五帝是誰(五帝錢是哪五帝)
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2023-03-28
1、青帝:
他是先秦祭祀的神。
漢代以后,又有將靈威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合并為青帝這樣的說法。
居?xùn)|方,攝青龍。
為春之神及百花之神,是中國古代神話傳說中五帝之一。
掌管天下的東方,亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對(duì)象之一。
2、白帝:
白帝,即少昊,又名玄囂,是中國神話中五方上帝之一的西方白帝之神,他最初建立的的國度在山東省東海之濱的日照地區(qū)。
早在周朝時(shí),依據(jù)《周禮》,人們就以六輅祭祀昊天上帝和五方上帝(五方天帝)。
3、赤帝:
炎帝,是中國上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號(hào)神農(nóng)氏。
傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。
炎帝所處時(shí)代為新石器時(shí)代,相傳他牛首人身,親嘗百草,發(fā)展用草藥治病;他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具,教民墾荒種植糧食作物;他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。
炎帝被道教尊為神農(nóng)大帝,也稱五榖神農(nóng)大帝。
4、黑帝:
黑帝是中國神話中的五天帝之一,古指掌管北方之神。
晚至唐朝的解釋認(rèn)為他的名字叫“顓頊”。
《史記·天官書》:“黑帝 行德, 天關(guān) 為之動(dòng)。
5、黃帝:
古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。
五帝之首。
被尊為中華“人文初祖”。
據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。
居軒轅之丘,號(hào)軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏。
也有人稱之為“帝鴻氏”。
史載黃帝因有土德之瑞,故號(hào)黃帝。
黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊(cè)。
黃帝在位期間,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、創(chuàng)醫(yī)學(xué)等。
擴(kuò)展資料:
關(guān)于五帝的各種說法:
一般認(rèn)為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀(jì)》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。
《禮記·月令》以大皞(伏羲)、炎帝、黃帝、少皞(少昊)、顓頊為五帝。
《尚書序》、《帝王世紀(jì)》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜為五帝。
此外,又有把五方天神合稱為五帝的神話。
東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神,即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝;而唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”,為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀(jì)。
秦國原有四帝(白帝、青帝、黃帝、炎帝)崇拜,加上黑帝為五帝。
按呂不韋十二紀(jì)的提法,五帝是主管四方、四時(shí)和五行之神。
黃帝居中,具土德;大皞居?xùn)|方,具木德,主春,亦稱春帝;炎帝居南方,具火德,主夏,亦稱炎帝;少皞居西方,具金德,主秋,亦稱白帝;顓頊居北方,具水德,主冬,亦稱黑帝。
(《呂氏春秋·召類》)三皇五帝究竟指誰?對(duì)于五帝,則一般采取《史記·五帝本紀(jì)》的說法。
[img]五帝是誰 五帝介紹1、五帝:五帝時(shí)代的五位部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)。因其偉大,被后世追尊為帝。指的是:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
2、黃帝后顓頊繼任,帝嚳在之,而嚳之子擎次之。再而擎弟堯即位,堯老,舜攝政,八年堯崩,三年喪畢讓位于堯子丹朱。而天命乃舜也,諸侯咸歸于舜。舜嘆曰:天也!舜豫薦禹于天,十七年而崩,三年喪畢,禹讓舜子商均如舜讓堯子。而諸侯歸于禹,如此禹踐天子位。
五帝都有誰?中國歷史上的五帝都有誰? 50分
五帝:棱中國上古傳說中的五位圣明君主。
根據(jù)不同史料記載,有以下六種說法:
(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜(《大戴禮記》、《史記》);
(2)庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜(《戰(zhàn)國策》);
(3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊(《呂氏春秋》);
(4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯(《資治通鑒外紀(jì)》);
(5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜(偽《尚書序》);以其經(jīng)書地位之尊,以后史籍皆承用此說。于是這一五帝說被奉為古代的信史;
(6)黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)(五方上帝)
傳說中的五帝都有誰
baike.baidu/view/18574?wtp=tt
三王五帝分別是誰?
三皇是伏羲氏,燧人氏,神農(nóng)氏,
五帝是軒轅黃帝,顓頊,帝嚳,帝堯,帝舜
明朝的孝宗皇帝朱佑樘
因?yàn)樗还馐敲鞒晃婚_明皇帝,而且一生只娶了一個(gè)張皇后,從不納宮女,也不封貴妃、美人,每天只與皇后同起同居,過著平常百姓一樣的夫妻生活,作為一個(gè)擁有無上權(quán)力的皇帝,這真的是非同一般。
三皇五帝指的是誰?
