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2、神農架野人是否存在


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神農架野人(神農架野人傳說)

xj 2023-06-07

網站小編空城舊憶據網絡最新關于“神農架野人(神農架野人傳說)”報道資料整理發布相關事件細節!本文目錄一覽:

1、神農架原始森林到底有沒有野人? 2、神農架野人是否存在 3、神農架真的有野人嗎?你是否想到神農架去旅游? 4、傳說中的神農架野人,是真的嗎 5、原始森林最深處:神農架,真的存在“野人”嗎? 神農架原始森林到底有沒有野人?

神農架山地位于秦嶺、大巴山和巫山山脈的匯合之處,此地植被茂盛,地形多變,是我國很多瀕臨滅絕的野生動植物最后的棲息之所。而與神農架常常聯系在一起并且為我們津津樂道的常常是神農架的野人。神農架因為野人之謎而揚名世界,那么神農架中到底有沒有野人存在呢?

在我國,野人的最早目擊要追溯到三千年前,西周時期的文獻之中就有少數民族捉拿野人進貢周成王的記載。柳宗元、李時珍都曾在自己的作品之中提到野人。到了近代,對于野人的目擊事件大多集中在神農架地區,有關部門資料顯示,神農架野人目擊事件次數多達121次,先后有370余人表示親眼目睹,其中甚至有國家科考人員。

眾人見到的野人長相基本雷同,都是全身長毛,彎腰直立行走,體型類似于壯漢。毛色大多是紅色或者褐色的。中科院的考察資料之中,記載著野人的毛發、腳印等等,但是對于野人的存在科學家們保守得認為是巨猿的一支。

從科學家采集的野人生活痕跡之中我們可以看出,這些野人智商很高,不僅僅能直立行走,還能用竹子做窩,還能制作簡單的工具,甚至能編制用具。從他們的糞便之中找到果皮和昆蟲蛹的殘骸,看來對于火種,他們還不善于使用。

生存在神農架地區的百姓相信一種說法,當地的藥農上山采藥之時,一定要在手腕上佩戴好竹筒,這樣如果遇到了野人的話,可以利用竹筒讓野人放松大意,從而借機逃脫。

有專家曾理性科學得分析過神農架野人存在的不可能性。因為一個物種如果能夠健康的繁殖,必須要一個相對穩定的大群體,并非我們想象之中一公一母就可以繁衍后代。近親結合必然帶來很多問題,長期以后必定走向滅亡。神農架野人如果果真存在這么多年,有一個穩定的群體數量,怎么會連一具尸骸都沒有被人發現呢?

人類是一個孤獨的物種,如果能發現近人的巨猿,對于人類進化的研究有著十分深遠的意義。雖然至今為止,除了幾張模糊的背影和側影,還是沒有具體的目擊影像資料,甚至找不到能夠讓生物界信服的尸體或者化石。但是科學家們從未放棄過這個神秘的課題,將畢生的經歷投入到神農架之中,解密這個世界謎團。

[img]神農架野人是否存在

神農架野人不存在。

一般認為野人都是可以直立行走的,渾身長著濃密和較長毛發的和人類十分接近的靈長類。很顯然這樣純粹的野人是不存在的,雖然關于野人的傳說很多,幾乎世界各國都有關于野人的傳說,我國青藏高原上還有雪人的傳說。

除了我們人類之外,目前已知的大型靈長類動物只有大猩猩、黑猩猩、紅毛猩猩、狒狒等幾種,然而這些動物在我國并沒有野生的,只在動物園中才能見到,而且這些動物也不能稱之為野人。這大都是人們的獵奇心理在作怪,常見的動物沒什么稀奇的,發現沒見過的動物才叫奇聞。

神農架地理環境

神農架林區從印支運動末至燕山運動初,發生了強烈的褶皺和大面積的掀斜,奠定了區內的地貌骨架。第四紀氣候的冷暖變化,在部分地段殘留了冰川地貌,致使區內地貌復雜多樣。神農架山脈近東西向橫垣于神農架林區西南部。

以神農頂最高,高程為3105.4米,也是華中地區最高點;林區最低點為下谷坪鄉的石柱河,高程為398米,相對高差2707.4米。根據區內地貌形態特征和成因類型,可分為構造溶蝕地貌、溶蝕侵蝕地貌、剝蝕侵蝕地貌、堆積地貌等四種類型的地貌單元。

以上內容參考:百度百科-神農架林區

神農架真的有野人嗎?你是否想到神農架去旅游?

