網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“百衲衣（百衲衣的寓意和象征意義）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、袈裟為什么也叫百納衣? 2、袈裟為什么也叫百納衣,袈裟為什么也叫百納衣 3、百納衣是什么? 4、袈裟為什么也叫百納衣？ 5、百衲衣對(duì)僧人的意義 6、百衲衣是什么意思 百衲衣的簡(jiǎn)介 袈裟為什么也叫百納衣?

袈裟之所以被稱為百衲衣，是因?yàn)樵谠缒觊g，一些和尚為了表明自己苦修的決心，會(huì)征用民間花花綠綠的布片縫在一起制成袈裟，因此也得名百衲衣。

僧人穿的袈裟，最開(kāi)始規(guī)定只有三衣，分別是五衣、七衣、祖衣，五衣是用5條布縫綴而成的襯衣，七衣使用7條布縫綴成的上衣，而祖衣也被稱為大衣，是用9-25條布縫綴成的，一般只在遇有禮儀或者是外出的時(shí)候穿著，較為正式。

為了表示簡(jiǎn)樸 ，僧人是不穿正色的，正色一般指的是青、黃、藍(lán)、赤、白這“五正色”和緋、紅、紫、綠、碧這“五間色”，從而將衣服染成銅青、泥褐、木藍(lán)色，縫制這種僧衣還有嚴(yán)格的規(guī)定，大多都是使用若干條長(zhǎng)方形的。

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常生病遭災(zāi)的小孩，須吃千家飯，穿百衲衣，方能祛病化災(zāi)、長(zhǎng)命百歲。

1、穿百衲衣，就是挨家挨戶討一塊布縫在一起做衣穿。

2、吃千家飯，就是挨家挨戶討一把米混在一起煮飯吃；穿百衲衣，就是挨家挨戶討一塊布縫在一起做衣穿。千家飯象征性地吃一頓就夠了，百衲衣卻要常穿，有點(diǎn)像“護(hù)身符”。

參考資料來(lái)源：百度百科——袈裟

百度百科——百衲衣

袈裟為什么也叫百納衣,袈裟為什么也叫百納衣

袈裟為什么也叫百納衣，歷史新知我整理，歡迎閱讀!

袈裟一詞是梵文Kasdya的譯音，也可寫(xiě)作"迦裟"，是一種佛教僧尼的法衣，因僧衣避免使用青、黃、赤、白、黑等"正色"，而用似黑似青、似蘭等不正之色故此得名，又稱緇衣。據(jù)根據(jù)佛教的定制，法衣的種類只有三種，總稱為"支伐羅(clvara)"。一種稱為"僧伽梨(sanghati)"，即大衣。用9-25條布片縫成;另一種稱為"郁多羅僧(Uttarisanga)"，即上衣，用7條布片縫成;還有一種稱為"安陀會(huì)(Antaravasa)"，即內(nèi)衣，用5條布片縫成。以上"僧伽梨"、"郁多羅僧"和"安陀會(huì)"合稱"三衣"。后來(lái)更有變化，先不多說(shuō)。

漢傳佛教的袈裟縫有衣鉤和衣環(huán)，現(xiàn)在南傳和藏傳的袈裟也沒(méi)有“鉤環(huán)”，不過(guò)這也是戒律所允許的。

衲衣，也稱百衲衣，以前一般指用破布縫制的袈裟，所以，僧人又稱衲子、老衲。袈裟也有紅的、黃的、赭石...有些和尚,為了表白自己苦修苦煉的心跡,特地征用民間花花綠綠的雜碎布片,縫到一起做成袈裟,叫百衲衣.也就是袈裟是使用‘百家’的布縫制的。

袈裟也有紅的、黃的、赭石...有些和尚,為了表白自己苦修苦煉的心跡,特地征用民間花花綠綠的雜碎布片,縫到一起做成袈裟,叫百衲衣

因?yàn)槭怯?00種不同的布制而成的所以就叫百納衣百衲衣現(xiàn)在則指補(bǔ)丁撂補(bǔ)丁的大褂另外據(jù)《十誦律》載，衲衣得名于五衲衣，即

(一)有施主衣，

(二)無(wú)施主衣，

(三)往還衣，

(四)死人衣，

(五)糞掃衣。

又說(shuō)，佛祖初度五比丘時(shí)就提倡著五衲衣。

其實(shí)袈裟和百衲衣還是有所分別的，不過(guò)現(xiàn)在都簡(jiǎn)化了，直接就說(shuō)袈裟就是百衲衣。并無(wú)大礙。只不過(guò)精益求精的話，還是差一點(diǎn)。

[img]百納衣是什么?

