網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“畢建福（畢建福是誰(shuí)）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、青城山簡(jiǎn)介 2、星光大道畢建福怎么了 3、美食家姜波簡(jiǎn)介 4、青城山的景點(diǎn) 5、周濤為什么不上春晚 6、青城山的傳說(shuō) 青城山簡(jiǎn)介

青城山簡(jiǎn)介

青城山位于成都平原西北部邊緣都江堰風(fēng)景區(qū)內(nèi)，東距成都68公里，距都江堰僅10多公里。主峰老霄頂海拔1600米，林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，故名青城山，素有"青城天下幽"的美譽(yù)。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇。1940年前后，當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號(hào)"青城客"。六十年代，張大千在遠(yuǎn)隔重洋的巴西圣保羅畫(huà)民巨幅《青城山全圖》，供自己及家人臥游。晚年自云："看山還故鄉(xiāng)青"，"而今能畫(huà)不能歸"，終身對(duì)故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。

青城山上中國(guó)著名的道教名山，道教發(fā)源地之一。傳說(shuō)道教天師張道陵晚年顯道于青城山，并在此羽化。此后，青城山成為天師道的祖山，全國(guó)各地歷代天師均來(lái)青城山朝拜祖庭。

張道陵，原名張陵，客居四川，學(xué)道于鶴鳴山中，依據(jù)《太平經(jīng)》造作道書(shū)，自稱(chēng)出于太上老君口授，并根據(jù)巴蜀地區(qū)少數(shù)民族的原始宗教信仰，奉老子為教主，以《道德經(jīng)》為經(jīng)典，創(chuàng)立了五斗米道，又稱(chēng)天師道，被后世尊為天師，改其名為張道陵。

青城山分前、后山。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方公里，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點(diǎn)有建福宮、天然圖畫(huà)、天師洞、朝陽(yáng)洞、祖師殿、上清宮等；后山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄、蔚為奇觀，主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng)、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。

古人記述中，青城山有"三十六峰"、"八大洞、七十二小洞"、"一百八景"之說(shuō)。

自古以來(lái)，人們以"幽"字來(lái)概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林巖泉融為一體，體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風(fēng)格。

堪稱(chēng)青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。其中圣燈（又稱(chēng)神燈）尤為奇特。上清宮是觀賞圣燈的最佳觀景處。

每逢雨后天晴的夏日，夜幕降臨后，在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見(jiàn)山中光亮點(diǎn)點(diǎn)，閃爍飄蕩，少時(shí)三、五盞，忽生忽滅，多時(shí)成百上千，山谷一時(shí)燦若星漢。傳說(shuō)是"神仙都會(huì)"青城山的神仙們 朝賀張?zhí)鞄煏r(shí)點(diǎn)亮的燈籠，稱(chēng)為圣燈。實(shí)際上，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。

前山景點(diǎn)

建福宮：座落于丈人峰下，山門(mén)左側(cè)。始建于唐代，后經(jīng)歷代多次修復(fù)，現(xiàn)僅存兩殿三院。建福宮筑于峭壁之下，氣度非凡。其左側(cè)是明慶府王妃遺址，西行1千米，即至巖石聳立，云霧繚繞的"天然圖畫(huà)"。宋代詩(shī)人范大曾在此為宋帝祈禱，皇帝特授名為"瑞慶建福宮"。詩(shī)人陸游有詩(shī)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的確良建福宮是"黃金篆書(shū)榜金門(mén)，夾道巨竹屯蒼云。巖嶺劃若天地分，千柱眈眈在其垠"，觀宮內(nèi)保存有古木假山、委心亭、明慶符王妃的梳妝臺(tái)遺址，以及壁畫(huà)、楹聯(lián)等文物。

天然圖畫(huà)位于建福宮與天師洞之間，海拔893米，兩峰夾峙。游人至此，可見(jiàn)亭閣矗立于蒼崖立壁、綠蔭濃翠之間，如置身畫(huà)中。亭閣后是常有丹鶴成群，唳于山間的駐鶴莊；右有橫石臥于兩山之間的懸崖上，被稱(chēng)為"天仙橋"，傳為仙人聚會(huì)游戲處。