家人 出走不回家,不就是(野人) 了嗎!

關于神農架是否有野人,上個世紀就有人去尋野人,無果。后來我們去神農架 旅游 ,當地的人說,他們從來未看見野人,只是聽說有野人,這是傳說。所以我認為,神農架是沒有野人的。

世界之大無奇不有,探知的奧秘由那些敢于第一個吃螃蟹的人去解迷吧!

提到神農架就不得不提到一條線:北緯30度線。這條線串聯起了起了地球上幾個很有意思的地方,比如埃及金字塔、百慕大三角、撒哈拉大沙漠,當然還有神農架。這些地方無一例外都上演著各種各樣的神秘事件,往往令人匪夷所思。

其實關于神農架自古就流傳著這樣一個傳說:相傳它的深處藏著另一方世界。

春秋時期楚國有一位藥農,常年深入神農架密林尋藥,然后拿到集市上出手,勉強僅能夠糊口,他聽別人說神農架里那六座高聳入云的山峰里(海拔超過3000米)生長著靈芝、山參等名貴藥材,他想進去碰碰運氣。

這一天藥農拿上防身鋼叉,背上攀登繩索,就朝其中一座山頂深處走去。可是一連走了幾天身上的干糧吃完了,水也喝光了,連半顆靈芝的影子也沒尋著。此時藥農身心俱疲,心想還是算了吧,別藥找不到,自己也搭在這里。

就在他下山途中時,突然天將大霧,藥農迷失在密林中,等大霧散去,藥農才驚奇的發現自己仿佛來到了另一個世界:放眼望去各種奇花異果竟相盛開,鍋蓋大的靈芝、拳頭大的山參隨處可見,空氣飄蕩著花香、果香、藥香,令人心曠神怡。

藥農本就餓極,隨手摘了一枚香氣撲鼻的果子塞入口中,正想摘第二枚的時候,突然前方的山腰里“轟隆隆”憑空出現了一道石門,幾十只人不像人,獸不像獸的長毛怪閃身立在是門兩旁,像是守衛。

這時石門里走出一只人面豹身的怪物,這怪物一開口就像是來自蒼穹的聲音,只聽她對著一直長毛怪道:“陸吾使者,還不送這位不速之客下山,我天界圣地,怎能容此污穢之人。”

聽她說完,一只長毛怪飛馳電掣般來到藥農身邊,伸臂攬過藥農,一路飛澗走壁,一柱香的功夫,就把藥農送下山來。后來這個藥農再去尋找到達那里的路,卻再也尋不見,相傳這位藥農因為吃了那顆果子活了兩百多歲。

無獨有偶在民國時期也發生了一件類似的事情。一個獵戶在神農架山林里休息,迷迷糊糊的剛想睡一會,就被前文提到的長毛怪物給擄走了。相傳他也是被擄到了石門后(一個貌似實驗室的地方),他被安排和長毛怪交媾,并使長毛怪生下了孩子。

