網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“歷史上的穆桂英（歷史有沒有穆桂英）”報道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、歷史上真有穆桂英嗎? 2、歷史上真的有穆桂英這個人嗎 3、歷史上真正的穆桂英是誰? 4、《穆桂英掛帥》中穆桂英的歷史原型是誰？ 5、穆桂英的原型是誰？ 6、歷史上有沒有穆桂英這個人？ 歷史上真有穆桂英嗎?

沒有。

穆桂英是明代熊大木小說《北宋志傳》（又名《楊家將傳》《楊家將演義》）和紀(jì)振倫小說《楊家府演義》中虛構(gòu)的人物。后來楊家將的相關(guān)小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此家喻戶曉。

根據(jù)民間傳說，穆桂英是穆柯寨穆羽之女，武藝超群、深諳兵法，有神女傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)，穆桂英生擒楊宗保并招親，加入了楊家將這個大家庭，為楊門女將中的杰出人物。而穆桂英以及楊家將保家衛(wèi)國、抵抗侵略的故事在后人大量的文學(xué)作品的渲染下，家喻戶曉，童孺皆知。

人物事件：

穆桂英戰(zhàn)死后，她和眾戰(zhàn)死女將的遺體被趕來救援的楊滿堂收殮，西夏兵退出虎狼峽之后，穆桂英被葬在了戰(zhàn)死之處，建立“楊家將墳”祭奠。隨及，百歲掛帥的佘太君趕來祭奠，哭聲震山岳，山崖聞之也滴淚，后來，此處被人們叫做“滴淚崖”。據(jù)悉，現(xiàn)在甘肅武威縣當(dāng)?shù)剡€有著“楊家將墳”和“滴淚崖”的遺址和相關(guān)傳說。

穆桂英犧牲后，楊家將還是攻破了西夏，以一場大勝告慰了穆桂英的在天之靈。

歷史上真的有穆桂英這個人嗎

歷史上沒有穆桂英這個人，是后人杜撰出來的。

穆桂英是明代熊大木小說《北宋志傳》(又名《楊家將傳》、《楊家將演義》)和紀(jì)振倫小說《楊家府演義》中的人物，后來楊家將相關(guān)小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此變得家喻戶曉。穆桂英最大的事跡是大破天門陣。后來穆桂英等十二名楊門女將曾奉命出征西夏。

最早系統(tǒng)敘述楊門女將故事的是明代小說《楊家府演義》， 該書是傳統(tǒng)的章回小說，混有大量怪力亂神的情節(jié)，文學(xué)價值不高。

楊家將的最終結(jié)局是楊懷玉殺死了一心誣害楊門忠良的丞相張茂全家，見幾代皇帝因為聽信奸臣的讒言。楊家在太宗、真宗、仁宗時期均差點被朝廷抄斬，因此也心灰意冷了，又怕此次楊懷玉殺人楊家會被朝廷抄斬，于是便連夜舉家躲入太行山，自耕自食，從此楊家將不再出仕。

擴展資料

穆桂英是中國古代四大巾幗英雄之一，與梁紅玉、花木蘭、樊梨花齊名，也是個“楊門女將”。她是楊宗保的妻子，也就是楊繼業(yè)的孫媳婦。雖然歷史上無證據(jù)證明穆桂英戰(zhàn)場上的功勞，民間卻流傳了許多故事。

穆桂英與佘賽花有許多共同點。佘賽花是因為打敗了楊繼業(yè)，楊宗保也是穆桂英的手下敗將；她們倆人的武功也都比自己丈夫的高。穆桂英比佘賽花高出一籌的是戰(zhàn)術(shù)。許多她的故事都關(guān)系到她的戰(zhàn)略。佘賽花的戰(zhàn)爭故事卻是寥寥無幾。

楊家將都是豪杰，都會為國家付出一切代價，特別是楊門女將，可說是中國歷史上得到最多敬意的女性之一。

人們敬仰她，奉若神明，這是因為她確有很多過人之處：

（一）年紀(jì)輕輕，自作主張，挑選丈夫，不受禮制等框架限制。男人不同意，就像京劇演出那樣，把他縛綁，用刀架在脖子上硬意逼婚，這種以女性為主體的快速結(jié)婚模式，是穆桂英一大創(chuàng)造。后來的武俠小說如《兒女英雄傳》、《七劍十三俠》都有以此為濫觴的。

