網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“二桃三士（二桃殺三士）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、二桃殺三士是什么意思 2、“二桃殺三士”是什么故事？ 3、二桃殺三士的典故內(nèi)容是什么？出自何處？ 4、二桃三士的典故 5、中國(guó)古代歷史上二桃殺三士是什么意思？ 6、二桃殺三士的故事是真實(shí)的么，皇帝用了什么計(jì)謀？ 二桃殺三士是什么意思

二桃殺三士的意思是：晏嬰利用桃子殺三人。

典故

在春秋時(shí)期，齊景公有著三位名將，分別是公孫接、田開疆、古冶子，這三個(gè)大將自認(rèn)為功高，經(jīng)常炫耀武力，不講晏嬰等文臣放在眼里，甚至也不將齊景公放在眼里。

晏嬰看出齊景公的擔(dān)憂，便設(shè)了一個(gè)局幫助齊景公除掉三人。他讓人通知三人前來，說齊景公要獎(jiǎng)賞他們。然而獎(jiǎng)賞之物是兩顆桃子。晏嬰假裝為難，說園里成熟的桃子只有兩顆，讓他們按照自己的功勞大小來吃桃子。

公孫接說自己殺過野豬老虎，于是拿起一顆桃子，田開疆說自己兩次率軍打敗過來犯敵人，于是拿起另外一顆桃子。

古冶子非常生氣，說自己陪同國(guó)君過河的時(shí)候，有只大鱉差點(diǎn)要了國(guó)君的命，是自己冒著生命危險(xiǎn)苦斗殺死大鱉救了國(guó)君。自己的功勞這么大竟然沒有桃子吃，于是拿起劍指著公孫接兩人。

公孫接兩人聽后覺得慚愧，認(rèn)為古冶子確實(shí)功勞比他們大，他們卻先拿了桃子，慚愧至極之下兩人相繼自殺。古冶子看到兩人自殺，后悔不已，覺得三人原本情同手足，自己卻為了爭(zhēng)功導(dǎo)致兩人自殺，于是自己也自刎了。

這就是二桃殺三士的故事，晏嬰在完全揣摩到三人的心理之后，利用兩顆桃子就將三人除去了，不得不說人心的可怕。這件事除了能夠看到晏嬰的智慧，值得讓人反思的還是人性。

[img]“二桃殺三士”是什么故事？

二桃殺三士來源于《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》 中的記載，講的是晏子用兩個(gè)桃子就殺掉了三位勇士的故事。春秋時(shí)期，齊景公手下有三個(gè)勇士，勇猛異常，但是因?yàn)槿齻€(gè)勇士恃才傲物，不講究禮儀，惹惱了齊景公，齊景公想除掉這三個(gè)勇士，但是又怕沒人能制服住這三位勇士，這時(shí)他的相國(guó)晏子給他出了個(gè)主意，將兩個(gè)桃子獎(jiǎng)勵(lì)給三人中功勞最大的兩人，結(jié)果三員武將以匹夫之勇，恃才傲物，彼此相互爭(zhēng)功，最終自嘗苦果。這其實(shí)是歷史上真正發(fā)生的事情，雖然以故事的形式講了出來，但是這個(gè)故事背后告訴我們的道理更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，下面就以個(gè)人觀點(diǎn)來說一說這個(gè)故事的背后究竟有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方：

一、不要恃才傲物

三位勇士之所以被殺，就是因?yàn)樗麄冋讨约旱挠旅停J(rèn)為自己有功于國(guó)家就開始目中無人，最終招來了殺身之禍。可見我們?cè)谏钪芯退阕约河泻艽蟮牟拍埽〉昧撕艽蟮墓冢惨驼{(diào)一些，不能因?yàn)槿〉玫某煽?jī)就看不起別人，最終給自己招來禍患。

