歷，“二十四節(jié)氣”也就成為了農(nóng)歷的一個重要部分。在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。

2016年，聯(lián)合國教科文組織將“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。該非遺項目的擴展名錄包括：九華立春祭、班春勸農(nóng)、石阡說春、三門祭冬、壯族霜降節(jié)、苗族趕秋、安仁趕分社。

24節(jié)氣詳細解釋

24農(nóng)歷二十四節(jié)氣，是農(nóng)歷吸收了干支歷“二十四節(jié)氣”成分用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法，是古代中國勞動人民長期經(jīng)驗的積累和智慧的結(jié)晶。

二十四節(jié)氣即：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降，立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令于上古時代便確立。二十四節(jié)氣這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，其中既包括相關(guān)的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術(shù)作品，還包括與節(jié)令關(guān)系密切的中國節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風俗。

二十四節(jié)氣的命名反應(yīng)了季節(jié)、氣候現(xiàn)象、氣候變化等。

表示寒來暑往變化的有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八個節(jié)氣；

象征溫度變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒五個節(jié)氣；

反映降水量的則是：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七個節(jié)氣；

反應(yīng)物候現(xiàn)象或農(nóng)事活動的節(jié)氣有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個節(jié)氣。

春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的，反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折點。

立春、立夏、立秋、立冬則反映了四季的開始。由于中國地域遼闊，具有非常明顯的季風性和大陸性氣候，各地天氣氣候差異巨大，因此不同地區(qū)的四季變化也有很大差異。

白露、寒露、霜降三個節(jié)氣表面上反映的是水汽凝結(jié)、凝華現(xiàn)象，但實質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過程和程度。

驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象，尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲的復(fù)蘇，來預(yù)示春天的回歸。

農(nóng)歷二十四節(jié)氣表

農(nóng)歷二十四節(jié)氣表如下：

二十四節(jié)氣（廿四節(jié)氣）是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律形成的知識體系和社會實踐，是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，千年以來指導(dǎo)著中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。

二十四節(jié)氣是中國人的世界觀，發(fā)現(xiàn)并細化了一年之中這個井然有序的生態(tài)變化規(guī)律。由于歷史上中國的主要政治、經(jīng)濟、文化、農(nóng)業(yè)活動中心多集中在黃河流域中原地區(qū)，二十四節(jié)氣是以這一帶為依據(jù)建立起來的。

24節(jié)氣是遠在春秋時期，中國古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節(jié)氣，以后不斷地改進和完善。到秦漢年間，二十四節(jié)氣已完全確立，成為中國古代一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補充歷法。在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。

農(nóng)歷二十四節(jié)氣

2006年5月20日，“二十四節(jié)氣”作為民俗項目經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2016年11月30日，聯(lián)合國教科文組織正式通過決議，將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二十四節(jié)氣這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富，其中既包括相關(guān)的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、生活器具、工藝品、書畫等藝術(shù)作品，還包括與節(jié)令關(guān)系密切的節(jié)日文化、生產(chǎn)儀式和民間風俗。

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