天師洞 自建福宮北行兩公里即至青城主廟--天師洞。天師洞始建于隋朝大業(yè)年間，三面環(huán)山，一面臨澗，古樹(shù)參天，古分幽靜。相傳東漢末年張道陵曾在此講經(jīng)傳道。觀內(nèi)正殿為"三清殿"，殿后有黃帝祠和天師洞等古跡。天師洞右下角有一小殿，名三皇殿，內(nèi)有軒轅、伏羲、神農(nóng)石像。洞門(mén)前有一株古銀杏樹(shù)，高約50余米，胸圍7.06米、直徑2.24米。據(jù)說(shuō)乃張?zhí)鞄熓种玻瑯?shù)齡已達(dá)兩千余年。

1943年夏，杰出的畫(huà)家和美術(shù)教育家徐悲鴻先生曾來(lái)青城山寫(xiě)生。他在天師洞獨(dú)居一室，先后創(chuàng)作了屈原《九歌》中的插圖《國(guó)殤》、《山鬼》等多幅作品，送給青城道士的《奔馬》和《天馬》圖，已制成石刻陳列。

祖師殿 位于天師洞右后側(cè)山腰間，出天師洞過(guò)訪寧橋即到。祖師殿又名真武官，創(chuàng)建于唐代。唐代詩(shī)人杜光庭、薛昌，宋代張愈均在此隱居。唐壑宗的女兒玉真公主也曾在此修道，以求成仙。該殿環(huán)境幽靜，殿內(nèi)在真武祖師、呂洞賓、鐵拐李等神仙塑像及八仙圖壁畫(huà)、詩(shī)文刻石等。

朝陽(yáng)洞 位于主峰老霄頂巖腳，洞口正對(duì)東方，深廣數(shù)丈，可容百人，傳為寧封丈人棲息處。清人黃云鴿曾在此結(jié)茅而居，并撰聯(lián)曰："天遙紅日近，地厭繹宮寬"。近代畫(huà)家徐悲鴻也曾在此撰聯(lián)："空洞親迎光照耀，蒼崖時(shí)有鳳來(lái)儀"。

上清宮 位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上。始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清同治年間所建，上有"天下第五名山"、"青城第一峰"等摩崖石刻，宮門(mén)"上清宮"三字由蔣介石題寅。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻，還有麻姑池、鴛鴦井等傳說(shuō)遺跡……上清宮后為老霄頂、建有呼應(yīng)亭、是賞觀日出、神燈和云海奇觀的絕佳地點(diǎn)。

青城后山

青城后山位于青城山后，泰安鄉(xiāng)境內(nèi)，距成都60公里，總面積約1000平方公里。西北與臥龍自然保護(hù)區(qū)為鄰，東北與趙公山相連，東越天倉(cāng)山、乾元山可到天師洞、福建宮，西南與六頂山、天國(guó)山接壤，與青城山一脈相承，深藏不露，極具神秘色彩，直至80年代才加以開(kāi)發(fā)。乘車(chē)從青城山大門(mén)左側(cè)公路西行，跨青溪橋，穿后山門(mén)，經(jīng)飛仙亭、飛仙觀、響水洞、白石碾、金鞭亭、八卦臺(tái)、貢茶亭、迎仙亭、三龍亭等眾多景點(diǎn)，方到青城后山景區(qū)的起點(diǎn)站--泰安寺。景區(qū)全程20余里，新建有上山索道可使游客節(jié)省一半路程，便能欣賞到青城后山大部分景觀。近年還新建了各類(lèi)賓館，為游客開(kāi)辟了許多全新的旅游項(xiàng)目。青城后山還是蜀茶的著名產(chǎn)地，宋代設(shè)味江鎮(zhèn)，清代此地妯產(chǎn)的佳茶被列為貢茶。

