房中術即中國古代的性科學。

從現代性科學的觀點來看，房中術主要包含有關性的常識、性技巧、性功能障礙治療與受孕等方面，同時它又不局限于性，而是把性與氣功、養生結合在一起，和追求長生不老或延年益壽結合在一起。目前從史籍中看到的是，它最早出現于漢代，而且和道家關系極為密切。

房中術被作為教理討論并操作，在儒教和佛教都是不可想象的，但道教做到了。

房中術之所以能被道教研究，與陰陽說的盛行不無關系，陰陽二氣說以二氣解釋世界，而男女即典型的陰陽二性實例。

房中術即中國古代的性科學。

從現代性科學的觀點來看，房中術主要包含有關性的常識、性技巧、性功能障礙治療與受孕等方面，同時它又不局限于性，而是把性與氣功、養生結合在一起，和追求長生不老或延年益壽結合在一起。目前從史籍中看到的是，它最早出現于漢代，而且和道家關系極為密切。

房中術被作為教理討論并操作，在儒教和佛教都是不可想象的，但道教做到了。

房中術之所以能被道教研究，與陰陽說的盛行不無關系，陰陽二氣說以二氣解釋世界，而男女即典型的陰陽二性實例。

房中，又名房內，方技四種類之一，是中國古代優生學、性醫學與性保健文籍內容的綜稱。

除了在中醫學理及應用知識之外，也被道教用作修行方式的一種探討——以「道」御「術」，「道」作為指導原則，而「術」則為一般技能操作層次的描述。房室養生的技巧通常稱房中術，或名房術、黃赤之術或男女合氣之術。大多數的房中術，都是男子對女子施行。女子對男子施行的房中術，又稱為「媚術」，目的多在希望吸引男子，生育後代以及停止男子外遇。

房中術又名玄素之道，古仙人素女、采女、彭祖、容成公皆明此道。東漢正一祖天師張道陵亦曾說是法。

玄素之道，是長生丹法中一品。以男女合氣雙修為要，因男子外陽而內陰，女子外陰而內陽，男欲成純陽，故以女子先天真陽補其內陰，女欲成純陰，故取男子先天真陰補其內陽。《參同契》云：“物無陰陽，違天背元”，故丹道中乃有陰陽雙修之派，是清凈丹法外又一品。

房中術有三等。

上者，利己利人。

中者，互有損益。

下者，損人利己，魔道之行。

故此法有得有失，上清派魏華存元君戒上清門人與玄素之士往來，即含防微杜漸之意。

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