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1、有沒有跳長白山天池死的人 2、長白山天池跳下去能活嗎，我有個朋友看報紙說一個人失足掉進天池被人給救了，可信嗎 3、長白山天池上的墓碑是誰的 4、日本無條件投降后，2萬日軍在長白山失蹤，真實情況真是這樣的？ 有沒有跳長白山天池死的人

長白山頂?shù)教斐氐木嚯x是斜坡式的，不是陡峭的，所以如果跳長白山不會被天池淹死反而是摔成重傷，不死或遭罪的那種!所以去長白山尋思的人到了山頂就放棄這個想法了吧，此外山頂是有防護措施的，不能輕易讓人翻越的。

長白山天池跳下去能活嗎，我有個朋友看報紙說一個人失足掉進天池被人給救了，可信嗎

應該不可行 如果他跳下去的話 有一部分 是亂石 大石頭 腦袋碰上就完 再說天池的水很涼 狗熊都不來 天池里生活的都是朝鮮的冷水魚 那人要是碰石頭 失去知覺 再掉水里 那 。。

長白山天池上的墓碑是誰的

長白山天池沒有埋死人，別再胡說八道。那里1982年發(fā)現(xiàn)太白神碑是金代祭祀山神用的，不是墓碑。另外1945年中國把半個長白山送給朝鮮，立了中朝界碑。

日本無條件投降后，2萬日軍在長白山失蹤，真實情況真是這樣的？

導讀：長白山位于中朝邊境，最早記載于《山海經(jīng)》的傳說了。由于長白山流傳著許多怪力亂神的非自然傳說，被古代北方民族的神話傳說里奉為神山，朝鮮族更是將其視為他們的民族發(fā)源地。

長白山天池北側(cè)尚存由玄武巖石塊人工壘成的“女真祭臺”遺址，即為女真人祭祀長白山所用。女真人在長白山的祭祀，最早見于金朝，金世宗完顏雍大定十二年（1172年）冊封長白山為“興國靈應王”，并命當時著名文人翰林院修撰黨懷英修撰《封長白山為靈應王冊文》。

1999年，首次在女真祭臺旁約3米處發(fā)現(xiàn)女真文字碑。清朝皇族愛新覺羅氏更是將長白山視為龍興之地，并從康熙開始每年春秋兩季都在長白山舉行祭祀活動，試圖得到神靈的保佑而讓清朝萬世長存。

在長白山眾多的神秘傳說中，最著名的是天池水怪。第一次關于天池水怪報告的目擊是在1903年。據(jù)稱，一只類似水牛的大型生物襲擊了三個人，被槍支打中了六次，怪物隨后撤退到水下，不知所蹤。清末的清朝官員天池釣叟在1908年寫的《長白山江崗志略》中，對天池怪獸描寫得相當詳細。

此后天池水怪的行蹤，大約共有20起目擊者聲稱目睹了天池水怪。天池水怪的形狀在目擊者的描述中大體一致，頭比牛頭還大，嘴突，頸長1米左右，頸的基部有白色帶環(huán)，體碩，3米以上。

據(jù)報道，1962年8月21日至23日，一個人用望遠鏡看到其中兩個怪物在水中互相追逐。一百多人都聲稱目睹了天池水怪。而最近的天池水怪的目擊者報道中，這個不明生物的長相更是進化了，竟然有一個類似人類的頭，脖子長1.5米。據(jù)說它的脖子底部有一個白色的環(huán)，其余的皮膚是灰色的，光滑的。這個描述已經(jīng)和外星人的形狀差不多類似了，到底是嘩眾取寵，還是天湖水怪已經(jīng)變異了就不得而知了。

根據(jù)卓永勝的說法，他看到這六只海豹狀的鰭狀生物在湖中游弋了一個半小時，直到早上7點左右才消失。它們游得和游艇一樣快，有時它們都會消失在水里。他說：“令人印象深刻的是，他們都以完全相同的速度行動，好像有人在發(fā)號施令。它們的鰭或者翅膀可能比身體長。”

當時放養(yǎng)了9條鱒魚和16條鯽魚。其后，朝鮮科研人員曾多次放養(yǎng)鱒魚、鯽魚和柳條魚等。金理泰說，一般說來，由火山活動形成的湖泊是不存在魚類的。但是，朝鮮科研人員首次在天池進行了“魚類移植”的研究工作，并且證明在天池是可以移植魚類的。這名專家說，被人工移植的魚類，在孤立的生態(tài)環(huán)境下依靠狂風吹來的昆蟲和其他生物生活，逐步適應并發(fā)生變異，形成新的品種。