星光大道畢建福怎么了

飯桌上唱改編版的智取威虎山，對(duì)毛主席不敬，然后被同桌吃飯的整了

[img]美食家姜波簡(jiǎn)介

姜波，老北京旗人民俗美食家，國(guó)家級(jí)點(diǎn)心技師·營(yíng)養(yǎng)師。師承13位國(guó)寶級(jí)大師，國(guó)寶級(jí)烹飪大師劉俊卿老先生入室親傳弟子，著名北京京劇表演藝術(shù)家吳吟秋先生之徒，著名民俗家學(xué)者王作楫先生之徒，廣陵派第十二代傳承人古琴家·書(shū)畫(huà)家李家安先生入室弟子。

著名中醫(yī)，養(yǎng)生大家翁維健老先生之徒，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人蜜供姜第五代傳人，北京市東城區(qū)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)會(huì)員，北京烹飪協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)中醫(yī)藥研究所促進(jìn)會(huì)食療養(yǎng)生專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員，國(guó)家一級(jí)食療養(yǎng)生師，曾任故宮博物院紫禁城建福宮餐飲市場(chǎng)出品總監(jiān)。

擴(kuò)展資料

姜波主要作品：

1，《御饌·姜述》

本書(shū)以宮廷為背景，講述每道宮廷菜背后的傳說(shuō)，以此來(lái)了解宮廷飲食文化，了解當(dāng)時(shí)的歷史，讀來(lái)令人垂涎，令人回味，令人贊嘆。

2，《姜波說(shuō)京·食》

本書(shū)以在民間瀕臨失傳的宮廷小吃為主，介紹了21道宮廷菜的做法，并將每道菜的文化背景，風(fēng)味口感，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，制作竅門(mén)。讓我們不僅能了解到當(dāng)年皇宮里的飲食習(xí)慣及養(yǎng)生知識(shí)，還能跟著廚藝名家一起學(xué)，把當(dāng)年只有皇宮才能享用的美食變成我們餐桌上的美味。

參考資料來(lái)源：百度百科-姜波

青城山的景點(diǎn)

青城山分前、后山。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方公里，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點(diǎn)有建福宮、天然圖畫(huà)、天師洞、朝陽(yáng)洞、祖師殿、上清宮等；后山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無(wú)比，蔚為奇觀，主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng)、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。[2]

景區(qū)

青城山景區(qū)分為前山和后山兩部分。

前山景區(qū)

前山以常觀、上清宮為核心，宮觀相望。建福宮

青城山

青城山

、祖師殿、朝陽(yáng)洞等人文景觀與金鞭巖、石筍峰、丈人山等自然風(fēng)光彼此增色。主要景點(diǎn)為老君閣、月城湖、天師洞、上清宮、五洞天、仙履清涼、碧翠青城、天然圖畫(huà)、祖師殿、朝陽(yáng)洞、圓明宮、建福宮。[2]

后山景區(qū)

青城后山距成都60公里，距都江堰市區(qū)20多公里，總面積約100平方公里。與臥龍自然保護(hù)區(qū)相鄰，是世界自然遺產(chǎn)四川大熊貓棲息地的重要組成部分之一。有"一山幽意論平分"之說(shuō)。主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng)、泰安古鎮(zhèn)、水晶溶洞、三潭霧泉（金娃娃沱）、龍隱峽棧道、雙泉水簾、百丈長(zhǎng)橋、白云群洞、天橋奇景等。于二十世紀(jì)90年代初正式開(kāi)放。[2]

主要景點(diǎn)

天然圖畫(huà)

天然圖畫(huà)坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒（公元1875～1909年）年間。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫(huà)中，故將其稱(chēng)為“天然圖畫(huà)”。天然

