網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“舍利子圖片（真正舍利子價(jià)格及圖片）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、舍利子是怎么形成的,舍利子真實(shí)圖片 2、法門寺舍利子是什么樣子 3、舍利子長(zhǎng)什么樣？舍利子是怎么形成的 4、佛教舍利子真實(shí)圖片，告訴你舍利子到底是什么樣子的 舍利子是怎么形成的,舍利子真實(shí)圖片

舍利子是遺體火化后結(jié)成的珠狀物。

舍利可分為骨舍利、發(fā)舍利和肉舍利，通常所說(shuō)是都屬于骨舍利。舍利子一般被認(rèn)為是骨質(zhì)結(jié)晶物，化學(xué)成分以碳酸鈣、硅酸鹽、磷酸鹽為主，除此之外還有一些氧化物，按照現(xiàn)代科學(xué)所講的物質(zhì)不能憑空產(chǎn)生、也不會(huì)憑空消失，只是微觀成分下的組合、排列，也就是說(shuō)舍利子最有可能由某些物質(zhì)轉(zhuǎn)換而來(lái)。

部分專家認(rèn)為僧人長(zhǎng)時(shí)間吃素食，攝入了大量礦物質(zhì)及植物纖維，經(jīng)過(guò)一系列轉(zhuǎn)化后形成大量的硅酸鹽等，最終以骨質(zhì)結(jié)晶體的形式在體內(nèi)沉積下來(lái)，火化后成為現(xiàn)在的舍利子，舍利是由修行功德煉就的，多作堅(jiān)硬珠狀，五彩耀目。

其他原因

另一種說(shuō)法是舍利子是人生病后的產(chǎn)物，類似于腎結(jié)石、膽結(jié)石之類。然而絕大部分產(chǎn)生舍利者生前健康，并無(wú)疾患，所以這一說(shuō)法并不是主流，更多研究者認(rèn)為舍利子是骨質(zhì)物高溫下化學(xué)反應(yīng)的產(chǎn)物。

骨骼在200℃高溫下出現(xiàn)收縮、形變，以完全看不出原來(lái)模樣，等溫度提升至400度后，燃燒中的骨質(zhì)物開(kāi)始重新結(jié)合，600℃后則成為了結(jié)晶體，當(dāng)溫度在600-1200℃之間時(shí)，結(jié)晶體隨溫度升高變得愈發(fā)清晰。當(dāng)溫度突破1600℃后部分結(jié)晶體融化為小球狀，而部分結(jié)晶體之間因受熱不平衡、溫度有高有低，最終舍利子形狀各異。

[img]法門寺舍利子是什么樣子

法門寺舍利子如圖：

陜西省寶雞市扶風(fēng)縣法門寺內(nèi)，存有一枚釋迦摩尼的真身指骨舍利。

1987年，法門寺從傾倒的佛塔底下，發(fā)現(xiàn)塔基地宮，并找到四枚佛指骨舍利。這四枚佛指舍利，除第三個(gè)發(fā)現(xiàn)的靈骨微黃，質(zhì)地似骨以外，其余三枚質(zhì)地均為白玉，也就是仿佛祖真身靈骨而造的"隱骨"。此三枚佛指舍利被認(rèn)定為"影骨"：影骨即靈骨之影應(yīng)、應(yīng)現(xiàn)，以證示靈骨之不滅，影骨與靈骨是不一不異的關(guān)系；影骨也被視為圣骨，供養(yǎng)規(guī)格與佛的真身舍利相同，"影骨非一亦非異，了如一月映三江。"真身舍利為釋迦牟尼佛的一節(jié)中指骨。這枚指骨舍利在唐人文獻(xiàn)中有"佛骨"、"佛指骨"、"真身"、"金骨"等不同稱謂。

佛指舍利的形制，唐釋道宣《集神州三寶感通錄》記載："其舍利，開(kāi)頭如小指初骨，長(zhǎng)寸二分，內(nèi)空方正，外楞亦爾，下平上圓，內(nèi)外光凈。"《大唐咸通啟送岐陽(yáng)真身文志》載："長(zhǎng)一寸二分，上齊下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隱痕。色白如雨稍青，細(xì)密而澤，髓穴方大，上下俱通。"形狀與道宣《感通錄》和《志文碑》所記吻合。