因此，當年放養(yǎng)的鱒魚可能形成了新的品種天池鱒魚。金理泰說，2000年朝鮮科研人員曾試驗性地測定了經(jīng)過幾代繁殖的天池鱒魚，結果是天池鱒魚體長85厘米，重量為7.7公斤。他說，對于天池深處的鱒魚，朝鮮科研人員還沒有進行過測定，估計存在著體型更大的天池鱒魚。因此，如果這種說法成立，目擊者聲稱目睹和拍攝到的天池怪獸，很可能就是體型更大的天池鱒魚。

長白山的神秘色彩更是衍生出了，2萬多侵華日軍在長白山離奇失蹤的說法。

日軍在東北的關東軍和開拓團確實有大量失蹤的報道。日本和蘇聯(lián)的民間統(tǒng)計機構宣稱，總共大約有160萬到170萬日本人落入蘇軍之手。在1946年年末蘇軍釋放的第一批日本戰(zhàn)俘，于1947年末返回日本的有62.5萬人。而在朝鮮北部向蘇軍投降的日軍約有29.4萬人，并通過美國控制的半島南部港口登陸后輾轉(zhuǎn)回到日本本土。

到1947年的5月到12月間，蘇聯(lián)又允許大約30萬日本戰(zhàn)俘回國，但是蘇聯(lián)以惡劣的氣候狀況為由，停止了第二批日本戰(zhàn)俘回國的流程。根據(jù)戰(zhàn)后美國和日本的官方統(tǒng)計，日本在東北滯留的人員數(shù)字大概在40萬，而蘇聯(lián)在1949年春天宣布其俘虜?shù)膽?zhàn)俘大概是9.5萬人，而其中30多萬人的行蹤不明。

而蘇聯(lián)在戰(zhàn)后40年后，曾透露有4.6萬日本俘虜被埋葬在西伯利亞，而其他活著的日本俘虜陸續(xù)被遣返日本，期間他們曾在西伯利亞的勞改營做苦力，很多日本人在苦寒之地熬不住而客死他鄉(xiāng)。

1931年九一八事變以后，東北人民以東北軍和警察部隊的部分官兵、土匪為基礎自發(fā)組織了義勇軍、救國軍、自衛(wèi)隊等數(shù)百支隊伍、50余萬人的抗日武裝力量。義勇軍曾經(jīng)11次攻打沈陽，6次攻打長春，占領過16個北滿縣城，給日軍以重創(chuàng)。但在日軍強大兵力的進攻下，缺乏統(tǒng)一領導而又成分復雜的義勇軍，于1933年即大部陷于瓦解，一部退入關內(nèi)，少數(shù)加入東北“抗聯(lián)”的前身，繼續(xù)堅持武裝斗爭。

據(jù)黑龍江省抗日戰(zhàn)爭研究會統(tǒng)計，東北抗日聯(lián)軍對日作戰(zhàn)次數(shù)約10余萬次。據(jù)日偽統(tǒng)計機關統(tǒng)計，1935年39105次，1936年3617次，1938年13110次，1939年6547次，1940年3667次。日偽軍傷亡人數(shù)，據(jù)抗聯(lián)第二路軍總指揮周保中將軍推算：1931~1937年抗聯(lián)殲敵103500人，1937~1945年殲敵82700人，共計186200人。

在東北的抗日武裝力量牽制了日本關東軍24個師團。關東軍投降一年后，被關押在東北監(jiān)獄的日軍和偽軍俘虜多達6.8萬人。在1946年后，推遲遣返了超過5萬名有實用技能的日本人，直到1949年4月前夕，仍有超過6萬名日本人滯留在中國。而有些滯留的日本人，直到1972年中日建交后才返回日本，有些甚至在當?shù)厣疃鴽]有返回日本。

這兩萬名失蹤的日軍很可能就在戰(zhàn)敗后被當做俘虜。

在東北與蘇聯(lián)的邊境東寧，確實出現(xiàn)過失蹤日軍的遺骸在東寧要塞的軍屬防御工事里。在日本宣布投降后，關東軍為了爭取更大的投降談判的條件，還繼續(xù)與蘇軍和東北抗日武裝力量繼續(xù)戰(zhàn)斗。

