夢(mèng)幻泡影(夢(mèng)幻泡影多肉圖片)
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2023-09-11
【成語(yǔ)】:夢(mèng)幻泡影
【拼音】:mèng huàn pào yǐng
【簡(jiǎn)拼】:mhpy
【解釋】:佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的'事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。
【示例】:但聽(tīng)得那長(zhǎng)老將“~”四個(gè)字,已講得天花亂墜,大眾無(wú)不齊聲念佛。 清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第六十一回
【近義詞】:虛無(wú)飄渺
【語(yǔ)法】:作賓語(yǔ);比喻空虛而容易破滅的幻想
夢(mèng)幻泡影 成語(yǔ)接龍
【順接】:影不離燈 影從云集 影單形只 影只形單 影只形孤 影響之見(jiàn) 影響之談 影形不離
【順接】:暗香疏影 杯中蛇影 杯弓蛇影 杯蛇幻影 壁間蛇影 鞭絲帽影 捕風(fēng)捉影 捕風(fēng)系影
【逆接】:白日作夢(mèng) 白日做夢(mèng) 白日說(shuō)夢(mèng) 白晝做夢(mèng) 癡人說(shuō)夢(mèng) 癡兒說(shuō)夢(mèng) 重溫舊夢(mèng) 丹漆隨夢(mèng)
【逆接】:夢(mèng)中相尋 夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng) 夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng) 夢(mèng)兆熊羆 夢(mèng)勞魂想 夢(mèng)喜三刀 夢(mèng)寐不忘 夢(mèng)寐為勞
[img]夢(mèng)幻泡影是什么意思?意思是:一切依靠因緣而生的法,都如夢(mèng)幻,如泡沫中的影子,如霧靄一樣的不可琢磨,無(wú)常變幻,同時(shí)又如同閃電一樣的快速變化;我們要無(wú)時(shí)不刻地這樣看待這個(gè)世間的一切,不要執(zhí)著它而被它束縛我們本來(lái)解脫自在的體性。
這句話出自《金剛經(jīng)》(鳩摩羅什譯)偈子云:“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”
擴(kuò)展資料
《金剛經(jīng)》全稱《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,最早的譯者是姚秦三藏法師鳩摩羅什。
由于該經(jīng)長(zhǎng)短適宜,5000多字的經(jīng)文易于持誦,更重要的是持誦該經(jīng)功德顯著,唐以后諸朝代都有名僧大德推崇此經(jīng)。
其中最出名的有這么幾句:
“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。
如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。
若以色見(jiàn)我,以音聲求我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái)。
凡所有相,皆是虛妄。”
參考資料:?百度百科-一切有為法
夢(mèng)幻泡影是什么意思?問(wèn)題一:佛教中的夢(mèng)幻泡影是什么意思? 這是佛家《金剛經(jīng)》里的偈語(yǔ)“一切有為法 如夢(mèng)幻泡唬 如露亦如電 應(yīng)作如是觀”意思是:因一切有為事相,皆是緣聚則生,緣散則滅。變化靡常,執(zhí)捉不住。如夢(mèng)、幻、泡、影、露、電然,似有似無(wú),應(yīng)于一切有為法,作如夢(mèng)、幻、泡、影、露、電觀。知其當(dāng)體即空,不生貪著,乃能不取也。有為指因緣和合所生的一切法,包括一切物質(zhì)和物理現(xiàn)象,所有生命現(xiàn)象,和生命體的生理心理現(xiàn)象等。
這些現(xiàn)象都是因緣和合所生,若諸緣散滅,則這些現(xiàn)象也不存在了,如電腦是由機(jī)箱顯示器鍵盤鼠標(biāo)和機(jī)箱中的主板處理器內(nèi)存硬盤等這些緣,和合在一起組成的,我們給它命名為電腦,若把這些機(jī)箱等組成電腦的緣拆分開(kāi),哪里有個(gè)名叫電腦的東西存在呢?所以說(shuō)電腦即非有實(shí)體,是我們把機(jī)箱等組成的東西叫作電腦而已!就連那機(jī)箱等也是如此,細(xì)分析開(kāi),最后無(wú)非是空!故說(shuō)如夢(mèng)幻泡影!同時(shí),我們所見(jiàn)的一切事物,和我們的所有的心意識(shí)活動(dòng),都在不斷的運(yùn)動(dòng)變化,都是在剎那生滅的,沒(méi)有恒常不變的事物存在。所以說(shuō)如露亦如電!