青城山

青城山

圖畫(huà)位于建福宮與天師洞之間，海拔893米，兩峰夾峙。游人至此，可見(jiàn)亭閣矗立于蒼崖立壁、綠蔭濃翠之間，如置身畫(huà)中。亭閣后是常有丹鶴成群，唳于山間的駐鶴莊；右有橫石臥于兩山之間的懸崖上，被稱(chēng)為“天仙橋”，傳為仙人聚會(huì)游戲處。[6]

建福宮

建福宮坐落于丈人峰下。始建于建于唐開(kāi)元十八年（公元730年），后經(jīng)歷代多次修復(fù)，現(xiàn)僅存兩殿三院。現(xiàn)存建筑為清代光緒年間（公元1888年）重建。現(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的394字的對(duì)聯(lián)，被贊為“青城一絕”。建福宮筑于峭壁之下，氣度非凡。其左側(cè)是明慶府王妃遺址，西行一公里，即至巖石聳立，云霧繚繞的“天然圖畫(huà)”。宋代詩(shī)人范成大曾在此為宋帝祈禱，皇帝特授名為“會(huì)慶建福宮”。詩(shī)人陸游有詩(shī)描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的確良建福宮是“黃金篆書(shū)榜金門(mén)，夾道巨竹屯蒼云。巖嶺劃若天地分，千柱眈眈在其垠”，觀宮內(nèi)保存有古木假山、委心亭、明慶符王妃的梳妝臺(tái)遺址，以及壁畫(huà)、楹聯(lián)等文物。[6]

祖師殿

祖師殿位于天師洞右后側(cè)山腰間，出天師洞過(guò)訪寧橋即到。祖師殿又名真武官，創(chuàng)建于唐代。唐代詩(shī)人杜光庭、薛昌，宋代張愈均在此隱居。唐睿宗的女兒玉真公主也曾在此修道，以求成仙。該殿環(huán)境幽靜，殿內(nèi)在真武祖師、呂洞賓、鐵拐李等神仙塑像及八仙圖壁畫(huà)、詩(shī)文刻石等。[6]

朝陽(yáng)洞

朝陽(yáng)洞位于主峰老霄頂巖腳，洞口正對(duì)東方，深廣數(shù)丈，可容百人，傳為寧封丈人棲息處。清人黃云鴿曾在此結(jié)茅而居，并撰聯(lián)曰：“天遙紅日近，地厭繹宮寬”。近代畫(huà)家徐悲鴻也曾在此撰聯(lián)：“空洞親迎光照耀，蒼崖時(shí)有鳳來(lái)儀”。[6]

老君閣

老君閣位于青城第一峰絕頂（即彭祖峰頂，或稱(chēng)高臺(tái)山、老霄頂），海拔高1260米，頂上原有呼應(yīng)亭，取“登高一呼，眾山皆應(yīng)”之意。20世紀(jì)80年代末改亭建閣。2008年“5.12”特大地震毀壞后，今重建閣高33米，共九層，下方上圓，層有八角，象征天圓地方，太極八卦；外觀呈塔形，尖頂，中堆三圓寶，寓意天地人三才。閣內(nèi)中空，莊嚴(yán)聳立太上老君坐蓮像，像高7.3米，連座臺(tái)高10.37米。閣外露天臺(tái)封基，用漢白玉石依勢(shì)而建，海漫欄檻、曲折遷回盤(pán)旋而上至閣頂。晴霽可眺覽岷邛青峨遠(yuǎn)近數(shù)百里風(fēng)光及天府平川數(shù)百里秀色，可謂集天下之壯觀也。[6]

重建以前老君閣造像，以徐悲鴻當(dāng)年在青城的遺作《紫氣東來(lái)》（老

子跨青牛出關(guān)圖）為藍(lán)本，經(jīng)許多學(xué)者、藝術(shù)家和鑒賞家精研，并由青城山道友繪制、塑造而成。老君像高十三米六，連牛身通高十六米。悉按古典建筑規(guī)范，用鋼筋水泥澆鑄，精銅包里，金光炫目，栩栩如生。自古及今！絕無(wú)僅有，乃融老子為古代思想家、哲學(xué)家及古老樸素唯物辯證相對(duì)論者之道教祖師光輝造像。老君閣建筑群包括東華殿等處。其中東華殿的一百平方米，長(zhǎng)五間，中祀東華帝君，左右龕分祀?yún)渭冴?yáng)及鐘離權(quán)。老君閣于一九九二年秋興建，歷時(shí)三載竣工．為八百里青城圣境，又創(chuàng)一宏偉奇觀。[6]