一年后他也被長毛怪送了回來,令他沒有想到的是,此時的世間已經過去了十年。看來“山中方一日,世上已千年”的說法,也并非空穴來風。

以上言論僅為本人粗俗見解,不值深究,各位看官有不同看法,正常不過,胡言亂語只為博大家一笑爾。

沒有野人,只是傳說。我在宜昌景點看見石碑,刻著“野人谷”三個字,問過景點的工作人員,回答沒有野人。

當然有,上次去神農架迷路了,在山里轉了半個多月,后來被人抓住了,我被關進鐵籠子里,拿我當野人展覽了小半年,后來被老婆孩子找到了才得以脫身

神農架野人是否真實存在,至今還沒有科學定論,我想神農架野人應該是客觀存在的。戰國時期大詩人屈原《九歌.山鬼》就描寫了野人,現在電劇中的屈原也提到“山鬼"(野人),其后各個朝代都有野人的傳說。當然這是傳說,畢竟古代對野人辨別不是那么清楚,但是在1976年已有多人目擊到神農架野人,并引起相關部門的重視,并進行一系列考察。

1977年一一1980年科考隊曾兩次大規模的神農架野人的考察,神農架有3250平方公里的原始林區,要想真實的見到野人真的不容易,他們搜集到野人毛發數百根,發現野人腳數百個,糞便多處,還發現野人所住的竹屋,其考察結果昭示,神農架的確存在未知的奇異動物。1993年又有多名目擊者發現野人。1999年科考隊再一次進入神農架林區,也發現了野人的足跡,其足印長40多厘米,比普通人的足跡長,根據足跡的長度只有野人才符合,也發現了野人的屁股墩印,沒有發現其尾巴痕跡。

2003年已有300多人,60多次目擊到這種似人非人,似猿非猿的奇異人形動物,只是在那個時代,影像設備不全,不像現在人手一部手機及時拍攝影像圖片,所以還是不能斷定是真實的野人。

為了真實的找到野人,王方辰曾經20多年在神農架考察野人的存在,都是無功而返,本來想形似野人的猴娃身上找到蛛絲螞跡,但還是沒有突破,猴娃形似野人,不會說話,個子高,腳很大,關節彎曲變形與常人不同,后來已證實,猴娃母親因進山給丈夫送飯,被野人劫持,后逃回家中不久生下猴娃,可是猴娃母親從未說出被野人劫持的所有過程,如果她果真被野人劫持,也許她才是解開野人之謎的最佳人選。

關于神農架,有野人嗎?我認為那只是一個傳說。現在是什么年代了?不可能有野人了。那只是寫小說筆下的一個幻影。作者所有就有。說有就有說沒有就沒有。所以請不要相信神農架,有野人。

神農架是否存在野人,這在【徐霞客游記】中,有明確記載。神農壇世代居住著六國避難之民,繁衍生息,生活安靜恬然。每遇艱難,常遇深山中神人相助,身高過丈,滿身毛發,力大無窮,吼聲震蕩山谷。世有徐寡婦,生計頗艱,日日有山中巨人送山雞野兔于門前,巨人負薪,五倍于常人,后徐寡婦隨巨人入深山,多年后,偶見徐寡婦和巨人牽孩童于山巔,一家三口,生活在山林之間。

【搜神記】載:明人朱有樂,夜宿神農架,同行者數人,夜半,朱有樂被一滿身毛發的健壯黑人背負而去,十年后,有人在神農架相遇朱有樂,朱有樂原來被山中巨人掠入山中,巨人多毛,說話咿呀難辨,朱有樂與女巨人生兩子,一子夭亡。朱有樂一個月采購一次糧油日用,所生兒子與常人無異,身高力大,雖十歲孩童,非壯年男子可比,負重登山,如履平地。

神農架確實有野人存在,明中期,曾有野人攻擊鹽幫,掠57人于山中,習人言,學人規,開始懂得煮飯。八年后,在其他人的掩護下,一人逃出深山,告于朝庭,皇上很想知道野人的情況,派大軍入深山,在逃出者的引領下,他們找到野人谷,捉野人三十五人,除死于野人谷的11人,其他人全部救出。被捉的野人,都是女性,也是商人在山中的配偶,她們都能用語言和人正常溝通。商人們總共與野人生下136個孩子,除部分孩子毛發旺盛,一切與常人無異,身材高大,力比十人。明朝后來讓昆侖奴與野人所生孩子婚配,生下的后代威猛勇敢,明朝有一支特別的軍隊,叫娃人,以一敵百,戰無不勝,就是野人的基因。