三皇五帝,是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。現(xiàn)在看來,他們都是部落首領(lǐng),由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。基本上,無論是按照神話傳說,還是史書的記載,都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說,五帝也有五說。
三皇
新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖:女媧執(zhí)規(guī),伏羲執(zhí)矩。燧人、伏羲、神農(nóng)
伏羲、女媧、神農(nóng)
伏羲、祝融、神農(nóng)
伏羲、神農(nóng)、共工
伏羲、神農(nóng) 、黃帝
最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣,伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國最古的三位帝王。
此外,漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇,是三位天神。后來在道教中又將三皇分初、中、后三組:初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女媧,后人皇牛首人身,即神農(nóng)。
五帝
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
宓戲(伏羲)、神農(nóng)、黃帝、堯、舜
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
其中第三種說法最為流行,意指東西南北中五個(gè)方位的天神,東方太昊,南方炎帝,西方少昊,北方顓頊,中央黃帝。
另一種解釋為中國上古傳說中的五位圣王,以第一與第四種說法較為常見。
歷史
現(xiàn)在對(duì)于這一時(shí)期歷史的認(rèn)識(shí)存在很多爭議,但是這一時(shí)期中國處于原始社會(huì)基本上是沒有爭議的。由于對(duì)這一歷史時(shí)期現(xiàn)存的資料大多和神話傳說糾纏在一起,許多事情很難判斷真?zhèn)巍;谑妨希F(xiàn)在比較流行的一種說法是:
最早黃河流域有一個(gè)姬姓部落,首領(lǐng)是黃帝。這個(gè)部落大約活動(dòng)于陜西中部地區(qū),主要從事農(nóng)業(yè)戶動(dòng)。附近還有一個(gè)以炎帝為首的姜姓部落,雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦。兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,兩個(gè)部落并且結(jié)為聯(lián)盟。最后,黃帝又收復(fù)了周邊各個(gè)部落。漢族的主體華夏族就是由此產(chǎn)生的。現(xiàn)在的中國人稱自己是“炎黃子孫”也是來自于此。
取自"zh. *** /...%B8%9D"
五帝都是誰叫什么
五帝都是誰,分別叫什么——五帝就是:
伏羲朝青帝,神農(nóng)朝炎帝,軒轅朝黃帝,少昊朝白帝和顓頊朝黑帝!
青帝又分兩位,分別是陽帝和陰帝:
青帝之陽帝,姓名風(fēng)昊,字伏羲。
青帝之陰帝,姓名鳳希,字女媧。
五帝之炎帝,姓名姜柱,字神農(nóng)。
五帝之黃帝,姓名姬芒,字軒轅。
五帝之白帝,姓名己鷙,字少昊。
五帝之黑帝,姓名姬干荒,字顓頊。
在混沌盤古時(shí)代都是有名無姓又無字,
在上古三皇時(shí)代都是有姓有名而無字,

到了中古五帝時(shí)代都是有姓有名又有字。
五帝立字以后旁人只能以字稱名,
所以字號(hào)就成了氏號(hào)也就是國號(hào)!
三皇五帝分別是誰?
三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。現(xiàn)在看來,他們都是部落首領(lǐng),由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。無論是按照神話傳說,還是史書的記載,都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。
三皇:燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏
五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝
另一說法是:
三皇:伏羲、神農(nóng)、黃帝