圓明宮

圓明宮，坐落在青城丈人山北木魚(yú)山的緩坡谷地。始建于明代萬(wàn)歷年間，因供奉圓明道母天尊而得名。宮內(nèi)

有四重殿堂：前為靈祖殿，供奉靈官神像；二殿為老君殿，供奉太上老君；三殿為斗姆殿，斗姆即圓明道母天尊，為北斗眾星之母；后殿為三官殿，供奉天、地、水三官大帝，及全真道的呂祖、邱祖和重陽(yáng)祖師。殿堂之間，各有庭院，宮內(nèi)宮外，瑞草奇花，楠木成林，松竹繁茂，有即景聯(lián)云：“栽竹栽松，竹隱鳳凰松隱鶴；培山培水，山藏虎豹水藏龍。”環(huán)境十分出靜宜人。圓明宮殿內(nèi)設(shè)有道家辟谷養(yǎng)生研修院[6]

上清宮

上清宮位于青城山第一峰、距峰頂約500米的半坡上。上清宮始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，宮門(mén)“上清宮”三字由蔣介石題寅。宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻，還有麻姑池、鴛鴦井等傳說(shuō)遺跡……上清宮后為老霄頂、建有呼應(yīng)亭、是賞觀日出、神燈和云海奇觀的絕佳地點(diǎn)。[6]

天師洞

天師洞洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。自建福宮北行兩公里即至青城主觀——天師洞。天師洞始建于隋朝大業(yè)年間，三面環(huán)山，一面臨澗，古樹(shù)參天，古分幽靜。現(xiàn)存殿宇建于清末，規(guī)模宏偉，雕刻精細(xì)，并有不少珍貴文物和古樹(shù)。相傳東漢末年張道陵曾在此講經(jīng)傳道。觀內(nèi)正殿為“三清殿”，殿后有黃帝祠和天師洞等古跡。天師洞右下角有一小殿，名三皇殿，內(nèi)有軒轅、伏羲、神農(nóng)石像。洞門(mén)前有一株古銀杏樹(shù)，高約50余米，胸圍7.06米、直徑2.24米。據(jù)說(shuō)乃張?zhí)鞄熓种玻瑯?shù)齡已達(dá)1800余年。[6]

1943年夏，杰出的畫(huà)家和美術(shù)教育家徐悲鴻先生曾來(lái)青城山寫(xiě)生。他在天師洞獨(dú)居一室，先后創(chuàng)作了屈原《九歌》中的插圖《國(guó)殤》、《山鬼》等多幅作品，送給青城道士的《奔馬》和《天馬》圖，已制成石刻陳列。[6]

泰安古鎮(zhèn)

泰安古鎮(zhèn)自古為扼成都一帶西入金川必經(jīng)之驛道——“花坪老澤路”重要的重鎮(zhèn)。宋代設(shè)味江鎮(zhèn)，清代始依場(chǎng)后的古泰安寺，易名為泰安鎮(zhèn)。泰安寺即坐落于古鎮(zhèn)中央。古鎮(zhèn)里有很多飯店和旅店供游客歇腳。[6]

五龍溝

五龍溝古稱(chēng)蠻河溝，長(zhǎng)約8公里，因傳說(shuō)古時(shí)有五條神龍隱藏于溝中而得名。其中的景色有金娃娃沱，景色絕佳的龍隱峽棧道，石筍巖，回音壁等。[6]