野人真實存在,可能因為環境原因,他們遷徙到更遠的地方,根據口述史,野人在不斷向人類學習的過程中,已經慢慢接近人類。只是沒有人類復雜,不會勾心斗角。

神農架因野人故事而聞名,各類報道很多,持續時間很久。傳說中的野人故事很逼真,也一直有見證人出來說話,但多是朱絲馬跡,未見真人。

傳說中的神農架野人,是真的嗎

學者認為:從生物學的角度看,存在“野人”的可能性幾乎沒有。許多人以為只要有一公一母就能保證傳宗接代,而實際上一個高等動物物種是不可能只靠一對雌雄,或者幾頭甚至幾十頭而繁衍下去的。小群體另一個難以避免的危險是近親繁殖。近親繁殖生下的后代,身體狀況、生存能力都是比較差的,長期如此必然導致遺傳品質的下降,遺傳多樣性的消失,從而走向整個群體的滅絕。一個群體要避免近親繁殖,能夠長期健康地繁衍下去,至少需要幾百頭個體。但是一個地方如果真存在數百個“野人”,就不會那么難以發現。不管是群居還是獨居,猿類的活動范圍都很大,更容易暴露行蹤。

著名古人類學家、中國科學院院士吳新智認為,“野人是遠古智人進化到現代人之間缺失的一環”這一說法是沒有任何科學依據的,現在還沒有證據足以支持野人存在。

神農架位于湖北省西部邊陲,東與湖北省保康縣接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當,地跨東經109°56′--110°58′,北緯31°15′--31°75′,總面積3253平方公里,轄5鎮3鄉和1個國家級森林及野生動物類型自然保護區、1個國有森工企業林業管理局、1個國家濕地公園(保護區管理局、林業管理局和濕地公園均為正處級單位),林地占85%以上,總人口8萬人。

很多年以來,一個神秘的影子一直籠罩在神農架當地人的腦海中,揮之不去。誰也說不清它到底是什么,人們都在口口相傳著一個名字,“野人”。所謂的“野人”究竟是什么動物呢?難道它和人類有什么淵源嗎?直立行走卻又遍體生毛,也許這神秘的“野人”和人類的原始祖先有什么親緣關系?或者,所謂的“野人”只不過是一種虛幻的傳說?

神農架野人(神農架野人傳說)

1980年10月23日,浙江省麗水地區科委辦公室主任楊峰,在一座中學的貯藏室里找到了一個用藥水浸泡的手腳標本。據說這雙手腳來自一個被當地群眾打死并吃掉的野人。正在北京的周國興聞訊,迅速趕到九龍山調查,從中獲悉到一段24年前的故事。

1956年農歷四月二十四日下午,細雨霏霏,12歲的放牛姑娘王聰美在回家路上突然碰到一頭人形動物迎面撲來,嚇得驚聲尖叫。其母徐福娣聞聲趕來用鉤糞棒將怪獸擊倒,群眾一起將怪獸打死,并砍下手腳送到政府報告。原松陽中學生物教師周守嵩得到這對手腳并做了浸制標本收藏。那么,徐福娣打死的怪獸是否就是我們苦苦尋覓的野人呢?

原始森林最深處:神農架,真的存在“野人”嗎?

相信大家都聽說過神農氏,神農架就是華夏始祖神農氏在此“架木為梯,采嘗百草”而得名。神農架中生活著野人的傳聞一直存在。

如今,談起神農架,人們就會聯想到野人,想要讓野人和神農架分離,是一件非常困難的事情。但是,神農架真有野人的存在么?