百衲衣（ 袈裟），因用許多方形小塊布片拼綴制成而得名，泛指補(bǔ)丁很多的衣服。但是，中國(guó)又稱僧衣為“百衲衣”，因?yàn)闈h族地區(qū)有的僧人為了表示苦修，常拾取別人丟棄的陳舊雜碎的布片，洗滌干凈后，加以密縫拼綴而成衣，通稱為“衲衣”，也稱功德衣、無(wú)畏衣等， 縫制這種僧衣有嚴(yán)格的規(guī)定，一般都是用若干條長(zhǎng)方形布片縫成，并且只準(zhǔn)用類似黑色的布片。一般僧人常自稱“衲子”或“貧衲”，即由此而來(lái)后來(lái)，根據(jù)這個(gè)百衲的意思，凡是用零星材料集成一套完整的東西，都以百衲稱之。如百衲本、百衲琴、百衲碑等。

袈裟為什么也叫百納衣？

這是因?yàn)轸卖挠稍S多塊布補(bǔ)綴而成，有些和尚為了表白自己苦修苦煉的心跡,特地征用民間花花綠綠的雜碎布片,縫到一起做成袈裟,叫百衲衣。

為了表示簡(jiǎn)樸，僧服摒棄青、黃、藍(lán)、赤、白“五正色”及緋、紅、紫、綠、碧“五間色”，而染成銅青、泥褐、木藍(lán)色，才算“三如法色”。這樣，“袈裟”也就成了僧服的專用名詞了。

僧人所穿的袈裟，原規(guī)定只有三衣。其中一件是“五衣”，即由5條布縫綴成的襯衣；一件是“七衣”，即由7條布縫綴成的上衣；一件是由9條至25條布縫綴成的大衣（我國(guó)俗稱“祖衣”），是遇有禮儀或外出時(shí)穿著的。

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袈裟的顏色：

在諸律中各有異說(shuō)，然大抵贊同三種壞色之說(shuō)，即以青、泥（皂、黑）、茜（木蘭色）三種為袈裟之如法色（或謂若青、若黑、若木蘭色）。《四分律刪繁補(bǔ)闕行事鈔》卷下一中記載：“復(fù)舉青、黃、赤、白、黑五方正色與緋、紅、紫、綠、磂黃等五方間色為不如法色。”

佛教傳入中國(guó)后，漢、魏時(shí)穿赤色衣（被赤衣），后來(lái)又有黑衣（緇衣）、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常賜高僧紫衣、緋衣。

明朝佛教分禪（禪宗）、講（天臺(tái)、華嚴(yán)、法相宗）、教（又稱律，從事喪儀、法事儀式）三種類別，規(guī)定禪僧穿茶褐色衣和青儐玉色袈裟，講僧穿玉色衣和綠儐淺紅色袈裟，教僧穿皂衣和黑儐淺紅色袈裟，然后來(lái)一般皆著黑衣。

百衲衣對(duì)僧人的意義

百衲衣是屬于衣服的一種，它是比較特殊的，在僧人中比較常見(jiàn)，那么百衲衣對(duì)僧人的意義是什么？下面就讓我們一起來(lái)了解一下吧：

百衲衣也叫功德衣、無(wú)畏衣等，與袈裟比較相似，百衲衣對(duì)于僧人的意義主要是可以表示“苦修”，在僧人中穿上百衲衣可以以此破除對(duì)穿著的貪求等，此外，百衲衣本身是由許多方形陳舊雜碎的小塊布片拼綴制成的。

以上就是小編的分享了，希望能夠幫助到大家。

百衲衣是什么意思 百衲衣的簡(jiǎn)介

1、百衲衣：破舊、補(bǔ)綻很多的衣服。常指僧衣。泛指補(bǔ)丁很多的衣服。

2、中國(guó)一些地區(qū)，有的僧人為了表示“苦修”，破除對(duì)穿著的貪求，常拾取別人丟棄的陳舊雜碎的布片，洗滌干凈后，加以密縫拼綴而成衣，通稱為“衲衣”，也稱功德衣、無(wú)畏衣等，形似袈裟。

3、百衲衣（袈裟），因用許多方形小塊布片拼綴制成而得名，泛指補(bǔ)丁很多的衣服。

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