又一村

又一村

又一村

又一村位于五龍溝之上的桃花溪，得名于陸游的“柳暗花明又一村”。村中有二十多戶農(nóng)家以發(fā)展旅游業(yè)為主，是又一個(gè)爬山歇腳的好地方。其中桃花溪度假公園亦坐落于又一村。[6]

白云洞

白云索道從又一村上行到白云古寨。白云洞古為佛教徒精修之地。[6]

飛泉溝

飛泉溝古名冷凝溝，由泰安寺過(guò)黃鶴橋即至。水源出鎣華山南天門(mén)，納白云洞古磨溝、觀音巖溝、響水溝，流入味江，全長(zhǎng)10公里。其中又?jǐn)?shù)“幽谷飛泉”、“百丈長(zhǎng)橋”、“雙泉水簾”最為壯觀。[6]

百丈橋

百丈橋位于翠映湖與白云古寨之間，飛泉溝中游，用木板鋪成曲橋，逆水而上，長(zhǎng)約百余米。兩岸老樹(shù)龍鐘，附生著草綠色的“木蘿莎”如薄紗飄舞。翠映湖：翠映湖是幾十米長(zhǎng)的山間水潭，周?chē)吧沱悺6]

白云古塞

白云索道從又一村上行到白云古寨。[6]

圣母洞

青城山圣母洞是一個(gè)天然沙頁(yè)巖溶洞，位于卦口山山腰，深藏在古木參天的密林中。圣母洞主洞長(zhǎng)300余米，支岔洞總長(zhǎng)1000余米，曲折迂回，緩慢向上延伸。洞內(nèi)冬暖夏涼，鐘乳石山遍布，奇巖怪石叢生，清泉潺潺，碧潭粼粼。[7]

趙公山

趙公山為青城山主峰，海拔2434米，人們青城山景區(qū)，其最高處是老君閣，也才1600多米，趙公山不僅僅在于景色優(yōu)美，風(fēng)光旖旎，寧?kù)o靜寂，水的清澈溫柔，更有一個(gè)永恒的名字，有一個(gè)黃皮膚敬奉的財(cái)神趙公明財(cái)神爺祖廟。到了青城山不到趙公山，等于沒(méi)青城山。[6]

周濤為什么不上春晚

今年的春晚太失敗了，節(jié)目不太行也就算了，可主持人組更差勁：

1、男女比例失調(diào)，老年人比例太大了。畢建福不適合春晚這個(gè)舞臺(tái)，他年紀(jì)大了，一臉的皺? ? 紋，聲音沒(méi)有力量，更沒(méi)有沉淀的滄桑感，說(shuō)話聽(tīng)著讓人煩。誰(shuí)和他一組主持，效果都不好！朱軍還行，和誰(shuí)搭配都行，有人到中年的歷練，更有積極的情態(tài)；

2、主持人的氣質(zhì)不符合春晚。李詠，我感覺(jué)他不適合春晚的舞臺(tái)，他身上有流里流氣的感覺(jué)，不適合集大氣莊重又娛樂(lè)的春晚；

3、組合有問(wèn)題，主持人缺陷更多。撒貝寧表現(xiàn)的還行吧，就是有些稍矮；最最討厭李思思了，個(gè)子高就不說(shuō)的，主要是她在主持時(shí)，有嚴(yán)重的搶話表現(xiàn)，不夠成熟穩(wěn)重大方，還不具有發(fā)自內(nèi)心的親和力，目前來(lái)說(shuō)，她確實(shí)不適合春晚！

同時(shí)，我很奇怪，為什么周濤沒(méi)上春晚呢？周濤主持非常棒啊。她在主持中都非常的優(yōu)雅、成熟、穩(wěn)重、大方，隨機(jī)應(yīng)變也非常強(qiáng)，真的好喜歡她。說(shuō)句實(shí)話，看春晚，節(jié)目不好看時(shí)我們就奔著主持人來(lái)的！

青城山的傳說(shuō)