佛讓我們應(yīng)該經(jīng)常這樣來(lái)觀察分析一切事物,這樣才不會(huì)陷入執(zhí)著妄想當(dāng)中,才能如實(shí)了知宇宙人生的實(shí)相。從而斷除一切煩惱妄想,得到智慧解脫!是讓人們放下雜念,不要為煩惱苦恨說(shuō)牽絆,擁有一個(gè)強(qiáng)大的心理,坦然的面對(duì)事實(shí),從心里精神層面得到解脫!
問(wèn)題二:一切有為法如夢(mèng)幻泡影是什么意思 [大德開(kāi)示] 宣化上人解釋金剛經(jīng)這四句:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀
我現(xiàn)在告訴你,釋迦牟尼佛說(shuō)的。這四句偈,我們聽(tīng)過(guò)《金剛經(jīng)》的人,都應(yīng)該常常念的。「一切有為法」:甚N叫「有為法」?「有為法」,甚N都是有為法;你說(shuō)甚N不是有為法?你吃飯是有為法,穿衣服是有為法,你行住坐臥,這都是有為法。這是往外邊講。你做你的生意是有為法,你一切一切的行動(dòng)是有為法,這都是有為法;這個(gè)有為法,這是外邊的。我們所講的這個(gè)「有為法」呢,五蘊(yùn)--色受想行識(shí),這是有為法;四大--地水火風(fēng),這有為法;六根、六塵,這有為法。十二入,又叫十二處,這是有為法。十八界,這都是有為法。這「一切有為法」,就包括這所有的一切法;一切有為法都包括在內(nèi)。一切有為法像甚N似的呢?這說(shuō)得明明白白,「如夢(mèng)幻泡影」,像這四種;又,「如露亦如電」,這六種。「應(yīng)作如是觀」:這一切有為法,都應(yīng)該有這六種的想法。 你們各位,現(xiàn)在告訴我,甚N叫夢(mèng)?我對(duì)這個(gè)夢(mèng),是不太清楚的。你們做過(guò)夢(mèng)的人,和沒(méi)有做過(guò)夢(mèng)的人告訴我,甚N叫夢(mèng)?做夢(mèng)就是所見(jiàn)的東西啊,是醒了以后才知道那個(gè)所見(jiàn)的是不存在的。
我們沒(méi)有一個(gè)人知道怎N叫夢(mèng)。我們要知道甚N叫夢(mèng)啊,就不夢(mèng)了!這個(gè)夢(mèng),我們?nèi)松褪菈?mèng);不要說(shuō)做夢(mèng)的時(shí)候是夢(mèng),有的人哪,昨天晚間,那個(gè)Lancaster說(shuō)是啊,前生是怎N回事,他想不起來(lái)了。我們?cè)趬?mèng)Y邊,做夢(mèng)的時(shí)候,醒的事情我們想起來(lái)想不起來(lái)呀?也一樣想不起來(lái)。我們?cè)趬?mèng)中,在醒著的時(shí)候所行所作都想不起來(lái)了,我們前生的事情,所以就想不起來(lái)了。為甚N呢?我們前生那個(gè)事情啊,又走到今生這個(gè)夢(mèng)Y邊來(lái)了。所以走到今生這個(gè)夢(mèng)Y邊,把前生那個(gè)夢(mèng)的事,所做的夢(mèng),怎N會(huì)想起來(lái)呢?!