二、遇事多動(dòng)腦筋

在這個(gè)故事中我們也要向晏子學(xué)習(xí)，正是他用自己的智慧幫助齊景公不費(fèi)吹灰之力就將三個(gè)勇士給殺掉了。在生活中碰到我們認(rèn)為沒有辦法解決的事情時(shí)，不要退縮，也不要蠻干，而是要多動(dòng)動(dòng)腦子，看有沒有其它的辦法。很多時(shí)候通過一些小事就能改變?nèi)帧?/p>

三、要懂得尊重別人

另一個(gè)給我們的道理就是要懂得尊重別人，三位勇士正是不尊重別人，才招致齊景公的記恨，可見在生活中，哪怕在普通的人，都要講禮貌，尊重他人是最基本的禮儀。

你知道二桃殺三士的故事嗎？歡迎留言討論。

二桃殺三士的典故內(nèi)容是什么？出自何處？

二桃殺三士是中國(guó)古代一則歷史故事，最早記載于《晏子春秋》，后演變成成語，表示用計(jì)謀殺人。

釋義：晏子讓齊景公賜三士二桃，讓他們論功食桃，終致三士自殺而死。后遂用“二桃殺三士、齊相計(jì)”等謂施用陰謀手段殺人；用“齊三士、三士”等指此三人，也借指被謀害的人。

典故出自于《晏子春秋·內(nèi)篇諫下·第二十四》。

內(nèi)容是說春秋時(shí)代齊景公帳下有三員大將：公孫接、田開疆、古冶子，他們戰(zhàn)功彪炳，但也因此恃功而驕，晏子為避免造成未來可能的禍害，建議齊景公早日消除禍患。

晏子設(shè)了一個(gè)局：讓齊景公把三位勇士請(qǐng)來，要賞賜他們?nèi)粌深w珍貴的桃子；而三個(gè)人無法平分兩顆桃子，晏子便提出協(xié)調(diào)辦法——三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開疆都先報(bào)出他們自己的功績(jī)，分別各拿了一個(gè)桃子。

這時(shí)，古冶子認(rèn)為自己功勞更大，氣得拔劍指責(zé)前二者；而公孫接與田開疆聽到古冶子報(bào)出自己的功勞之后，也自覺不如，羞愧之余便將桃子讓出并自盡。

盡管如此，古冶子卻對(duì)先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的丑態(tài)感到羞恥，因此也拔劍自刎——就這樣，只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個(gè)威脅。

擴(kuò)展資料

近義詞

1、借刀殺人：指讓別人的情況去為達(dá)到自己的目的提供優(yōu)勢(shì)。比喻自己不出面，利用別人的手去害人。

拼音：jiè dāo shā rén。

引證：明代汪廷訥《三祝記·造陷》：“恩相明日奏仲淹為環(huán)慶路經(jīng)略招討使，以平元昊，這所謂借刀殺人。”

翻譯：說的是范仲淹的政敵企圖讓他任軍隊(duì)統(tǒng)帥——環(huán)慶路經(jīng)略招討使，去平息西夏人趙元昊，企圖借西夏人的刀殺死范仲淹。

引用：清代李寶嘉 《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回：周老爺因?yàn)楹y(tǒng)領(lǐng)不能遂他的心愿，曉得這里縣丞單太爺神通廣大，他二人從前在那里又同過事，交情自與別人不同，所以特地進(jìn)城拜望他，同他商酌一個(gè)借刀殺人的辦法。

例句：他打算借刀殺人，借你的力量來打擊我，所以才不斷地在你面前說我的壞話；他這一招厲害，既交了新朋友，又借刀殺人，除掉了眼中釘。

2、二桃三士：春秋時(shí)齊景公將兩個(gè)桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。

拼音：èr táo sān shì。

引證：三國(guó)·蜀·諸葛亮《梁甫吟》：“一朝被讒言，二桃殺三士。”