青城山歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相傳軒轅黃帝時(shí)有寧封子，居青城山修道，曾向黃帝傳授御風(fēng)云的“龍躋之術(shù)”，黃帝筑壇拜其為“五岳丈人”，故后世又稱(chēng)青城山為丈人山，并建觀(丈人觀)紀(jì)念。

在古時(shí)與湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、陜西景福山合稱(chēng)五大仙山。各自供奉真武蕩魔大帝、五岳丈人寧封真君、昊天玉皇上帝、降魔護(hù)道天尊、廣援普度天尊。

西漢末年，被稱(chēng)為“蜀中八仙”之一的陰長(zhǎng)生入青城山修道。但真正奠定青城山為道教名山地位的是張道陵。

東漢順帝初年，他入鶴鳴山(今成都市大邑縣境內(nèi))修道，創(chuàng)立五斗米道．亦即天師道。鶴鳴山與青城山同屬古岷山山脈，張道陵最早從鶴鳴山來(lái)到青城山結(jié)茅傳道，并羽化山中。

公元143年（東漢漢安二年），在寫(xiě)畢二十四道書(shū)兩年后，張道陵到達(dá)青城山，在此結(jié)茅傳道，創(chuàng)立了中國(guó)的本土宗教——道教，使青城山成為了中國(guó)四大道教名山之首。

唐宋時(shí)期，青城武術(shù)在吸收外來(lái)武技的同時(shí)，與丹道、自然辟谷、易學(xué)、醫(yī)學(xué)交融互匯形成獨(dú)特完整體系，成為中國(guó)武林四大門(mén)派之一。

擴(kuò)展資料：

青城山人鬼大戰(zhàn)的傳說(shuō)：

東漢末，有道人張道陵，修行多年，斬妖捉怪，為民除害，立下功勞。太上老君嘉許他道心堅(jiān)定，遂傳給他正一盟威秘錄、雌雄寶劍一對(duì)、印章一枚。

并對(duì)他說(shuō)：“近來(lái)蜀中(四川)有六大鬼神，殘害人民，你替我去整治一番，使得人鬼有別，晝夜各分，以降福生靈。這樣你功德無(wú)量，可以名登仙籍了。”

張道陵連忙口稱(chēng)受命，率領(lǐng)門(mén)人王長(zhǎng)等人，一路往蜀中而來(lái)。卻說(shuō)在蜀中作怪的鬼神，為首的有八個(gè)：劉元達(dá)專(zhuān)門(mén)施雜病，張?jiān)畬?zhuān)放瘟，趙公明傳痢疾，鐘子季播下瘡腫。

史文業(yè)散發(fā)瘧疾，范巨卿讓人渾身酸痛，姚公伯灑下五毒，李公仲帶來(lái)瘋顛病。他們手下鬼兵億萬(wàn)，到處為害百姓，遭他們暴行枉死的人不計(jì)其數(shù)。

張道陵到了蜀中，選定青城山為戰(zhàn)場(chǎng)。先設(shè)置琉璃高座，列成法壇。八大鬼帥率部來(lái)攻，一時(shí)飛沙走石，空中飛箭如雨，張道陵用手一指，化一朵蓮花拒敵。

鬼兵們?nèi)计馃o(wú)數(shù)火炬，一哄而上，張道陵手一指，那火反而向鬼兵燒。鬼帥們遙望形勢(shì)，高聲叫道：“你本來(lái)住在峨眉山修仙，為什么跑來(lái)侵犯我們的地盤(pán)?”

