網站小編空城舊憶據網絡最新關于“曾子曰慎終追遠（曾子曰慎終追遠民德歸厚矣感悟）”報道資料整理發布相關事件細節！本文目錄一覽：

1、曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。的意思？ 2、曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。” 3、曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣”該怎樣理解？ 曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。的意思？

曾子說：“謹慎地對待父母的去世,追念久遠的祖先,自然會導致老百姓日趨忠厚老實了。”出自《論語·學而》載曾語。

“慎終追遠”是對先人一生行為的哀思與深情追憶；“明德歸厚”則是了解先人事業功勛,并對其高風亮節、嘉言懿行的一種誠摯的緬懷。

擴展資料

曾子（公元前505年—公元前435年），名參（shēn），字子輿，春秋末年魯國南武城人（山東嘉祥縣）。是中國著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，與其父曾點同師孔子，是儒家學派的重要代表人物。

曾子主張以孝恕忠信為核心的儒家思想，他的修齊治平的政治觀，內省、慎獨的修養觀，以孝為本的孝道觀至今仍具有極其寶貴的社會意義和實用價值。曾子參與編制了《論語》、著寫了《大學》、《孝經》、《曾子十篇》等作品。

參考資料論語·學而篇_百度百科

[img]曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

曾子曰："慎終追遠，民德歸厚矣。"

【注釋】

終：老死，指父母去世。 遠：祖先。

【譯文】

曾子說："謹慎地辦理父母的喪事，虔誠地追念祭祀祖先，這樣做就可以使老百姓的道德風俗歸于淳樸厚道了。"

【讀解】

慎終追遠是孝道的體現，按照孔子另一位高足有子的說法，也就是衽仁道的根本。（孝弟也者，其為仁之本與！）所以過去給皇帝的秦議常有"圣朝以孝治天下"一類的話。普通人家的祖宗牌位上面也總是有"慎終追遠"這四個字，表示這是一個講孝道的家庭。 直到今天，一般中國家庭也沒有廢棄"慎終追遠"。雖然祖宗牌位已沒有了，但父母去世的喪事還是要慎重地辦一辦的，清明時節，很多家庭也還是沒有忘了上一上祖墳，燒幾炷高香。當然，那種借父母去世而大辦喪事，大肆張揚以撈取錢財的做法，已經違背了"慎終"的精神，不僅不能使民風歸于淳樸厚道，反而使人虛假意，陷于商業化的人情算計之中去了。

曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣”該怎樣理解？

中華民族的文化博大精深，幾千年的歷史文化孕育其中，讓我們今人受益無窮。一個個偉大的人物，在歷史長河中為我們留下了寶貴的精神財富。曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣”，這句話是什么意思呢？這句話的意思是曾子說：”謹慎地辦理父母的喪事,虔誠地追念祭祀祖先,這樣做就可以使老百姓的道德風俗歸于淳樸厚。”

“慎終追遠”，這四個字包含了兩件事：第一，就是“慎終”；第二，就是“追遠”。父母撫養我們長大成人，耗盡了他們一輩子的心血，等到他們去世的時候，我們切不可怠慢他們的葬禮。“追遠”，就是追溯我們的源頭。我們的祖先生育了我們的祖祖輩輩，一代代下來，才有了我們。即使我們離他們很遙遠，對他們的感激與敬仰也是不應該隨著時間的消逝而消耗殆盡的。

歸根結底，這說的就是我們的中華傳統美德——孝。孝順父母、尊敬長輩，這是我們自古以來所推崇的。隨著時代的發展，越來越多的年輕人走出了農村，走向了大城市。父母仍然在原地默默等待，他們老了，慢慢害怕孤獨，“孝順”就變成了“常回家看看”。有的人把孝順理解成了多給父母物質上的東西，這是錯誤的，父母在吃飽穿暖的基礎上，他們更希望兒女的關懷：過節時的一個問候電話，回家的親切座談等等。

孝順父母，每一個人都應該身體力行，做一個好榜樣。每個人都會有老的時候，如果我們不孝順自己的父母，以后我們的兒女會如何對待我們呢？“樹欲靜而風不止。子欲養而親不待”，珍惜我們與父母相處的時光，做好兒女的職責。

以上就是網站小編空城舊憶據網絡最新關于“曾子曰慎終追遠（曾子曰慎終追遠民德歸厚矣感悟）”報道資料整理發布相關事件細節！

轉載請注明來 來探秘，本文標題：曾子曰慎終追遠（曾子曰慎終追遠民德歸厚矣感悟）
本文地址： /qiqubaike/28393.html

標簽： 曾子曰慎終追遠（曾子曰慎終追遠民德歸厚矣感悟）