「夢(mèng)」,我再給你講一講這個(gè)夢(mèng)。有一個(gè)人做個(gè)夢(mèng)。做個(gè)夢(mèng)啊,也發(fā)了財(cái)了,也當(dāng)了官了,哦!甚至於將要做國(guó)王了。這時(shí)候來(lái)一個(gè)人,告訴他,說(shuō)是,你呀,先生!你現(xiàn)在是正在做夢(mèng)呢!這一個(gè)做夢(mèng)發(fā)財(cái)、當(dāng)官,將要做總統(tǒng)、國(guó)王這個(gè)人不相信!我現(xiàn)在都是實(shí)實(shí)在在的,又發(fā)財(cái)又當(dāng)官,又要做總統(tǒng),又要做國(guó)王,你怎N說(shuō)我做夢(mèng)呢?這豈有此理!等他這個(gè)夢(mèng)醒了,沒(méi)有人告訴他,他自己也知道了,哦!原來(lái)我這個(gè)發(fā)財(cái)、當(dāng)官、做總統(tǒng)、做國(guó)王,這是在夢(mèng)中做的。那N他知道了;知道這個(gè),沒(méi)有人告訴,他也知道了。
就好像,我們?nèi)松孟褡鰤?mèng)似的。我現(xiàn)在對(duì)你講,說(shuō),這是做夢(mèng)呢!嘿!實(shí)實(shí)在在就在這兒擺著的事情,你怎N說(shuō)是做夢(mèng)呢?這真是騙人呢!等到修行成了,這個(gè)夢(mèng)醒了,不需要有人告訴他,他也知道,哦!原來(lái)我以前所行所做,所有的經(jīng)過(guò);我又做過(guò)某某地方的長(zhǎng)官,又做過(guò)某某的國(guó)王,又做過(guò)總統(tǒng),又做過(guò)這個(gè)外交部長(zhǎng)啊,國(guó)務(wù)卿之類的。哦!原來(lái)這都是做夢(mèng)哪!這個(gè),但是他還想這個(gè)夢(mèng)的回憶。說(shuō),這個(gè)夢(mèng)真是一個(gè)甜蜜的夢(mèng)!可是,再想到這個(gè)夢(mèng)Y邊又不容易了。我們等到開(kāi)悟了,知道我們所行所做都是夢(mèng)了。為甚N現(xiàn)在我告訴你是夢(mèng),你還不相信?就因?yàn)槟氵@個(gè)夢(mèng)還沒(méi)覺(jué)悟呢!你要覺(jué)悟這是夢(mèng)了,那時(shí)候,你就說(shuō),對(duì)的,這是夢(mèng)!那N這是個(gè)夢(mèng)。
「幻」,甚N叫幻?幻是虛幻,就像那幻術(shù)師似的。他念一個(gè)咒,水Y就生出一棵蓮花。本來(lái)這水Y沒(méi)有魚,他念一個(gè)咒就有了魚了。本來(lái)這是一盆火,他在這個(gè)火Y頭栽一朵蓮花,生出來(lái)了。他有這種神通妙用。其實(shí),這都叫幻術(shù),幻妄不實(shí)的。你看著,是好像有,那N你往真了研究,沒(méi)有了。這就是,在這個(gè)小孩子,那個(gè)愚癡的人一看,哦!這有一條魚--他不知道這個(gè)魚是假的。這火Y有一棵蓮花--他不知道這個(gè)蓮花,也是虛妄的,是一種幻術(shù)變成的。那個(gè)大人,一看,哦!這是耍戲法呢。耍......
問(wèn)題三:如夢(mèng)幻泡影是什么意思 [大德開(kāi)示] 宣化上人解釋金剛經(jīng)這四句:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀
我現(xiàn)在告訴你,釋迦牟尼佛說(shuō)的。這四句偈,我們聽(tīng)過(guò)《金剛經(jīng)》的人,都應(yīng)該常常念的。「一切有為法」:甚N叫「有為法」?「有為法」,甚N都是有為法;你說(shuō)甚N不是有為法?你吃飯是有為法,穿衣服是有為法,你行住坐臥,這都是有為法。這是往外邊講。你做你的生意是有為法,你一切一切的行動(dòng)是有為法,這都是有為法;這個(gè)有為法,這是外邊的。我們所講的這個(gè)「有為法」呢,五蘊(yùn)--色受想行識(shí),這是有為法;四大--地水火風(fēng),這有為法;六根、六塵,這有為法。十二入,又叫十二處,這是有為法。十八界,這都是有為法。這「一切有為法」,就包括這所有的一切法;一切有為法都包括在內(nèi)。一切有為法像甚N似的呢?這說(shuō)得明明白白,「如夢(mèng)幻泡影」,像這四種;又,「如露亦如電」,這六種。「應(yīng)作如是觀」:這一切有為法,都應(yīng)該有這六種的想法。 你們各位,現(xiàn)在告訴我,甚N叫夢(mèng)?我對(duì)這個(gè)夢(mèng),是不太清楚的。你們做過(guò)夢(mèng)的人,和沒(méi)有做過(guò)夢(mèng)的人告訴我,甚N叫夢(mèng)?做夢(mèng)就是所見(jiàn)的東西啊,是醒了以后才知道那個(gè)所見(jiàn)的是不存在的。
我們沒(méi)有一個(gè)人知道怎N叫夢(mèng)。我們要知道甚N叫夢(mèng)啊,就不夢(mèng)了!這個(gè)夢(mèng),我們?nèi)松褪菈?mèng);不要說(shuō)做夢(mèng)的時(shí)候是夢(mèng),有的人哪,昨天晚間,那個(gè)Lancaster說(shuō)是啊,前生是怎N回事,他想不起來(lái)了。我們?cè)趬?mèng)Y邊,做夢(mèng)的時(shí)候,醒的事情我們想起來(lái)想不起來(lái)呀?也一樣想不起來(lái)。我們?cè)趬?mèng)中,在醒著的時(shí)候所行所作都想不起來(lái)了,我們前生的事情,所以就想不起來(lái)了。為甚N呢?我們前生那個(gè)事情啊,又走到今生這個(gè)夢(mèng)Y邊來(lái)了。所以走到今生這個(gè)夢(mèng)Y邊,把前生那個(gè)夢(mèng)的事,所做的夢(mèng),怎N會(huì)想起來(lái)呢?!