1945年8月26日，虎頭要塞被攻克，8月30日，東寧要塞中的殘余日軍才陸續(xù)投降。而那些由于信息不通暢的小股日軍，還繼續(xù)在東寧要塞的防御工事里負隅頑抗。直到近些年的考古發(fā)現(xiàn)，才在東寧要塞的防御工事里發(fā)現(xiàn)了這些失蹤日軍的骸骨，而有些骸骨則是日軍強迫修建要塞的中國勞工。

但是傳說中在長白山消失的兩萬日軍，無論是日本的官方和民間團體，都從來沒有提及。對于2萬多人的日軍，已經(jīng)相當于日軍在二戰(zhàn)時期的一個師，而一個師離奇失蹤，日文資料里只字未提，而且這個師的番號也不明，如果不是日軍在長白山有不可告人的機密，不會守口如瓶。

但是長白山平均海拔處于1千米以上，人跡罕至，交通不便，遺世而獨立，常年積雪覆蓋，根本沒有多大的軍事戰(zhàn)略價值。日軍更不可能在此修建類似東寧要塞的東方馬奇頓防線。而且日軍即使想從長白山逃竄到朝鮮半島，還有其他水路或者陸路更平坦的路徑，無需從長白山翻山越嶺逃脫。當時在長白山未開發(fā)的原始叢林中跋涉無異于自殺，舍易求難不符合常理。

而且平白無故消失的兩萬日軍，其親友在日本國內(nèi)竟然沒有尋找他們的下落也是相當詭異。根據(jù)六度人脈的原理，陌生人之間只要通過6個人的牽線搭橋就可以彼此認識。而那些在二戰(zhàn)中被遣返的日本人，大多攜帶自己親屬或者戰(zhàn)友的遺骸回國，不可能2萬日軍憑空消失后沒有一點察覺，也不可能其親友不管不顧。

而且對于日本在二戰(zhàn)時期海外的失蹤人口，當時日本全國各地都貼滿了尋人啟事，日本廣播電視臺從1946年1月開始，就專門有一檔名為《復員者消息》的節(jié)目，專門為日本人提供尋人線索，負責找尋和統(tǒng)計下落不明或是死亡的滯留海外日本人，直到1962年3月31日才結束。也就是說，在六度人脈的幫助下，長期的日本媒體介入下，如果真有2萬日軍失蹤的事實存在，也不可能淹沒在日本的新聞中。

而日軍在長白山失蹤的說法，多見于國內(nèi)的自媒體文章，真假不得而知。也就是說，很可能是受到地攤文學的影響，在長期的以訛傳訛下，很多讀者都信以為真，并且繼續(xù)在添油加醋中傳得愈演愈烈，最后都演變成了扣人心弦的懸疑小說，在新聞炒作下受益的是傳播謠言的始作俑者。

日軍在東北的暴行罄竹難書，至今還有很多國人對731部隊恨之入骨。而當時由于農(nóng)業(yè)國家和工業(yè)國家的力量懸殊，想趕跑日軍侵略者確實相當困難，不然也不會讓蘇軍進入東北趕跑關東軍。如果當時實力允許，是不會以外蒙古獨立的代價讓蘇聯(lián)的野心得逞。

對于長期處于苦難的老百姓來說，在煎熬的時期，確實盼望著救世主的到來。因此像日軍失蹤在長白山的傳說，就滿足了老百姓對于有超自然現(xiàn)象收拾惡人的心理期望。這種惡有惡報的輪回報應，也符合老百姓的價值觀。

而如果民眾被告知，其實這些日軍在戰(zhàn)后大多都被遣返回國或者僥幸逃脫了，甚至在當時親日派何應欽的主張下，像岡村寧次這樣的日本戰(zhàn)犯，甚至還能逃離制裁，就真的太令人寒心了。而文學的創(chuàng)作大多是理想主義的，不管這種創(chuàng)作在現(xiàn)實中是否會實現(xiàn)，也不論是否合理，只要有這種需求的存在，爽文的杜撰也就經(jīng)久不衰， 歷史 創(chuàng)造者恨不得天天在橫店上演“手撕鬼子”的戲碼，畢竟至少符合政治正確。

但是這種毫無根據(jù)的杜撰，實則是對史實的褻瀆，要是真有這么多超自然現(xiàn)象的發(fā)生，還何苦來哉這么多抗日志士拋頭顱灑熱血，從這來看也是對抗日時期救亡圖存的愛國志士的付出不尊敬， 歷史 的 娛樂 化也要適可而止。

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