網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“用其所長（學(xué)有所用 用其所長）”報道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、用其所長的前一句 2、學(xué)有所用 用其所長是什么意思 3、“學(xué)有所用，用其所長”是什么意思？ 4、用其所長的成語解釋 5、用其所長避其所短意思 6、用其所長成語解釋 用其所長的前一句

用其所長的拼音為yòngqísuǒcháng，前一句為各有長短。

各有長短，用其所長的意思：

人都有自己的長處與短處，要更多地使用他的專長。

用其所長的出處：

1、宋代胡仔《苕溪漁隱叢話后集》：“凡人材性不一，各有長短，用其所長，事無不舉；強其所短，政必不逮。”

2、明代余繼登《典故紀(jì)聞》第二卷：“在廷之臣各令言朝廷得失，庶上有所據(jù)而用其所長。”

用其所長的示例：

1、我們在生活中要學(xué)有所用，用其所長，找到合適自己的專業(yè)才是好的出路。

2、希望學(xué)生們能夠保持積極進(jìn)取的心態(tài)來激發(fā)潛力，在實際學(xué)習(xí)、工作中學(xué)有所長，用其所長。

學(xué)有所用 用其所長是什么意思

有所為有所不為，以廣博為基學(xué)，要學(xué)到一技之長，學(xué)到的東西可以在生活中用到。本著學(xué)有所用，為社會為人類服務(wù)的宗旨又著手研究奇門與自然災(zāi)害之間的互動關(guān)系。

馬克思認(rèn)為，人既是從事社會物質(zhì)生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)的主體，也是社會聯(lián)系的主體，“人是進(jìn)行全部人類活動和全部人類關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)。”

近義詞：學(xué)以致用，用其所長

解釋：要學(xué)到一技之長，在生活中使用專長。

擴(kuò)展資料：

學(xué)有所用，要求在實踐過程中應(yīng)用到實際生活中，再從生活中遇到的問題，學(xué)習(xí)新的知識來解決，就這樣相互促進(jìn)學(xué)習(xí)，逐步加深自己的理論知識與實踐應(yīng)用。

在這一過程中，人們要保持積極進(jìn)取的心態(tài)來激發(fā)潛力，在實際學(xué)習(xí)、工作中學(xué)有所長，學(xué)有所用。

因此，為了學(xué)有所長、學(xué)有所用就必須勇敢地迎接挑戰(zhàn)，迎取屬于自己的機遇。

“學(xué)有所用，用其所長”是什么意思？

意思是：要把學(xué)習(xí)到的知識用到實處，并且揚長避短。

要把理論的知識和實際的應(yīng)用要聯(lián)合起來，由淺入深地達(dá)到熟能生巧的目的，學(xué)到的東西要經(jīng)常揣摩，真正地理解其含義。

然后按照理論的要求在實踐過程中應(yīng)用到實際生活中，再從生活中遇到的問題，學(xué)習(xí)新的知識來解決，就這樣相互促進(jìn)學(xué)習(xí)，逐步加深自己的理論知識與實踐應(yīng)用。

同時，要善于學(xué)習(xí)，使自己擅長的技能更長，避開自己的短處，使學(xué)習(xí)的知識技能發(fā)揚光大。

擴(kuò)展資料：

“學(xué)有所用，用其所長”的內(nèi)涵就是深入實踐。

實踐是社會關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)。將社會關(guān)系的本質(zhì)解析為社會實踐是馬克思社會關(guān)系思想的鮮明特征，也是馬克思實踐哲學(xué)的要求。

馬克思認(rèn)為，人既是從事社會物質(zhì)生產(chǎn)和人類自身生產(chǎn)的主體，也是社會聯(lián)系的主體，“人是進(jìn)行全部人類活動和全部人類關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)。”而在現(xiàn)實中，人的本質(zhì)是自由自覺的勞動實踐；因此，我們可以這樣說：實踐是人類全部社會關(guān)系的本質(zhì)和基礎(chǔ)。

用其所長的成語解釋

成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的`結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，以下是我整理的用其所長的成語解釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

發(fā)音： yng qí suǒ cháng

簡拼： yqsc

類型： 中性成語

結(jié)構(gòu)： 動賓式成語

用法： 作謂語、定語；用于處事。

出處： 宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·六一居士》：“凡人材性不一，各有長短，用其所長，事無不舉；強其所短，政必不逮。”