「夢(mèng)」,我再給你講一講這個(gè)夢(mèng)。有一個(gè)人做個(gè)夢(mèng)。做個(gè)夢(mèng)啊,也發(fā)了財(cái)了,也當(dāng)了官了,哦!甚至於將要做國(guó)王了。這時(shí)候來(lái)一個(gè)人,告訴他,說(shuō)是,你呀,先生!你現(xiàn)在是正在做夢(mèng)呢!這一個(gè)做夢(mèng)發(fā)財(cái)、當(dāng)官,將要做總統(tǒng)、國(guó)王這個(gè)人不相信!我現(xiàn)在都是實(shí)實(shí)在在的,又發(fā)財(cái)又當(dāng)官,又要做總統(tǒng),又要做國(guó)王,你怎N說(shuō)我做夢(mèng)呢?這豈有此理!等他這個(gè)夢(mèng)醒了,沒(méi)有人告訴他,他自己也知道了,哦!原來(lái)我這個(gè)發(fā)財(cái)、當(dāng)官、做總統(tǒng)、做國(guó)王,這是在夢(mèng)中做的。那N他知道了;知道這個(gè),沒(méi)有人告訴,他也知道了。
就好像,我們?nèi)松孟褡鰤?mèng)似的。我現(xiàn)在對(duì)你講,說(shuō),這是做夢(mèng)呢!嘿!實(shí)實(shí)在在就在這兒擺著的事情,你怎N說(shuō)是做夢(mèng)呢?這真是騙人呢!等到修行成了,這個(gè)夢(mèng)醒了,不需要有人告訴他,他也知道,哦!原來(lái)我以前所行所做,所有的經(jīng)過(guò);我又做過(guò)某某地方的長(zhǎng)官,又做過(guò)某某的國(guó)王,又做過(guò)總統(tǒng),又做過(guò)這個(gè)外交部長(zhǎng)啊,國(guó)務(wù)卿之類的。哦!原來(lái)這都是做夢(mèng)哪!這個(gè),但是他還想這個(gè)夢(mèng)的回憶。說(shuō),這個(gè)夢(mèng)真是一個(gè)甜蜜的夢(mèng)!可是,再想到這個(gè)夢(mèng)Y邊又不容易了。我們等到開(kāi)悟了,知道我們所行所做都是夢(mèng)了。為甚N現(xiàn)在我告訴你是夢(mèng),你還不相信?就因?yàn)槟氵@個(gè)夢(mèng)還沒(méi)覺(jué)悟呢!你要覺(jué)悟這是夢(mèng)了,那時(shí)候,你就說(shuō),對(duì)的,這是夢(mèng)!那N這是個(gè)夢(mèng)。
「幻」,甚N叫幻?幻是虛幻,就像那幻術(shù)師似的。他念一個(gè)咒,水Y就生出一棵蓮花。本來(lái)這水Y沒(méi)有魚,他念一個(gè)咒就有了魚了。本來(lái)這是一盆火,他在這個(gè)火Y頭栽一朵蓮花,生出來(lái)了。他有這種神通妙用。其實(shí),這都叫幻術(shù),幻妄不實(shí)的。你看著,是好像有,那N你往真了研究,沒(méi)有了。這就是,在這個(gè)小孩子,那個(gè)愚癡的人一看,哦!這有一條魚--他不知道這個(gè)魚是假的。這火Y有一棵蓮花--他不知道這個(gè)蓮花,也是虛妄的,是一種幻術(shù)變成的。那個(gè)大人,一看,哦!這是耍戲法呢。耍戲法就是耍魔術(shù)的,魔術(shù)啊,原來(lái)這不是真的。所以大人才能知道,小孩子就......
