沒有的，只是民間傳說中的的鬼怪，源于明清時代，可見于清朝袁枚的《子不語》以及同時期的紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。而在更早之前，中國古籍中對僵尸的解釋，只是單純的僵死之尸的意思。早期古典文學中所描述的僵尸，與我們在現今影視中看到的跳尸完全不同。

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世界上無法證明有沒有僵尸。

僵尸,起源于我國民間傳說故事。指四肢僵硬，頭不低，眼不斜，腿不分，不腐爛的尸體。

僵尸在國外稱為活死人。英國專家在研究一種自然疾病——埃博拉病毒熱時，發現了“活死人”現象的奧秘。他們稱，“活死人”現象就是一種由這一病毒引起的疾病。在連續高燒數個小時后，一個感染埃博拉病毒的病人將會陷入昏迷或者昏厥狀態，而這一征兆與臨床死亡極為相似，所以經常被認為這個病人已經死亡。但是，幾個小時或者幾天后，這個病人忽然蘇醒，并且進入一種極具攻擊性的狀態。這個意識模糊的病人將撕咬所有運動的物體，包括人類和動物。同時，這種疾病將使得病人分泌大量的唾液，并且引發內出血現象。但是，在外人看來，這個“忽然復活的死人”嘴角流下了鮮血、眼神變得呆滯，已經變成了一個“僵尸”或者“詐尸”。僵尸是一種死后經過很長時間卻仍然沒有腐爛的尸體、變成類似木乃伊。沒有腐爛的原因可能是氣候或土質的關系。

世界上沒有僵尸。

在中國民間傳說中，特指人死后因為尸體陰氣過重而變成的鬼怪，毫無人性，喪失理智，雙手向前橫著伸直展開，且用雙腿不停跳躍，從而移動的行尸走肉，除了頭部和四肢，身子其他部位難以運動。

會以咬人吸血傳染尸毒，被咬者若不在尸變之前救治，就會徹底變成僵尸無法恢復。加上由于近代影視的設想，往往會擁有超自然力量，比如力大無窮、刀槍不入、抗腐化等；甚至會使用武器和武功攻擊人類。

僵尸作為妖怪的定義，可見于清朝袁枚的《子不語》以及同時期的紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。而在更早之前，中國古籍中對僵尸的解釋，只是單純的僵死之尸的意思；而旱魃為僵尸的這一說法，也和早期傳說有非常大的差距，有后世附會的嫌疑。

早期古典文學中所描述的僵尸，與我們在現今影視中看到的跳尸完全不同，例如《西游記》中孫悟空對白骨夫人真面目的解釋就是一個僵尸。

個人認為世界上沒有僵尸存在，這只是民間傳說的一個故事而已。

數千年來，世界各地流傳著各種民間故事。它們大多是虛構的故事，就和童話故事一樣。但有些人相信這里面也有真的。

數百年前，來自非洲的奴隸們被帶到海地并且在農場上干著十分辛苦的活。他們得不到好的對待，沒有報酬，也不被允許回家。

這些奴隸時常會講起一個他們死后會怎樣的傳說。在傳說里，他們被一個伏都教的神帶出了墳墓，并被帶回非洲。但他們如果在生前做了壞事，相反地會在死后變成僵尸。

僵尸的故事被人們得知，也出現在有關海地的故事精選集里。接著有報道說有僵尸在海地活動，很快美國學者和記者就開始前往海地尋找僵尸。

后來這些關于僵尸的民間故事和報道被畫到了漫畫里，也被寫進了恐怖故事里頭。有些人就喜歡被這些妖怪嚇著。

世界上確實有僵尸，可僵尸不是鬼，實際上僵尸不像電視上演的那樣出來吸血，吃人之類。

我父母見過，我也見過，可是我們見到的地方不一樣，他們在山上放牧的時候見到的，我父母小時候，也就文革期間。我們藏族人喜歡把尸體送到天葬或火葬，可文革期間不能送天葬，也不能火葬，所以人們把尸體隨便扔在山上。藏北有很多礦上，特別是有鐵礦的地方放尸體，在加上藏北這個地方天氣干燥，已有雷電，尸體馬上就成僵尸，我父母說見到僵尸你讓它就行了，因為僵尸直會直走，不會左右轉，更不會吸血，吃人之類的，也不嚇人的鬼，它只是留在生體力電和外界來的電磁好像產生什么了（這個我解釋不清，因為我物力成績太差）。

我小時候放學會來，那時候我們地區的人民醫院的停尸房條件比較差，建在醫院院子里，又小，有一次我們同學說：停尸房里有僵尸，我們從停尸房窗戶看的，確實有個尸體站直，后面來一位醫生，不知醫生弄了什么，那個尸體躺下來。醫生出來后說：停尸房里的電線斷了，剛好掉到尸體上，人體本來帶電的，在加上外界的電尸體就會站起來。

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