獨善其身，成語讀音為：dú shàn qí shēn。意思是原指獨自修養身心，保持個人的節操。后指只顧自己，不管他人的個人主義處事哲學。成語出自《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”

近義詞有：自私自利 潔身自好 自得其樂 逍遙自得

反義詞有：見義勇為 助人為樂 急公好義 舍己為人

獨善其身成語典故

孟子謂宋勾踐曰：“子好游乎？吾語子游：人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。”

曰：“何如斯可以囂囂矣？”

曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。 窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。古之人，得志，澤加于民;不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”

翻譯為：

孟子對宋勾踐說：“你喜歡游說各國的君主嗎？我告訴你游說的態度：別人理解也安然自得；別人不理解也安然自得。”

宋勾踐問：“怎樣才能做到安然自得呢？”

孟子說：“尊崇德，喜歡義，就可以自得其樂。因此，士人失意時不失道義;得意時不離開道。失意時不失道義，所以自得其樂；得意時不離開道，因此百姓不致失望。古代的人，得意時，恩惠遍及百姓;不得意時，修養品德以顯于世。失意時完善自己的身心，得意時則拯濟天下。”

獨善其身的意思是指獨自修養身心，保持個人的節操。后指只顧自己，不管他人的個人主義處事哲學。

1、詞語：

獨善其身

2、拼音：

dú shàn qí shēn

3、示例：

①獨善其身，明哲保身是個人主義的處世哲學。

②獨善其身的思想是要不得的，它是一種個人主義的處世哲學。

③你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻于人世，僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。

“獨善其身”出處：

出自先秦·孟軻《孟子·盡心上》：“古之人，得志，澤加于民；不得志，修身見于世。窮則獨善其身，達則兼善天下。”

釋義：古代的人，得意時，恩惠遍及百姓；不得意時，修養品德以顯于世。失意時完善自己的身心，得意時則拯濟天下。

獨善其身，指修身養性，保全己身，不管世事。現也指只顧自己好，不關心身外事。

拼音：dú shàn qí shēn。

釋義：獨：唯獨；善：好，維護。原義是指做不上官就修養好自身。現指在污濁的環境中能不受干擾地堅持自己的美好品格。也喻只顧自身而不管他人。

出處：戰國孟子《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”

譯文：一個人在不得志的時候，就要潔身自好，注重提高個人修養和品德；一個人在得志顯達的時候，就要想著把善發揚光大。

用法：動賓式；作謂語、定語、狀語；含貶義。

獨善其身的近義詞

潔身自愛

拼音：jié shēn zì ài。

釋義：保持自己純潔，不同流合污；也指怕招惹是非，只顧自己好，不關心公眾事情。

出處：戰國·孟軻《孟子·萬章上》：“圣人之行不同也，或遠或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。”

譯文：圣人的行為方式是不同的，有的遠避，有的親近，有的離去，有的不離去；歸根究底潔身自好而已。

用法：謂語、賓語、定語。

獨善其身。拼音是dú shàn qí shēn，意思是原指獨自修養身心，保持個人的節操。后指只顧自己，不管他人的個人主義處事哲學。出自《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身。” 意思是做不上官，就搞好自身的修養。現在也指只顧自己，缺乏集體精神。趙岐注：“獨治其身以立於世間，不失其操也。”

例句

1、獨善其身，明哲保身是個人主義的處世哲學。

2、他是個獨善其身的人，這樣的事難道他會站出來主持公道嗎?

成語用法

動賓式；作謂語、定語、狀語；含貶義。

示例：

1、中國人講究“獨善其身”，“每日三省吾身”，即通過自我的修煉來保持心靈的平衡，和西方文化相比，我國傳統文化是內斂的、含蓄的。

2、人們往往安于支配、樂于支配，不需要太多的棱角，不需要有工作的創見，在個性上就提倡“修身養性”，“收斂身心”，“滅人欲”，“窮則獨善其身”。

擴展資料

一、近義詞：

獨善吾身?[ dú shàn wú shēn ]

釋義：指只顧自己，不管別人。同“獨善其身”。

出處：當代·郭沫若《星空·孤竹君之二子》：“我在這高天厚地之中發誓宣明：我只能離群索居，獨善吾身！”

例句：我們現在不能作獨善吾身的人。

二、反義詞：

見義勇為?[ jiàn yì yǒng wéi ]

釋義：看到合乎正義的事就勇敢地去做。

出處：先秦·孔子《論語·為政》：“見義不為；無勇也。”

翻譯：見到應該挺身而出的事情，卻袖手旁觀，就是怯懦。

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