（二）剛過門的媳婦，就敢于挑大梁，掛帥破天門陣，丈夫不服令，鐵面無私挨打軍棍，可晚上回帳，仍是柔情脈脈，盡到做妻子的義務(wù)，正是一個好女人，柔中有剛，剛中見柔。

（三）永遠(yuǎn)保持青春活力，人到中年還跨上桃花馬出征，風(fēng)韻不減當(dāng)年。在提倡人總是要有點精神的時代，如此作為，是很能激勵人心的。正所謂：婦女尚如此，男兒安可蓬。

（四）農(nóng)耕社會大家庭很講究和諧，在天波府里男人少，寡婦一大群，卻能懂得調(diào)節(jié)、平衡上下左右的人際關(guān)系。看來她是很有些豁然大度的。

（五）對于朝廷，凡皇帝和大臣背離軌道者，就不買帳，她沒有當(dāng)年老令公和楊六郎那種逆來順受，負(fù)辱忍恥的行為了。最后，楊家歸隱山林，她又是積極的支持者。

（六）雖然立志歸隱，不理朝中的政治斗爭，但一旦國家需要，立刻放棄個人恩怨，率兵出征。

（七）每臨戰(zhàn)陣，身先士卒，奮勇殺敵。

參考資料來源：百度百科-穆桂英

[img]歷史上真正的穆桂英是誰?

歷史上沒有穆桂英這個人物。

穆桂英是小說中的虛擬人物，出自明朝熊大木的小說《北宋志傳》也就是《楊家將傳》和紀(jì)振倫的小說《楊家府演義》。后來，楊家將改編成戲劇和電視劇，所以穆桂英成了一個家喻戶曉的名字。

穆桂英與楊家將一起奮戰(zhàn)沙場，屢建戰(zhàn)功。佘太君百歲掛帥，率十二未亡人兒媳婦出征西夏，穆桂英五十三歲還掛著掛前鋒印，深入險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝，是中國通俗文學(xué)中典范的巾幗英雄形象。

相關(guān)內(nèi)容

楊家將是一部英雄傳奇系列故事，以紀(jì)振倫（秦淮墨客）校閱的《楊家府演義》、熊大木的《楊家將傳》（又名《北宋志傳》、《楊家將演義》）等演義、話本、戲劇等形式在中國民間廣為流傳。

它對北宋前期楊業(yè)、楊延昭、楊文廣等人的事跡加以演義，講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事跡。《薛家將》、《楊家將》、《呼家將》等構(gòu)成了我國通俗小說史上著名的＂三大家將小說＂。

楊業(yè)原是北漢名將，官至建雄軍節(jié)度使，驍勇善戰(zhàn)，國人號為“無敵”。北漢降宋，楊業(yè)得到宋太宗趙光義信任，繼續(xù)戍邊防備契丹。他曾在雁門以奇兵數(shù)千騎大敗契丹，自此令契丹望風(fēng)而遁，但也受到上級猜忌。

宋太宗雍熙三年（986年），宋軍北伐，潘美一路，楊業(yè)副之，克云、應(yīng)、寰、朔四州。曹彬軍敗績，潘美、楊業(yè)所部護送四州民眾內(nèi)遷。途中遭遇契丹主力，潘美等強令楊業(yè)出戰(zhàn)。楊業(yè)率部血戰(zhàn)陳家谷，其子楊延玉戰(zhàn)死，楊業(yè)為契丹所擒，絕食三日而死。

《穆桂英掛帥》中穆桂英的歷史原型是誰？

穆桂英原型為穆柯寨穆羽之女。

穆桂英與樊梨花、花木蘭、梁紅玉并稱為四大巾幗英雄。

穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，傳說有黎山老母傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)并將之生擒，與他成親歸于楊家將之列，為楊門女將中的杰出人物。穆桂英與楊家將一起征戰(zhàn)沙場，屢建戰(zhàn)功。佘太君百歲掛帥，率十二寡婦出征西夏，穆桂英中年猶掛先鋒印，深入險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝，后又掛帥平南，是中國通俗文學(xué)中典型的巾幗英雄形象。