翻譯：不料一朝遭到讒言，他們?nèi)藚s是因?yàn)閮蓚€(gè)桃子的原因而死 。

例句：狡詐的國(guó)王，二桃殺三士，以計(jì)謀除去了心頭之患。

參考資料來源：百度百科--兩桃殺三士

二桃三士的典故

適逢魯昭公訪問齊國(guó)，齊景公設(shè)宴款待。魯國(guó)由叔孫蠟執(zhí)禮儀，齊國(guó)由晏子執(zhí)禮儀，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩劍立于堂下，態(tài)度十分傲慢。晏子心生一計(jì)，決定乘機(jī)除掉這三個(gè)心腹之患。

當(dāng)兩位君主酒至半酣時(shí)，晏子說：“園中桃子已經(jīng)熟了，摘幾個(gè)請(qǐng)二位國(guó)君嘗嘗鮮吧？”齊景公大悅，傳令派人去摘。晏嬰忙說：“金桃很難得，還是臣親自去吧。”一會(huì)兒的功夫，晏嬰帶著園吏，端著玉盤獻(xiàn)上6個(gè)桃子。眾人一見，只見盤子里放著的6個(gè)桃子，個(gè)個(gè)碩大新鮮，桃紅似火，香氣撲鼻，令人垂涎。齊景公問：“就結(jié)這幾個(gè)嗎？”晏嬰說：“還有幾個(gè)沒太熟，只摘了這6個(gè)。”說完恭恭敬敬地獻(xiàn)給魯昭公和齊景公一人一個(gè)桃子。魯昭公邊吃邊夸獎(jiǎng)桃味甘美。景公說：“這桃子實(shí)在難得，叔孫大夫天下聞名，當(dāng)吃一個(gè)。”叔孫諾謙讓道：“我哪里趕得上晏相國(guó)呢？相國(guó)內(nèi)修國(guó)政，外服諸侯，功勞最大，這個(gè)桃子應(yīng)該他吃。”齊景公見二人爭(zhēng)執(zhí)不下，便說道：“既然二位謙讓，那就每人飲酒一杯，食桃一個(gè)吧!”兩位大臣謝過齊景公，把桃吃了。

這時(shí)，盤中還剩有兩個(gè)桃子。晏嬰說；“請(qǐng)君王傳令群臣，誰的功勞大，誰就吃桃，如何？”齊景公同意，于是傳令下去。話音剛落，公孫接率先走了過來，拍著胸膛說：“有一次我隨國(guó)君打獵，突然從林中躥出一頭猛虎，是我沖上去，用盡平生之力將虎打死，救了國(guó)君。如此大功，還不應(yīng)該吃個(gè)金桃嗎？”晏嬰說：“冒死救主，功比泰山，可賜酒一杯，桃一個(gè)。”公孫接飲酒食桃，站在一旁，十分得意。

古冶子見狀，厲聲喝道：“打死一只老虎有什么稀奇!當(dāng)年我送國(guó)君過黃河時(shí)，一只大黿興風(fēng)作浪，咬住了國(guó)君的馬腿，一下子把馬拖到急流中去了。是我跳進(jìn)洶涌的河中，舍命殺死了大黿，保住了國(guó)君的性命。像這樣的功勞，該不該吃個(gè)桃子？”景公說：“當(dāng)時(shí)黃河波濤洶涌，要不是將軍斬黿除怪，我的命早就沒了。這是蓋世奇功，理應(yīng)吃桃。”晏嬰忙把剩下的一個(gè)桃子送給了古冶子。