解釋： 使用人的專長。

示例： 人才，就像是木材，培養(yǎng)它貴在持久以恒，使用它貴在用其所長。

《桐江詩話》云：“永叔作韓忠獻(xiàn)《晝錦堂記》，開石了，以碑本寄張安道，安道嗟嘆久之，云：‘惜乎不先寄老夫，使此記遂有小颣。以武康之節(jié)，來治于相，兩句中可去一字。不然，以武康之節(jié)來治相，又不然，以武康節(jié)，來治于相。’”《本朝名臣傳》云：“歐陽公知開封府，承包拯政猛之后，一切循理，不事風(fēng)采。或以拯之政勵修者，答曰：‘凡人材性不一，各有長短，用其所長，事無不舉，強其所短，政必不逮；吾亦任吾所長爾。’聞?wù)叻溲浴！薄端抉R文正公日錄》云：“歐陽公坐擅止青苗錢，特放罪，上表謝曰：‘敢不戒小人之遂非，思君子之改過。’”

用其所長避其所短意思

“用其所長，避其所短”的意思是：使用人的專長，避開他人的短處。這句話出自晉代文學(xué)家葛洪《抱樸子外篇·務(wù)正》的“役其所長，則事無廢功；避其所短，則世無棄材矣”，主要說明了“任用人如果能揚長避短，則人人可用”的道理，也告訴了人們“人無完人，各有優(yōu)缺”的道理。

資料拓展

《抱樸子》是道教典籍，作者為晉代的葛洪。“抱樸”是道教術(shù)語，源于《老子》的語句“見素抱樸，少私寡欲”。抱樸子內(nèi)外篇共有8卷，內(nèi)篇20篇論述神仙吐納符篆勉治之術(shù)；外篇50篇論述時政得失，人事臧否，詞旨辨博，饒有名理。

《抱樸子外篇》主要談?wù)撋鐣系母鞣N事情，屬于儒家的范疇，也顯示了作者先神仙后儒教的思想發(fā)展軌跡。其內(nèi)容可具體概括為：論人間得失，譏刺世俗，講治民之法；評世事臧否，主張藏器待時，克己思君；論諫君主任賢能，愛民節(jié)欲，獨掌權(quán)柄；論超俗出世，修身著書等。

《抱樸子外篇》總結(jié)了魏晉以來的神仙家的理論，并確立了道教神仙理論體系，且繼承了魏伯陽的煉丹理論，集魏晉煉丹術(shù)之大成。

用其所長成語解釋

成語是漢語詞匯中定型的詞。成語，眾人皆說，成之于語，故成語。成語多為四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是我?guī)痛蠹艺淼?，歡迎大家分享。

【成語原文】：用其所長

【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】：yng qí suǒ cháng

【繁體寫法】：用其所長

【用其所長是什么意思】：使用人的專長。

【用其所長成語接龍】：古為今用 → 用其所長 → 長七短八

【用法分析】：作謂語、定語；用于處事

【讀音預(yù)警】：倡導(dǎo)普通話，請按照音標(biāo)【yng qí suǒ cháng】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。

【出處說明】：宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·六一居士》：“凡人材性不一，各有長短，用其所長，事無不舉；強其所短，政必不逮。”

【對應(yīng)反義詞】：用違所長

發(fā)音：

成語繁體：用其所長

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語結(jié)構(gòu)：動賓式成語

產(chǎn)生年代：古代成語

反義詞：用違所長

成語用法：

作謂語、定語；用于處事

成語解釋：

使用人的專長。

成語出處：

宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·六一居士》：“凡人材性不一，各有長短，用其所長，事無不舉；強其所短，政必不逮。”

成語例子：

明·余繼登《典故紀(jì)聞》第二卷：“在廷之臣各令言朝廷得失，庶上有所據(jù)而用其所長。”

[img]

以上就是網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“用其所長（學(xué)有所用 用其所長）”報道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！

轉(zhuǎn)載請注明來 來探秘，本文標(biāo)題：用其所長（學(xué)有所用 用其所長）
本文地址： /qiqubaike/44432.html

標(biāo)簽： 用其所長（學(xué)有所用 用其所長）