穆桂英與樊梨花、花木蘭、梁紅玉并稱為四大巾幗英雄。

穆桂英結(jié)局：

穆桂英因戰(zhàn)功卓著，曾被宋朝廷封為渾天侯，但當(dāng)其子楊文廣長大成人后，穆桂英便于朝堂隱退。

最早系統(tǒng)敘述楊門女將故事的是明代小說《楊家府演義》， 全稱《新編全像楊家府世代忠勇演義志傳》。在《楊家府演義》中，對穆桂英的去世細(xì)節(jié)并無具體情節(jié)。但在《十二寡婦征西》一回中明確提及“時穆夫人已死，魏老夫人還在。”則穆桂英去世時間應(yīng)在此回之前。

而在民間傳說中，穆桂英參與了十二寡婦征西，但在虎狼關(guān)一戰(zhàn)中，穆桂英率領(lǐng)的女將們?nèi)繎?zhàn)死，穆桂英強忍悲痛，，率眾繞道向古浪峽北，倒取虎狼關(guān)，在此于佘太君主力會師，打垮了西夏軍，眾將悲喜交加，淚水漣漣。一顆顆晶瑩的淚珠，從得勝崖上落人崖底，從此人們又將這里叫做“滴淚崖”。二十世紀(jì)九十年代后有說法是穆桂英也死于此役，與此傳說原本有出入。

也有的民間傳說是穆桂英師傅為梨山老母，最后穆桂英修煉成仙。

穆桂英的原型是誰？

穆桂英的原型是明朝末年戰(zhàn)功卓著的女性軍事統(tǒng)帥、柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮(zhèn)東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人(秦良玉)。

穆桂英的"穆"姓，衛(wèi)聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉(zhuǎn)。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統(tǒng)。歐陽修《楊琪墓志》寫到："楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經(jīng)在《楊家將故事與楊業(yè)父子》中指出，楊琪既娶于穆容氏，楊文廣與穆容氏聯(lián)姻，自然也是可能的。

《保德州志》中還有兩處可以作佐證。其一卷八烈女：“慕容氏，楊業(yè)孫文光妻，州南慕塔村人，雄勇善戰(zhàn)。”楊文光(或翻譯成楊文廣)娶妻墓塔村的慕容氏，這個慕容氏就是戲劇、小說穆桂英的原型。其二卷二古跡：“今州北河神廟乃四將軍延昭，號六郎。”楊延昭的祠廟也在保德。

所以兩位慕容氏不但是同族還是兄妹，最后就成了穆桂英的第一和第二原型。

歷史上有沒有穆桂英這個人？

正史記載是沒有穆桂英這個人的。

穆桂英是明代熊大木小說《北宋志傳》(又名《楊家將傳》、《楊家將演義》)和紀(jì)振倫小說《楊家府演義》中的人物，后來楊家將相關(guān)小說被改編成戲劇和電視劇，穆桂英也因此變得家喻戶曉。穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術(shù)。因陣前與楊宗保交戰(zhàn)，穆桂英生擒宗保并招之成親，歸于楊家將之列，為楊門女將中的杰出人物。穆桂英與楊家將一起征戰(zhàn)衛(wèi)國，屢建戰(zhàn)功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，穆桂英五十三歲猶掛先鋒印，深入險境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝，是中國通俗文學(xué)中巾幗英雄的典型形象。

近些年發(fā)現(xiàn)的山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》于六郎延朗名下，都分別記有宗保、宗政、宗勉三子；而在湖北黃梅發(fā)現(xiàn)的《楊氏宗譜》更明確記有“宗保妻穆氏，生文廣、同信二子”（《浙江日報》1983年7 月30日）。可見家譜中有她和楊宗保的。因此，有學(xué)者認(rèn)為，穆桂英姓名雖未見史冊，但并非無此人。據(jù)稱“楊文廣之妻慕容氏，武藝高強，英勇善戰(zhàn)，遼兵將均畏之”（《保德州志》）。又據(jù)該志說，慕容氏家鄉(xiāng)在保德州的穆塔村，而慕、穆姓音貼近，所以，學(xué)者認(rèn)為，“《保德州志》未載其名，后人可能除改其姓氏外，還給她起了民間通用的‘桂英’這一名字，以取其流傳的方便。”“穆桂英助楊家於沙場；可謂不無根據(jù)，至於名字如何，乃其余事”（劉子欽《話說“楊家將”》，山西《文史研究》1988年第1 期）。

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