五帝:少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
當(dāng)然還有很多其它的說法。
五帝都是指誰?對(duì)人類有什么貢獻(xiàn)?
版本一:
三皇五帝——中國古書上,把伏羲、女媧、神農(nóng)稱為“三皇”,把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱為“五帝”,其實(shí)“三皇五帝”都是象征性的人物,是想象中的氏族部落或部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。
版本二:
三皇五帝——中國最早的古史系統(tǒng)。有很多種說法。《尚書大傳》:燧人、伏羲、神農(nóng)。《五帝德》:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五人。三皇所指諸人,是中國處于史前各個(gè)不同文化階段的象征,燧人、伏羲分別代表蒙昧?xí)r期的中高階段,神農(nóng)代表野蠻時(shí)代的階段;五帝所指主要是父系家長制的聯(lián)盟盛期及其解體時(shí)所實(shí)行軍事民主制時(shí)期的一些部落酋長或軍事首長人物。
版本三:
三皇五帝——是古代傳說中的帝王,也是中國最早的古史系統(tǒng)。漢代偽《尚書序》以伏羲、神農(nóng)、黃帝為三皇,少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝,被奉為古代的信使。
三皇五帝
中國最早的古史系統(tǒng)。中國的古史傳說中,到戰(zhàn)國時(shí)期形成幾種“五帝”說;戰(zhàn)國末始有“三皇”一詞,到漢代才形成幾種置在五帝前的“三皇”說。
“皇”的原義是“大”和“美”,不作名詞用。戰(zhàn)國末,因上帝的“帝”字被作為人主的稱呼,遂用“皇”字來稱上帝,如《楚辭》中的西皇、東皇、上皇等。時(shí)又有天皇、地皇、泰皇之名,稱為“三皇”。在《周禮》、《呂氏春秋》與《莊子》中也始有指人主的“三皇五帝”,《管子》并對(duì)皇、帝、王、霸四者的不同意義作了解釋,但都未實(shí)定其人名。
漢代所定的人間歷史上的“三皇”有五說:①《尚書大傳》為燧人、伏羲、神農(nóng)。《禮·含文嘉》、《春秋命歷序》亦同此說而以燧人居中。②《春秋運(yùn)斗樞》為伏羲、女媧、神農(nóng)。③《禮·號(hào)諡記》為伏羲、祝融、神農(nóng)。《孝經(jīng)鉤命決》引《禮》同此,但以祝融居末。④《白虎通》說為伏羲、神農(nóng)、共工。⑤西漢末的《世經(jīng)》所排古史系統(tǒng),在黃帝和顓頊之間加有少昊金天氏,使戰(zhàn)國時(shí)說的“五帝”中多了一帝。于是有人把原五帝之首的黃帝升為三皇,與伏羲、神農(nóng)并列。首先是《禮·稽命征》持此說,張衡上漢順帝書及其后的皇甫謐《帝王世紀(jì)》亦從之。接著是偽《尚書序》宣揚(yáng)此說,由于它的經(jīng)書地位,從此伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國歷史中最古的三位帝王。其實(shí)上述諸說皆為西漢末以后緯書所編造的神話。
漢代仍傳有天神中的三皇,西漢末緯書《春秋命歷序》、《始學(xué)篇》等以三皇為天皇、地皇、人皇。道教經(jīng)典中的三皇分初、中、后三組:“初三皇”還具人形(一說他們分別有十二頭、十一頭、九頭);“中三皇”則具人面蛇身或龍身,分別有十三頭、十一頭、九頭(一說以中地皇為有巢氏、中人皇為燧人氏);“后三皇”中的“后王皇”人首蛇身,即伏羲,“后地皇”人首蛇身,即女媧,“后人皇”牛首人身,即神農(nóng)。漢代畫像石和帛畫即多此形象。
“帝”原指天帝,人間的“五帝”一詞在孟子時(shí)尚未出現(xiàn),他書中只提到“三王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一詞排在“三王”前,但無人名,只在其《議兵篇》中稱堯、舜、禹、湯為“四帝”。《孫子兵法》有“此黃帝之所以勝四帝也”句,似亦有四帝、五帝之稱(但梅堯臣謂此“帝”字系“軍”之訛)。《管子》及《莊子》所屢稱“三皇五帝”,也都未指實(shí)人名。其實(shí),自西周至春秋戰(zhàn)國時(shí)記載神話和歷史傳說文籍中,先后出現(xiàn)了很多古帝或宗神名號(hào),大抵居西邊的有黃帝、炎帝以及伯夷、共工、鯀、禹、四岳、稷(棄)、高圉、太王、玄囂、蟜極、昌意、青陽等,居?xùn)|邊的有太皞、少昊摯、顓頊、高陽、高辛、堯、羿、浞、澆、俊(即舜、嚳)、契、冥、上甲微等,地區(qū)未明的有帝鴻氏、縉云氏、金天氏、烈山氏、陶唐氏(前二者可能在西、后三者可能在東)等,由東而西......
