網站小編空城舊憶據網絡最新關于“一個傳說（一個傳說任務多少原石）”報道資料整理發布相關事件細節！本文目錄一覽：

1、一個池塘的傳說 2、有一個傳說 歌詞 3、關于炎帝黃帝的傳說故事 要一個具體的傳說故事,100字以內 4、一個民間傳說故事 5、寧波古林鎮三大古村之一，原來有這么多風景，還有一個神奇的傳說 6、一個關于金竹寺的傳說 一個池塘的傳說

在我家鄉下，從北邊剛進入村子，有一個池塘緊挨居民區后面。那池塘看起來非常普通，但在我們村，關于它，一直流傳著這么一個傳說：

不知道多少年前，村的后頭一直有龍攪擾村莊，鬧得一村人不得安寧。在那個時候，一遇到這類事，全村人束手無策，慌得不得了……

后來，有人在想：龍一般都喜歡水，有水才能安身，也許，是龍沒住處向人發火的，只要挖個水塘安頓好它，就不會傷人了。

于是他就向全村提議，村里人都同意了，在龍經常活動的地方，挖了一方水塘，并上香求龍不要麻煩或傷害村民。

后來好長一段時間，人們把它作為神圣之物朝拜，就在那池塘的邊上。當時，確實安寧了好些時候。

然而好景不長，龍根本不在乎人的供奉，還是想攻擊人。有個雷雨天，龍再度發威，毀了幾幢房屋，且又傷了人。村里人措手不及，這回，全村人都厭惡龍了，開始想怎么除掉它。

在討論好久之后，有那么一位年輕人，想出了一個辦法……他對村里人說，龍一定平時呆水里，要搗亂也是從水里出來。那大家準備好利器，扔池塘，龍就不會好過。

村里人覺得很好，反正龍已毀約，休怪人不客氣了，便那樣行了。

又到了一個大雨的夜晚，雷聲滾滾，令人毛骨悚然，格外恐怖。第二天，貌似什么都好好的。有人去了村后頭做事，不經意間，發現池塘紅如血，立馬叫全村人去看。有村民喊：“蒼天有眼，可惡的龍終于得到報應了”原來，龍想行惡起身之時，被利器刺得遍體鱗傷……

再后來，村里再沒有怪異的惡事發生，安寧多了。

這就是我們村流傳多年的傳說，傷害他人且不悔改、背棄盟約的后果是多么的嚴重！不僅“人在做，天在看”，世間萬物皆是如此！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020年10月20日星期二

[img]有一個傳說 歌詞

有一個傳說

作詞：高進

作曲：高進

編曲：關天天

演唱：陳文婭

抬頭仰望天空一望無際的藍色

純凈像孩子的眼神那樣的清澈

蒼茫大地滋潤著那一片片綠色

世上多少悲歡離合多少苦與樂

啊~~

風在述說

聽說有美麗的愛情來過

啊~~

動人的歌

唱著心中對愛情的執著

我望著遠方天邊云端有一個傳說

有位美麗姑娘坐在云朵里唱歌

她甜美的歌聲像潺潺的小河

像花瓣漫天飛舞的飄落

我望著遠方天邊云端有一個傳說

有位英俊的少年郎在這里經過

悠揚的牧笛聲就像再述說

美麗的姑娘請你愛上我

關于炎帝黃帝的傳說故事 要一個具體的傳說故事,100字以內

炎帝與黃帝是華夏族的始祖.《國語·晉語》載：“昔少典娶于有蟜氏,生黃帝、炎帝.黃帝以姬水（今陜西武功縣漆水河）成,炎帝以姜水（今陜西寶雞市清姜河）成.成而異德,故黃帝為姬,炎帝為姜.二帝用師以相濟也,異德之故也.”這是中國歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料.因此,他們是起源于陜西省中部渭河流域的兩個血緣關系相近的部落首領.后來,兩個部落爭奪領地,展開阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,兩個部落漸漸融合成華夏族,華夏族在漢朝以后稱為漢人,唐朝以后又稱為唐人.炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖,傳說他們以及他們的臣子、后代創造了上古幾乎所有重要的發明.炎帝,傳說上古時期姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏,位于黃河中游陜西渭河地區.一說即神農氏(或神農氏的子孫).相傳其母名女登,一日游華陽,被神龍繞身,感應而孕,生下炎帝.傳說炎帝人身牛首,頭上有角.炎帝生于烈山石室,長于姜水,有圣德,以火德王,故號炎帝.炎帝少而聰穎,三天能說話,五天能走路,三年知稼穡之事.他一生為百姓辦了許多好事：教百姓耕作,百姓得以豐食足衣；為了讓百姓不受病疾之苦,他嘗遍了各種藥材,以致自己一日中七十次毒.他又作樂器,讓百姓懂得禮儀,為后世所稱道.據《史記》等古籍追記,炎帝姓“伊耆”,名石年.母為有嬌氏女,名曰女登,是少典正 炎帝