一旁的田開疆眼看桃子分完了，急得大喊大叫：“當(dāng)年我奉命討伐徐國(guó)，舍生入死，斬其名將，俘虜徐兵5000余人，嚇得徐國(guó)國(guó)君俯首稱臣，就連鄰近的郯國(guó)和莒國(guó)也望風(fēng)歸附。如此大功，難道就不能吃個(gè)桃子嗎？”晏嬰忙說；“田將軍的功勞當(dāng)然高出公孫捷和古冶子二位，然而桃子已經(jīng)沒有了，只好等樹上的桃子熟了，再請(qǐng)您嘗了。先喝酒吧。”，田開疆手按劍把，氣呼呼地說：“打虎、殺黿有什么了不起。我南征北戰(zhàn)，出生入死，反而吃不到桃子，在兩位國(guó)君面前受到這樣的羞辱，我還有什么面目站在朝廷之上呢？”說罷，竟揮劍自刎了。公孫接大驚，也拔出劍來，說道：“我因小功而吃桃，田將軍功大倒吃不到。我還有什么臉面活在世上？”說罷也自殺了；古冶子沉不住氣了，大喊道：“我們?nèi)私Y(jié)為兄弟，誓同生死，親如骨肉，如今他倆人已死，我如何茍活，于心何安？”說完，也拔劍自刎了。 魯昭公目睹此景，目瞪口呆，半天才站起身來，說道：“我聽說這三位將軍都有萬夫不當(dāng)之勇，可惜為了一個(gè)桃子都死了。”齊景公長(zhǎng)嘆了一聲，沉默不語；這時(shí)，晏嬰不慌不忙地說：“他們都是有勇無謀的匹夫。智勇雙全、足當(dāng)將相之任的，我國(guó)就有數(shù)十人，這等武夫莽漢，那就更多了。少幾個(gè)這樣的人也沒什么了不起，各位不必介意，請(qǐng)繼續(xù)飲酒吧!”

中國(guó)古代歷史上二桃殺三士是什么意思？

“二桃殺三士”是一個(gè)成語，意思是將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)武士，三個(gè)武士因相爭(zhēng)而死；比喻借刀殺人。成語故事出自《晏子春秋·諫下二十四》。故事大意是：

齊國(guó)的公孫接、田開疆、古冶子是為齊景公效力的三個(gè)武士，他們有勇氣和力量能夠空手搏虎。一天晏子有禮貌地從三人面前經(jīng)過，這三個(gè)人卻不起立答禮。

晏子進(jìn)宮見齊景公說道：“現(xiàn)在國(guó)君供養(yǎng)的三個(gè)勇士，對(duì)上沒有君臣之義，對(duì)下沒有長(zhǎng)幼的禮節(jié)。對(duì)內(nèi)不能防止暴亂，對(duì)外不能威服敵國(guó)。這三個(gè)人是危害國(guó)家的人物，不如除掉他們！”

景公答道：“這三個(gè)人，要是擊打他們恐怕不能得手，刺殺他們恐怕也不能成功!”

晏子說：“這三個(gè)人都是憑勇力攻打強(qiáng)敵的匹夫，不懂長(zhǎng)幼間的禮義。”于是請(qǐng)景公派人給他們?nèi)怂腿芍惶易樱?duì)他們說：“三位為何不比量誰的功勞大再來吃桃子呢?”

公孫接說：“我一次曾打死一頭大野豬，又一次肉搏初生的猛虎，像我這樣的功勞，足可以吃桃子，而不會(huì)有人能同我相比了！”拿過桃子站起身來。

田開疆說：“我曾手持兵器作戰(zhàn)，兩次打退敵人的三軍。像我這樣的功勞，也可以吃桃子而不會(huì)有人同我相比了。”拿過桃子站起身來。

古冶子開言道：“我曾經(jīng)陪同國(guó)君渡過黃河，一頭大黿叼走左驂，潛入砥柱山下的激流之中。那時(shí)候，我還年少不會(huì)游水，只能潛水行動(dòng)，逆流而上百步，又順流而下九里，追到大黿殺了，我左手握住驂馬的尾巴，右手提著黿頭，鶴躍一般騰出水面，船夫們都說：‘這是河神!’仔細(xì)看那是大黿的巨頭。像我這樣的功勞，可以吃桃子而不會(huì)有人同我相比了。二位為什么不交回桃子?”說罷抽出佩劍立起身來。

于是公孫接、田開疆同聲道：“我們的勇力不如你，我們的功勞不及你，拿起桃子不謙讓，這是貪婪的表現(xiàn)；要是不敢死，又是沒有勇氣的表現(xiàn)。”二人都交回手中的桃子，雙雙刎頸而死。