神農架:

神農架位于我國湖北省西部地區,占地面積約3253平方公里。1970年,經過國務院的批準,神農架自成建制,由湖北省直接管轄,神農架林區西側緊鄰著重慶市巫山縣。

神農架在上個世紀是一個人跡罕至、神秘的原始森林。截止到現在,神農架依舊保持著它的原始風貌。上世紀八十年代,人們在神農架發現了中國特有的珍稀動物金絲猴。神農架中金絲猴的野生數量達到了1200只。

同時,神農架的生物資源也非常豐富。哺乳動物大約70種,高等維管束植物有3183種,兩棲綱大約24種,爬行綱40種,鳥綱動物有308種等,神農架林區的生物資源達到湖北同類生物總數的百分之六十以上。神農架的生態環境舒適,受到外界影響較小,林區中還保留了很多古老的生物。

神農架的野人傳聞:

神農架原始森林未知的生物中,大家最想知道的應該是:野人是否真的存在?

1974年,神農架生產隊的副隊長目擊到一名“野人”并上報,這是第一例記錄在案,關于神農架野人的案例。

1976年5月14日,神農架林區黨委政府與司機一行人在路上看到一個紅色毛發、身高1.8-1.9米的“野人”。

人們頻繁地看到“野人”,人們開始重視了起來。在1977年的時候,在中國科學院和湖北省省委的領導下,組織了新中國成立以來的第一支“野人”考察隊。

該考察隊集結了各個科研機構相關領域的專業研究人員。考察隊前前后后走了大約40天,走下了神農架面積的一半。

經過這些天的考察,人們在某地發現了“野人”的跡象。

重大發現1:

1977年6月19日晚,房縣群力大隊女社員龔玉蘭和她的兒子在路上遇到了“野人”。當考察隊趕到的時候,只是發現了“野人”留下的幾十根棕褐色的毛發。經過鑒定,此毛發與人的頭發類似。但是,與長臂猿、大猩猩、黑猩猩的毛發還是存在著很大的區別。

后來,考察隊在其他的地方也發現了類似的毛發,人們只是知道有這種生物的存在,但是并不能夠確認這就是他們要找的野人。

重大發現2:

考察隊在陰嶼河附近發現了一排腳印,跨步大約1米,腳印長約25厘米,弧度30度,大腳趾與其他四個腳趾明顯分開,腳掌前寬后窄,這些跡象證明:這是一種兩足行走的生物。

考察隊在神農架的板壁巖下也發現了大量類似的腳印。巖壁上的腳印中,最大的腳印長達42厘米。通過對腳印的分析,考察隊猜測該生物高達2米,體重可能超過150千克。

1980年,在第三次考察中,考察隊發現了數千個“野人”腳印,最大的長度大約48厘米,跨度約2.2米。當年6月,考察隊在海拔2680米的叢林中,還發現了用箭竹編織的窩,還有一個用箭竹編織的類似沙發椅的物品。

這些跡象都說明有生物在此生存過,是否是野人?野人真的存在么?

神農架真的存在野人嗎?

正規的“野人”考察隊在80年代后就已經不再進行了。剩下的大多數是民間的獨立考察人。

在神農架南部長縣有一個人猿雜交所生的“猴娃”。當時的人們,以為自己發現了野人。但是,經過古人類學家的確認,這位傳聞的“猴娃”只是一個“小腦癥”的患者。

從這個案例中,看出人們的分辨能力是比較薄弱的,是無法用科學的知識對見到的生物做出正確的辨別。

并且,從生物學的角度上,神農架野人的存在是不可能的。一個物種要想順利的發展繁衍下去,其個體的數量至少得有50只。如果是長期生存、健康發展繁衍的種群,其數量至少在500只以上。

如果神農架真的存在野人,考察隊尋找了那么久,也未發現野人的存在,這就不符合常理。即使是死后的遺體或者是骨骸也應該會存在的,但是這些都沒有被找到。這些跡象說明,野人只是人們口中的“野人”,并不是真正的野人。

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