問(wèn)題四:一切有為法,皆夢(mèng)幻泡影,這句話什么意思? 這句話出自佛家的金剛經(jīng)
我不敢亂解意思,大概就是說(shuō),所有的世界法,都是假的。
我們現(xiàn)在是在發(fā)夢(mèng),世間就像一個(gè)“泡影”,泡影就是泡泡和影子,形容虛幻不實(shí)的世間。
問(wèn)題五:鏡花水月一場(chǎng)空,夢(mèng)幻泡影真如夢(mèng)是什么意思 鏡花水月一場(chǎng)空,夢(mèng)幻泡影真如夢(mèng).意思是:就如同鏡中顯現(xiàn)的花、水中所映出的月亮一樣不是真的,又如同做夢(mèng)、出現(xiàn)幻覺(jué)、水泡、和人影一樣的不真實(shí)。?
問(wèn)題六:夢(mèng)幻泡影魂?duì)繅?mèng)縈~是什么意思? 這是兩個(gè)詞呀,非要放一起,大概就是,

虛幻的畫面一直回蕩在記憶理
問(wèn)題七:《金剛經(jīng)》里面的“一切皆有法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電”是什么意思? 有為法中的法是指世界上的一切現(xiàn)象.有為是指由因緣(條件)構(gòu)成的.
也就是說(shuō),世界上所有的因?yàn)橐蚓壓秃隙傻默F(xiàn)象、事物,都是暫時(shí)的,如同夢(mèng)幻泡影一樣不真實(shí)。(因?yàn)槭挛锸怯蓷l件構(gòu)成的, 所以一旦川物存在的條件消失了,事物也就消失了。一切事物都是暫時(shí)存在的,都會(huì)消散)
這話翻譯一下就是“一切由條件構(gòu)成的現(xiàn)象,都是虛幻的,好象夢(mèng)幻泡影,好象露水閃電一樣,應(yīng)該這樣看待這個(gè)世界”
這是佛教空觀的一個(gè)經(jīng)典表達(dá)。
樓主如果想了解更多的佛教哲學(xué),可以去看看臺(tái)灣釋圣嚴(yán)大師的《正信的佛教》。這是一本非常不錯(cuò)的佛教思想的介紹小冊(cè)子,但是介紹的非常到位。
夢(mèng)幻泡影什么意思?以夢(mèng)、幻、泡、影、露、電等來(lái)比喻世間的一切法皆是無(wú)常,是有名的《金剛經(jīng)》六如偈,這段經(jīng)文告誡人們不要妄想執(zhí)著,一切都是過(guò)眼云煙,要拿得起放得下。
出處:這句話出自《金剛經(jīng)》。
釋義:一切因緣的產(chǎn)生的生滅現(xiàn)象與法則,如做夢(mèng)一樣,夢(mèng)境里一切空洞虛假,如幻術(shù)一樣,實(shí)際是技法作用在示現(xiàn),如氣泡一樣,空無(wú)自性,并無(wú)永恒實(shí)體,又如水中倒影,看得見(jiàn)摸不著,也如朝露,日升消散,日落聚集,亦如閃電一樣,稍現(xiàn)即滅,生生滅滅均無(wú)常態(tài)。
原文釋義:
(1)原文是有9喻的,而鳩摩羅什的金剛經(jīng)只有6喻。九喻分別為,星,翳,燈,幻,露,泡,夢(mèng),電,云。
(2)這里面前三喻是從造業(yè)之因的角度說(shuō),中間三喻是從業(yè)報(bào)之果的角度說(shuō),最后三喻是從三世的時(shí)間角度說(shuō)。
(3)星代表凡夫因?yàn)闊o(wú)明其智慧如同星光一樣微弱,無(wú)法和日月同輝,翳代表凡夫因?yàn)槲覉?zhí)如同帶有病眼一樣會(huì)見(jiàn)到無(wú)中生有的空花,燈代表凡夫因?yàn)樨潗?ài)而不斷輪回如同為燃燈增添燃料而讓燈火不斷燃燒。幻是指業(yè)報(bào)之器界如幻,露是指業(yè)報(bào)之色身如露,泡是指業(yè)報(bào)之所受如泡。夢(mèng)是指過(guò)去生如夢(mèng),電是指今生如電,云是指烏云,藏有雨水,是指未來(lái)生如同烏云,藏有所造業(yè)因。
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