古冶子言道：“兩個(gè)武士死了，單是我一人活著，這是不仁；拿話羞辱別人，反而夸耀自己的名聲，這是不義；違背了武士的行為，如果不死，這是無勇的表現(xiàn)。雖是這樣，我認(rèn)為他們兩人同吃一個(gè)桃子是合乎節(jié)度的，我獨(dú)吃一個(gè)桃子也是合適的。”他也交回桃子，刎頸而死。

齊景公按規(guī)定的穿著裝殮了這三個(gè)人，并按武士的葬儀安葬了他們。

二桃殺三士的故事是真實(shí)的么，皇帝用了什么計(jì)謀？

二桃殺三士的故事記載在《晏子春秋·內(nèi)篇·諫下第二》中。這個(gè)故事早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就流行了，應(yīng)該是有一定的真實(shí)性的。這個(gè)故事講的是晏子抓住對(duì)方的弱點(diǎn)，巧施計(jì)謀，輕易的就消滅了對(duì)方。

當(dāng)年齊景公手下有三員猛將，分別是公孫接、田開疆和古冶子。他們都勇猛善戰(zhàn)，為國(guó)家立下過功勞。但是，這三人由于自己的功勞卓著，也互相拉幫結(jié)派，就不把他人看在眼里。晏子認(rèn)為，如果放縱他們繼續(xù)為非作歹下去，會(huì)危害到國(guó)家的安全。因此，晏子向齊景公建議，除掉這三個(gè)人。

齊景公卻害怕這三人勇力，怕萬一除不掉他們，反而會(huì)帶來禍患。于是，晏子就為齊景公獻(xiàn)上一計(jì)。那就是請(qǐng)三個(gè)人來，給他們兩個(gè)桃子，讓他們按照自己的功勞來決定誰來吃桃子。

于是，公孫接和田開疆都先說了自己的功勞，一人拿了一個(gè)桃子。而沒有拿到桃子的古冶子則述說了自己的功勞，讓他們把自己的桃子退出來。公孫接和田開疆聽了古冶子的話，認(rèn)為自己的功勞不如古冶子，于是退出了桃子。但是兩人感覺自己遭受了屈辱，都伏劍自殺了。古冶子雖然得到了桃子，可是他感覺為了兩個(gè)桃子，逼自己要好的兩個(gè)朋友自殺，自己實(shí)在是沒臉活在世上，于是也自殺了。就這樣，晏子沒有費(fèi)吹灰之力，就除掉了齊國(guó)的大患，安定了國(guó)家。

這個(gè)計(jì)謀十分有名，到了三國(guó)時(shí)期，著名的諸葛亮就喜歡唱《梁父吟》。這《梁父吟》里的主要內(nèi)容就是“二桃殺三士”，可見此事已經(jīng)成了謀略之士必修的內(nèi)容了。

晏子殺死三個(gè)猛士的計(jì)謀，其實(shí)就是抓住了當(dāng)事人的心理特點(diǎn)和性格特征，所以才會(huì)一擊必中。他從這三人平日里的無禮態(tài)度，料定他們肯定爭(zhēng)強(qiáng)好勝，互不相讓。同時(shí)三人又勇猛無敵，自視甚高，不能忍受羞辱。

于是，晏子就用兩個(gè)桃子挑起他們的紛爭(zhēng)。在兩個(gè)桃子的背后，這三人更看重的是吃桃子的榮譽(yù)。于是，他們果然為了桃子而你爭(zhēng)我搶起來。最終，古冶子的功勞最大，其他兩人由于不能忍受羞辱而自殺。剩下的古冶子也因?yàn)閷?duì)自己的所作所為而羞愧，因而自殺。

晏子就是抓住這三人追求榮譽(yù)，不甘下人的心理態(tài)度設(shè)計(jì)了這個(gè)計(jì)謀。這種設(shè)計(jì)的辦法，也流傳了下來，成為后人的教材。后人用這條計(jì)謀，在歷史上演出了一幕幕的活劇。

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