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造紙術(shù)的發(fā)明者是誰(shuí)（東漢造紙術(shù)的發(fā)明者是誰(shuí)）

xj 2023-06-25

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1、造紙術(shù)的發(fā)明者是誰(shuí)？ 2、造紙術(shù)的發(fā)明者是誰(shuí)? 3、歷史上造紙術(shù)的發(fā)明者不是蔡倫，到底是誰(shuí)？ 4、造紙術(shù)的發(fā)明者是誰(shuí) 5、誰(shuí)發(fā)明了造紙術(shù)？ 6、造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的？造紙術(shù)的發(fā)明者是誰(shuí)？

造紙術(shù)是蔡倫發(fā)明的。

造紙術(shù)是我國(guó)四大發(fā)明之一，經(jīng)過(guò)蔡倫的改進(jìn)，讓紙張得到了很大的提升，紙是中國(guó)古代勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，它是人類文明史上的一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造。

蔡倫用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料，經(jīng)過(guò)挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。

擴(kuò)展資料：

造紙術(shù)首先傳入與我國(guó)毗鄰的朝鮮和越南隨后傳到了日本。在蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后不久，朝鮮和越南就有了紙張。朝鮮半島各國(guó)先后都學(xué)會(huì)了造紙的技術(shù)。

紙漿主要由大麻、藤條、竹子、麥桿中的纖維提取。大約公元四世紀(jì)末，百濟(jì)在中國(guó)人的幫助下學(xué)會(huì)了造紙，不久高麗、新羅也掌握了造紙技術(shù)。此后高麗造紙的技術(shù)不斷提高，到了唐宋時(shí)，高麗的皮紙反向中國(guó)出口。西晉時(shí)，越南人也掌握了造紙技術(shù)。

公元610年，朝鮮和尚曇征渡海到日本，把造紙術(shù)獻(xiàn)給日本攝政王圣德太子，圣德太子下令推廣全國(guó)，后來(lái)日本人民稱他為紙神。

造紙術(shù)的發(fā)明者是誰(shuí)?

蔡倫

蔡倫生于公元61年，祖籍桂陽(yáng)（即今天的湖南省郴州市），父親是一名出色的鐵匠。年幼的時(shí)候讀過(guò)私塾，粗通筆墨。

他是造紙術(shù)的發(fā)明人，為人類文化發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。他也是一個(gè)喜歡玩弄權(quán)術(shù)的宦官，在險(xiǎn)象環(huán)生的宮廷斗爭(zhēng)中得罪了漢安帝，被迫服毒自盡。這個(gè)為世界人民所銘記的中國(guó)東漢宦官就是造紙術(shù)的發(fā)明人蔡倫。

蔡倫造紙

有一天，蔡倫對(duì)作坊的師傅們說(shuō)：“咱們?cè)囋囉没ú輼淠咀鲈蟻?lái)造紙好不好？”大家一聽(tīng)，都很驚奇。蔡倫就把自己的想法一五一十跟大家說(shuō)了。大家覺(jué)得很有道理，就照蔡倫的吩咐分頭行動(dòng)。師傅們有的抱來(lái)了爛漁網(wǎng)，有的扛來(lái)了樹皮，有的拿來(lái)了破麻頭。

蔡倫要大家用刀斧把這些東西剁碎，洗干凈，放進(jìn)草木灰水里浸泡，去掉雜質(zhì)，再放在鍋里蒸煮。煮爛以后撈起來(lái)，濾去水，放在石臼里舂，搗成像漿糊一樣的東西，再放在池子里兌上水，攪拌均勻，就成了紙漿。最后，用細(xì)竹簾子把紙漿撈起一層來(lái)，曬干了取下來(lái)，就成了一張紙。

歷史上造紙術(shù)的發(fā)明者不是蔡倫，到底是誰(shuí)？

造紙術(shù)是我國(guó)古代著名的四大發(fā)明之一，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。在很多人的觀念中，東漢的蔡倫就是造紙術(shù)上的發(fā)明者。那么，這是真的嗎？今天，我們就一起來(lái)探究中國(guó)古代造紙術(shù)那些鮮為人知的的秘密。

1957年，考古人員在西安東郊灞橋發(fā)現(xiàn)了一座不晚于西漢武帝時(shí)代的古墓，在墓中的一面青銅鏡上，墊襯著麻類纖維紙的殘片，考古人員細(xì)心地把粘附在銅鏡上的紙?zhí)尴聛?lái)，大大小小共80多片，其中最大的一片長(zhǎng)寬各約10厘米。這些殘片呈泛黃色，專家對(duì)其將進(jìn)行了鑒定，發(fā)現(xiàn)它是以大麻和少量苧麻的纖維為原料的。