張道陵答道：“你們殘害生靈，所以奉老君之命來(lái)討伐。”劉元達(dá)等聽(tīng)了大怒，率領(lǐng)鬼兵再次攻上，將張道陵團(tuán)團(tuán)圍住。張道陵忙用筆向空中遙畫(huà)一個(gè)陣勢(shì)。

鬼眾被這無(wú)形陣勢(shì)困住，個(gè)個(gè)倒仆不起。八大鬼帥叩頭求饒，張道陵將筆倒揮，鬼兵又個(gè)個(gè)活了過(guò)來(lái)。張道陵對(duì)鬼帥們說(shuō)道：“你們過(guò)來(lái)聽(tīng)從吩咐，從今開(kāi)始趕快遠(yuǎn)離此地。

不要再在人間傳播疾病。”鬼帥分辯說(shuō)：“降災(zāi)給老百姓，是我們本來(lái)的職責(zé)，怎么把這權(quán)利盡數(shù)都剝奪了?不如還留一半地盤(pán)給我們享用。”張道陵不答應(yīng)，喝令他們快避去。

鬼帥們心中不服，第二日又糾集了六大魔王，領(lǐng)兵百萬(wàn)，再次攻將上來(lái)。王長(zhǎng)見(jiàn)狀大驚，說(shuō)道：“鬼兵勢(shì)盛，如何抵擋?”張道陵說(shuō)：“毋需驚慌，看我頃刻退敵。”

再次揮筆一畫(huà)，鬼眾們?nèi)匀凰烙诋?dāng)場(chǎng)，只有六大魔王不死，但也仆翻在地，爬不起來(lái)，叩頭救饒。張道陵不許，用筆豎著一砍，將面前山峰劈為兩半。魔王再無(wú)法飛越山頭。

大聲哀求說(shuō)：“我們?cè)俨桓覟榉亲鞔酰瑧┣箴埫撕笠欢ㄔ谖鞣绞澜缇幼。俨粊?lái)此地。”張道陵這才放他們歸去，余下的鬼帥，也表示受管束。

張道陵仍怕他們心中不服，于是對(duì)他們說(shuō)道：“看來(lái)你們心中不服，且再給你們一個(gè)比試的機(jī)會(huì)，如果斗得過(guò)我，便讓你們自由。”劉元達(dá)等一聽(tīng)，正中下懷，答：“好，就這么辦!”　

張道陵命人燒起一堆火來(lái)，投身在火中，卻腳底生青蓮，踩著蓮花徐徐出來(lái)，鬼帥們也拿出神通，跳入火中，誰(shuí)知神通不靈，被火燒著。張道陵又在木、水、土石中進(jìn)出自如。

鬼帥們卻處處碰壁，一怒之下，八大鬼帥變成八只大老虎撲來(lái)。張道陵變做一只巨獅，將八虎趕走。鬼帥又變成八條飛龍徑來(lái)抓人。張道陵搖身一，成為　專(zhuān)吃龍屬的大鵬金翅鳥(niǎo)。

來(lái)啄龍的眼睛，八龍只好倉(cāng)皇逃走。這樣變化斗法多時(shí)，看看鬼神已近技窮，張道陵用手一指，化一重萬(wàn)余斤的巨石，用藕絲懸著，掛在鬼兵陣營(yíng)上空，又變成兩只老鼠竄上去啃藕絲。

那巨石眼見(jiàn)立即要掉下來(lái)，鬼帥們這才同聲哀求：“請(qǐng)饒我們，一定遠(yuǎn)離此地，再不敢虐害百姓。”張道陵于是下令五方八部、六大鬼王統(tǒng)統(tǒng)會(huì)盟于青城山。

使人住陽(yáng)間，鬼居幽冥，六大鬼王回到酆都，八部鬼神流放西域。那些鬼眾舍不得四川的好地盤(pán)，還賴著不想走。張道陵發(fā)起怒來(lái)，畫(huà)一幅符送上云霄，片刻之間。風(fēng)雨雷電轟鳴。

空中飛來(lái)無(wú)數(shù)刀箭，鬼兵這才逃得無(wú)影無(wú)蹤。青城山人鬼大戰(zhàn)，端的是驚心動(dòng)魄，迄今在青城山還留有遺跡：天師洞后有一座十?dāng)?shù)丈高的巨石，裂成兩半，傳說(shuō)便是當(dāng)年天師誅魔，用筆劃開(kāi)的。

參考資料來(lái)源：百度百科-青城山

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