三皇和五帝中為什么都有黃帝,最準(zhǔn)確的三皇五帝都是誰
三皇五帝,是中國在夏朝以前出現(xiàn)在傳說中的“帝王”。現(xiàn)在看來,他們都是部落首領(lǐng),由于實(shí)力強(qiáng)大而成為部落聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)者。基本上,無論是按照神話傳說,還是史書的記載,都認(rèn)為三皇所處的年代早于五帝的年代。但是不同史家對(duì)“三皇五帝”都有不同的定義。三皇有五說,五帝也有五說。
三皇
新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖:女媧執(zhí)規(guī),伏羲執(zhí)矩。燧人、伏羲、神農(nóng)
伏羲、女媧、神農(nóng)
伏羲、祝融、神農(nóng)
伏羲、神農(nóng)、共工
伏羲、神農(nóng) 、黃帝
最后一種說法由于《尚書》的影激力而得到推廣,伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國最古的三位帝王。
此外,漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇,是三位天神。后來在道教中又將三皇分初、中、后三組:初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天皇人首蛇身,即伏羲,后地皇人首蛇身,即女媧,后人皇牛首人身,即神農(nóng)。
五帝
黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜
宓戲(伏羲)、神農(nóng)、黃帝、堯、舜
太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊
少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜
黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯
其中第三種說法最為流行,意指東西南北中五個(gè)方位的天神,東方太昊,南方炎帝,西方少昊,北方顓頊,中央黃帝。
另一種解釋為中國上古傳說中的五位圣王,以第一與第四種說法較為常見。
歷史
現(xiàn)在對(duì)于這一時(shí)期歷史的認(rèn)識(shí)存在很多爭議,但是這一時(shí)期中國處于原始社會(huì)基本上是沒有爭議的。由于對(duì)這一歷史時(shí)期現(xiàn)存的資料大多和神話傳說糾纏在一起,許多事情很難判斷真?zhèn)巍;谑妨希F(xiàn)在比較流行的一種說法是:
最早黃河流域有一個(gè)姬姓部落,首領(lǐng)是黃帝。這個(gè)部落大約活動(dòng)于陜西中部地區(qū),主要從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。附近還有一個(gè)以炎帝為首的姜姓部落,雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦。兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,兩個(gè)部落并且結(jié)為聯(lián)盟。最后,黃帝又收復(fù)了周邊各個(gè)部落。漢族的主體華夏族就是由此產(chǎn)生的。現(xiàn)在的中國人稱自己是“炎黃子孫”也是來自于此。
中國傳說中的五帝都是誰?據(jù)西漢禮學(xué)學(xué)家戴德編纂的《大戴禮記》記載,中國傳說中的五帝指的是:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。
三皇五帝,是遠(yuǎn)古時(shí)代的人物,我國華夏文明的創(chuàng)始人、始祖,盡管缺乏文字記載,但是在人們口頭相傳中仍然遺留下來很多記憶和記錄。在漫長的歷史長河當(dāng)中,他們就像一個(gè)個(gè)璀璨奪目的明星照耀古今。其中五帝是:
一、黃帝
皇帝,大致存在于公元前2717年到公元前2599年,是中華夏部落的首領(lǐng),他的功績?cè)谟谡鞣|夷和九黎族,并將部落帶入完整的、強(qiáng)盛的歷史時(shí)期。
二、顓頊
顓頊,大致存在于公元前2591年到公元前2493年,是上古部落的首領(lǐng),他是皇帝的孫子。在很多神話中,顓頊?zhǔn)侵鞴鼙狈降奶斓郏笕嗽谩办o淵以有謀,疏通而知事”來描述他的智慧。
三、帝嚳
帝嚳,他具體生于那一年,人們一無所知,只知道他是皇帝的三世孫。相傳他執(zhí)政期間,能夠順應(yīng)民意,休養(yǎng)生息,采取比較寬松的部落政策,發(fā)展生產(chǎn),深受人們的愛戴。
四、堯
堯,大致存在于前2377到公元前2259年,他是帝嚳的兒子。他最大的政績?cè)谕菩袣v法,頒布時(shí)令,為百姓農(nóng)耕提供了生產(chǎn)上的借鑒。
五、舜
舜,大致存在于公元前2277到約公元前2178年,是上古時(shí)期父系氏族公社后期部落首領(lǐng),父親是堯。他不僅是中華民族的始祖,而且開創(chuàng)了道德倫理的先河,為華夏文明奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。
三皇五帝分別是誰?三皇:伏羲(fú xī?)、女媧(nǚ wā?)、神農(nóng)(shén nóng?)
五帝:黃帝(huáng dì?)、顓頊(zhuān xū?)、帝嚳(dì kù?)、堯(yáo?)、舜(shùn?)
1、伏羲
伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神,是中國最早的有文獻(xiàn)記載的創(chuàng)世神。風(fēng)姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧,在后世與太昊、青帝等諸神合并,在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。
燧人氏之子,生于成紀(jì),定都在陳地。所處時(shí)代約為舊石器時(shí)代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫(yī)藥鼻祖之一。
2、女媧
女媧,中國上古神話中的創(chuàng)世女神。
又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度;因世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。
3、神農(nóng)
炎帝,是中國上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號(hào)神農(nóng)氏,又號(hào)魁隗氏、連山氏、列山氏,別號(hào)朱襄(尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領(lǐng)尊號(hào)炎帝)。
傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝,神農(nóng)生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。
4、黃帝
黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號(hào)軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。
5、顓頊
顓頊(zhuān xū)(公元前2342-公元前2245年):是中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),“五帝”之一,姬姓;是黃帝之孫,昌意之子;中華人文始祖之一。顓頊因佐少昊有功,被封于高陽(今河南開封市杞縣高陽鎮(zhèn))。少昊死后,共工氏與顓頊爭奪帝位,顓頊打敗共工,繼少昊主政,號(hào)“高陽氏”。
顓頊去世后,由黃帝曾孫、玄囂(少昊)之孫、蟜極之子帝嚳繼位。在流傳下來的神話傳說中,顓頊?zhǔn)侵鞴鼙狈降奶斓?/p>
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