后來(lái)，專家們給它定名“灞橋紙”，現(xiàn)陳列在陜西歷史博物館。據(jù)專家介紹說(shuō)：“這是迄今所見(jiàn)世界上最早的紙片，它說(shuō)明我國(guó)古代四大發(fā)明之一的造紙術(shù)，至少可以上溯到公元前一、二世紀(jì)。”考古最大的價(jià)值就是用實(shí)物說(shuō)話，用實(shí)物來(lái)證明那些遠(yuǎn)去的歷史。灞橋紙的發(fā)現(xiàn)可以知道造紙術(shù)的發(fā)明早于東漢的蔡倫，蔡倫并非是造紙術(shù)的發(fā)明者。那么，蔡倫到底在造紙術(shù)的發(fā)展中扮演了什么角色呢？

從出土的實(shí)物中專家發(fā)現(xiàn)，早期的紙都是以大麻為原料制成的。其制造工藝大致為：漚麻，即把麻浸泡水中，使它脫膠；接著把麻加工成麻縷；然后把麻縷搗爛又稱打漿，使麻纖維分散開(kāi)；最后進(jìn)行撈紙，也就是使麻纖維均勻地散布在浸入水中的篾席上，再撈出干燥，就成了紙張。早期的紙是很粗糙的，麻纖維搗得不夠爛，纖維在成紙時(shí)也分布得很不均勻，因此還不便于書寫，大都只是用來(lái)包裝物品。當(dāng)然，也有極少量精美的紙張，但造價(jià)昂貴嗎，屬于奢侈品，并沒(méi)有真正用于文字的書寫。

東漢元興元年（105），蔡倫認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)。他用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料，經(jīng)過(guò)挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源。當(dāng)時(shí)，蔡倫把他在尚方制造出來(lái)的一批優(yōu)質(zhì)紙張獻(xiàn)給漢和帝劉肇，漢和帝很稱贊他的才能，馬上通令天下采用。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍用于文字的書寫，引發(fā)了書寫材料的革命。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”。

造紙術(shù)的出現(xiàn)，引起了書寫材料的革命。在這場(chǎng)書寫材料的革命中，蔡倫雖然并非是造紙術(shù)的發(fā)明者，但他改進(jìn)了造紙術(shù)，以其重大的貢獻(xiàn)而留名青史。各位，你認(rèn)為呢？

造紙術(shù)的發(fā)明者是誰(shuí)

蔡倫。

造紙術(shù)，是中國(guó)四大發(fā)明之一。東漢時(shí)蔡倫在京師洛陽(yáng)任尚方令期間。經(jīng)常到洛陽(yáng)近郊（今洛陽(yáng)偃師區(qū)緱氏鎮(zhèn)附近）收集制作材料，創(chuàng)造了以樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)為原料的造紙術(shù)。造紙術(shù)后來(lái)從都城洛陽(yáng)向其他地區(qū)傳播。

誰(shuí)發(fā)明了造紙術(shù)？

蔡倫造紙術(shù)的過(guò)程是：

1、斬竹漂塘：砍下竹子置于水塘浸泡，使纖維充分吸水。可以再加上樹皮、麻頭、和舊魚網(wǎng)等植物原料搗碎。

2、煮楻足火：把碎料煮爛，使纖維分散，直到煮成紙漿。圖中可見(jiàn)大鍋中的碎料用大石壓住，有助于完全煮爛。

3、蕩料入簾：待紙漿冷卻，再使用平板式的竹簾把紙漿撈起，過(guò)濾水分，成為紙膜。此一步驟要有純熟的技巧，才能撈出厚薄適中、分布均勻的紙膜。

4、覆簾壓紙：撈好的紙膜一張張疊好，用木板壓緊，上置重石，將水壓出。透火焙干：把壓到半干的紙膜貼在爐火邊上烘干，揭下即為成品。

蔡倫是我國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明者：

蔡倫及其工匠們?cè)谇叭似鹾椭圃祀r形紙的基礎(chǔ)上總結(jié)提高，從原料和工藝上把紙的生產(chǎn)抽調(diào)到一個(gè)獨(dú)立行業(yè)的階段，用于書寫。

誠(chéng)然，“蔡倫紙”不會(huì)是蔡倫一手制作，但沒(méi)有他的“造意”，單憑尚方工匠也制造不出這種植物纖維紙來(lái)。因此，即使在雛形紙出土的今天，把蔡倫評(píng)作為我國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明者或代表人物仍然是正確的，是有充分歷史根據(jù)的。

另外，《后漢書》中有關(guān)蔡倫造紙的記載主要取自劉珍的《東觀漢記》。劉珍和蔡倫是同時(shí)代的人，應(yīng)為可信。從記載中可知，蔡侯紙既能進(jìn)貢皇帝，又能代替縑帛用作書寫，紙質(zhì)必定達(dá)到一定水平。

[img]造紙術(shù)是誰(shuí)發(fā)明的？

紙是蔡倫發(fā)明的。