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1、唯夫 簡介 2、唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘的翻譯是：什么意思 3、唯夫不爭,故天下葛能與之爭.是什么意思 4、如何做到“上善若水，唯夫不爭”？ 5、唯夫黨人之偷樂兮 路幽昧以險隘什么意思 6、唯夫簡介 唯夫 簡介

唯夫，1965年出生，在1993年發(fā)表《我看見了我的骨頭》，被 《讀者》第九期 收錄。無其他代表作。

分析：根據(jù)文章，總結他對科學歷史比較熟悉，愛好化學，射線物理（或有所關注）。對哲學有研究。

唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘的翻譯是：什么意思

唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘的翻譯是：只是那些黨人的愉悅啊，致使國家前途黑暗危險毫無希望

[img]唯夫不爭,故天下葛能與之爭.是什么意思

夫唯不爭，故天下莫能與之爭!

語出自《老子》。全句為：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故長；夫唯

不爭，故天下莫能與之爭。”意思是說：不顯示自己，不自以為是，因而更顯耀突出；不夸耀自己，因

而有功績；不自以為賢能，因而受到尊重；只有那不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。

這段話充分體現(xiàn)了老子“柔弱勝剛強”的哲學思想。老子所謂“不爭”，不是放棄一切，而是要以不

爭反立于不敗之地。后世流布的“難得糊涂”、“吃虧是福”等思想意識，與老子所謂“不爭之德”都

不無源流關系。

如何做到“上善若水，唯夫不爭”？

“上善若水，水善利萬物又不爭。處眾人之所惡，故幾于道。” 最善的事物莫過于水。無水，則不能產生蕓蕓叢生的生命世界；無水，任何生物都不能生存。水生育萬物，滋潤群生而與物無爭，不求后報。它柔弱溫順，總是處于為人們所鄙棄的最低下的地方。所以，水最相似于道。 “居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。” 常言道：“人向高處走，水向低處流”。人總是喜歡奉上欺下，攀高附貴，青云直上，而水則總是流向低凹的、最安全的地方，無傾覆之患。人心總是有私心雜念、七情六欲之煩擾，而水靜則清澈湛然，無色透明，無混無濁，可鑒萬物。若心靈之善淵。水善養(yǎng)萬物，施恩不求報。植物皆沾滋潤之恩，動物咸獲飲食之惠，此乃仁慈也。水利萬物，誠實和順，無假無妄，表里如一，是謂；“言善信”。水之為治，若大匠取法，以“平中準定上下”，不左不右，不偏不倚，對萬物一視同仁，最為公平。是謂“政善治”。水理萬物，能力非凡。去污洗濁，攻堅克固，行船渡筏，興云致雨，生物育人，功用不可估量。此乃“事善能”。春夏溫熱，萬物繁衍，最需要水。此時，水則蒸云降雨，滋潤群生，降溫祛暑。秋冬漸寒，萬物成藏，水則結為堅冰，凝為霜雪，覆蓋大地，恰若天被，保護生靈，遮風御寒。此乃“動善時”。 “夫唯不爭，故無尤。” 水之體性，雖有以上“七善”，但皆出于自然，與物無爭。所以，水才沒有過失。 所以，能看得開才行，才能做到這種境界。

唯夫黨人之偷樂兮 路幽昧以險隘什么意思

唯夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘；

唯：語氣詞。夫：那些。路幽昧：比喻國家前途昏暗。

那些結黨營私的小人茍安享樂，國家的前途黑暗又險隘。

唯夫簡介

唯夫。（1845—1923）。選自《讀者》1993年第9期。編入上教版語文七年級第一學期第二十二課。作品《我看見了我的骨頭》。

1895年11月8日深夜，在德國沃茲堡大學實驗室，倫琴教授用一張黑紙把一只真空放電管嚴嚴實實地包起來，然后離開了實驗室。那只放電管的形狀像一只梨，是英國的克魯克斯教授研制的，能產生微弱的陰極射線，可以利用它研究帶負電的高速電子流。 突然，倫琴教授想起他忘了關閉真空放電管的電源，便又回到了實驗室。一開門，他吃了一驚：黑暗中，一條板凳正發(fā)射著一束綠色的熒光！他切斷電源，熒光消失了；再接通電源，熒光又出現(xiàn)了。他劃著一根火柴，發(fā)現(xiàn)板凳上有一塊硬紙板。“難道是真空放電管中的某種未知的射線射到紙板上引起的嗎？” 倫琴教授伸出手掌，在真空放電管前晃了晃，他再吃一驚：離管兩米遠的一個備用熒光屏上，淡淡的手影中間清晰地顯現(xiàn)著他手掌上一節(jié)節(jié)骨骼的黑影，手動一動，骨影也動一動。 黑暗中，倫琴大聲驚叫：“我看見了我的骨頭！” 但他沒有被嚇跑。他面對著“魔影”瘋狂地尋求事實的真相，十幾天沒離開實驗室。 他發(fā)現(xiàn)了一種光，“我也不曉得是什么光……無以名之，就叫它X光吧……”他這樣給他的老師寫信說。 1901年，由于X光的發(fā)現(xiàn)，倫琴成為第一個獲得諾貝爾物理學獎的科學家。 科學史稱這種科學的發(fā)現(xiàn)為“偶然的遭遇”。這種偶然不勝枚舉：意大利科學家伽伐尼做青蛙試驗，卻發(fā)現(xiàn)了電流；英國科學家柏琴用化學方法合成奎寧，卻發(fā)明了合成染料苯胺紫；諾貝爾將棉膠倒進硝化甘油，不期然發(fā)明了烈性炸藥；荷蘭磨眼鏡片的學徒潑斯在閑玩時擺弄兩塊鏡片，偶然發(fā)明了望遠鏡……在科學研究中本來要尋找某種預期現(xiàn)象，結果出現(xiàn)了完全意外的情況，從而導致了偉大的科學發(fā)現(xiàn)——“偶然的遭遇”已經(jīng)成為科學史上一種重要的哲學現(xiàn)象。 并非所有科學家都能抓住這種“偶然的遭遇”。 陰極射線管是克魯克斯發(fā)明的，他也曾發(fā)現(xiàn)放在抽屜里保存在暗盒中的膠卷莫明其妙地感光報廢了。他找到膠片廠商，指斥其產品低劣。他得到了賠償，卻失去了一次偉大的科學發(fā)現(xiàn)。不久，倫琴教授發(fā)現(xiàn)了X光，克魯克斯才恍然大悟。 而且，早在倫琴發(fā)現(xiàn)X光的5年前，美國科學家古德斯柏德就在實驗室里偶然洗出了一張X射線的透視底片。但他卻把這歸因于照片的沖洗藥水或沖洗技術，便把這一“偶然”棄之于垃圾堆中。 這也就是“看見”和“發(fā)現(xiàn)”的區(qū)別：你“看見”了，但你沒有“發(fā)現(xiàn)”;可以使人一朝成功的偉大的“偶然”，就在你的注視下大搖大擺地溜走了。 叔本華說：“你看那偶然性，謬誤是它的兄弟，愚蠢是它的嬸娘，怨恨是它的祖母，而它卻統(tǒng)治著這個世界。”

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