舍利子長(zhǎng)什么樣？舍利子是怎么形成的

佛教中所謂的舍利子是什么東西呢?其實(shí)，舍利是梵語(yǔ)?arīra的音譯，是印度人死后身體的總稱。在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利;在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅(jiān)固子。

舍利子是什么樣子的呢?看了圖片你應(yīng)該是所了解的。有一些“謠言”，說(shuō)舍利子實(shí)際上是僧人死后由弟子放在僧人身體中的東西，然后焚燒之后再揀出來(lái)，說(shuō)是舍利子，這說(shuō)白了就是作弊。

關(guān)于舍利子是什么東西，另有一些說(shuō)法，認(rèn)為舍利子是僧人所佩戴的佛珠之類的東西高溫之后形成的，之所以得道高僧有，是因?yàn)橹挥械玫栏呱庞匈Y格佩戴那種質(zhì)地的佛珠。

還有一種說(shuō)法是，實(shí)際上舍利子就是人體高溫融化又凝結(jié)的結(jié)晶，之所以有各種顏色是因?yàn)橐路剂戏贌罂赡苡腥旧闆r。而自古以來(lái)一直都認(rèn)為只有高僧才有舍利子，是因?yàn)橹袊?guó)古代不流行火化，一般人民死后都是土葬，能夠以比較高規(guī)格的儀式進(jìn)行火葬的只有得道高僧，因此才導(dǎo)致人們認(rèn)為只有得道高僧能產(chǎn)生舍利子。現(xiàn)在你該知道舍利子是什么東西了吧!

佛教舍利子真實(shí)圖片，告訴你舍利子到底是什么樣子的

佛教舍利子真實(shí)圖片：

在佛教中，僧人死后所遺留的頭發(fā)、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體，則稱為舍利子或堅(jiān)固子。舍利的結(jié)晶體舍利子，其形成原因，在實(shí)驗(yàn)研究方面沒(méi)有定論。

舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據(jù)緣起性空的義理，佛教認(rèn)為，舍利子只是物質(zhì)元素并無(wú)靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧。

擴(kuò)展資料：

舍利子產(chǎn)生的原理推測(cè)：

1、有認(rèn)為舍利子的形成是由于僧人長(zhǎng)期素食，攝入了大量纖維素和礦物質(zhì)，經(jīng)過(guò)人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結(jié)晶體的形式沉積于體內(nèi)而形成。反對(duì)的說(shuō)法是，世界上有不計(jì)其數(shù)的素食者，但是并無(wú)舍利子出現(xiàn)。

2、人體骨骼殘余

人體骨骼在燒灼時(shí)可能會(huì)出現(xiàn)各種形狀的重結(jié)晶現(xiàn)象。人體有很多細(xì)小骨骼，少量骨骼經(jīng)燃燒后因重結(jié)晶而產(chǎn)生結(jié)晶外觀的“舍利”。此外，牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無(wú)機(jī)鹽，其中牙骨質(zhì)部分與骨骼成分相似，因此也有人推測(cè)牙齒是舍利子的來(lái)源。

3、人體結(jié)石

有人將舍利子解釋為結(jié)石。人體的結(jié)石中，膽結(jié)石的主要成分是大分子有機(jī)物（膽固醇、膽紅素）和少量碳酸鈣；腎結(jié)石和膀胱結(jié)石的主要成分是鈣鹽（草酸鈣、磷酸鈣）和別的礦物鹽、尿酸等。其中，后者與骨骼的無(wú)機(jī)成分（含鈣和磷酸根的無(wú)機(jī)鹽）有相似之處。

4、隨身物

舍利子的形狀千變?nèi)f化，顏色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像瑪瑙和水晶；有的透明，而有的像鉆石一樣光彩照人，這樣的形態(tài)并非自然生成物。而高僧在火化的時(shí)候，有的會(huì)佩戴有生前的隨身物品，此外還有一些信徒的供奉物。

這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石，寶石主要組成成分就是二氧化硅。在火化爐的高溫條件下，這些二氧化硅會(huì)被溶解，并與人體骨骼中的碳酸鈣發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成類似于骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品，舍利子有可能是以這樣的方式形成的。

參考資料來(lái)源：百度百科-舍利子

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