妃.生炎帝.長于姜水,故有‘姜’姓之稱.據《綱鑒》等記載：“炎帝以火德代伏羲治天下,其俗樸,重端愨,不岔爭而財足,無制令而民從,威厲而不殺,法省而不煩,于是南至交趾,北至幽都,東至腸谷,西至三危,莫不從其化.”《越絕書》說：“昔者神農之治天下,務利之已矣,不望其報；不貪天下之財,而天下共富之；不以其智能自貴于人,而天下共尊之.” 炎帝的傳說炎帝姓姜.相傳他牛頭人身,是以羊為的氏族首領,就是現在的羌族.最初,這個氏族活動于洛水流域,另說活動于泗水流域（黃河下游）,后來進入黃河中游,與九黎族發生了長時期的沖突.九黎族的首領叫蚩尤,獸身人面,銅頭鐵脖子,頭上有角,耳上生毛硬如劍戟,能吃砂石,可能是以某種猛獸為圖騰的氏族.他有兄弟八十一人,即八十一個氏族,是勇悍善 戰的強大氏族部落.蚩尤把炎帝驅逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域）,炎帝向黃帝求援,雙方在涿鹿大戰-場.蚩尤請風伯雨師興風作雨,造了大霧使的士兵迷失方向,黃帝請旱神女魃,把天氣放晴,造了“指南車” 辨別方向.這場激烈戰爭的結果是蚩尤失敗,被殺死了.黃帝取得了勝利,被推舉為“天子”.史學界日趨支持另一種說法,炎帝同黃帝一樣是一種帝位,而炎帝一系世代居住在黃河下游,后期神農氏部落執掌炎帝之位,而黃帝族部落,公孫姓,興起于泰山西側,而此時的神農氏部落已經無力征討號令天下,黃帝開始征討諸侯,積蓄實力,在阪泉也即逐鹿（泰山周圍）與炎帝神農氏決戰,炎帝神農氏一戰被擊潰,黃帝得以號令天下諸侯,流放炎帝神農氏于南方楚地,而另有不服從黃帝號令的南方蚩尤部落,本是炎帝神農的部屬,揚言為炎帝報仇,糾集部眾與黃帝戰,數次擊敗黃帝,最后被黃帝利用計謀擊敗并殺,黃帝其后又先后平定蚩尤余部--刑天氏叛亂,最終一統天下,同時考慮到炎帝眾望所歸,民望猶盛,后來將其召回輔政,合并炎帝神農氏部落,后稱炎黃部落...另一說法是,炎帝一系世代居住在黃河下游,后期炎帝一位由神農氏掌權,而最后一代神農氏炎帝即是號稱烈山氏,阪泉氏的蚩尤,姜姓（東方的大姓,多聚集在今山東臨淄一帶,東海姜尚姜子牙是其后裔之一）,當時天下混亂,諸侯并起,神農氏難以繼續掌控天下,黃帝崛起,意欲爭奪帝[2]

一個民間傳說故事

1、牛郎織女

孤兒牛郎依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。

這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去相見，并且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了。

牛郎于是待在河邊看七個仙女，他發現其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意，想起老牛的話于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡準備返回天庭。

小仙女發現衣服不見了只能留下來，牛郎于是跟小仙女織女制造了邂逅，后來他們很談得來，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。

婚后，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。

老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。

天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，喜鵲也會在身邊。以后每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

2、孟姜女哭倒長城

相傳秦朝時,秦始皇建長城時，勞役繁重，青年范喜良和女子孟姜女剛新婚三天，范喜良就被迫出發修筑長城，不久因為饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。

孟姜女身穿寒衣，歷盡了千辛萬苦才終于來到了長城邊，得到的卻是丈夫死亡的噩耗。

孟姜女在長城上哭了三天三夜，忽然長城就此坍塌，露出了范喜良的尸骸，孟姜女安葬范喜良后于絕望之中投海而亡。

3、梁山伯與祝英臺

東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往紹興城訪師求學。

祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。

英臺女扮男裝，去會稽求學。途中，邂逅了會稽郡城書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到會稽郡城的書院，拜師入學。

從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。

祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。

山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住貿阝城（今鄞縣）的太守之子馬文才。

美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。

然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿阝城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。

英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

4、魯班傳說

據傳，春秋時期，善良厚道的魯班父母過著日出而作，日落而息的山民生活。

其母懷上魯班之后，仍舍不得歇息，堅持給在山上開石的丈夫送飯。一天中午，身懷六甲的魯班母親又去送飯，當她爬上半山腰時，忽然感到體力不支，便坐在巨石上休息。

漸漸地，迷迷糊糊進入了夢鄉。這時，她仿佛看見丈夫正掀起一個青藍透亮光芒四射的大石磐，待她上前欲助其一臂之力的時候，頓感一陣劇痛—生下了魯班。

魯班因其母夢石磐而生，便得了“石磐”的乳名。

5、劉三姐傳說

據傳劉三姐為唐代壯族農家女，年幼聰穎過人，被視為“神女”。十二歲能通經傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優美動人，不失音律，故有“歌仙”之譽。

十五歲時聘于林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。

廣西宜山壯族傳說，劉三姐生于唐中宗神龍元年（703年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚壯鄉。

后曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對歌的人絡繹不絕，但短則一日，長則三五天，個個罄腹結舌，無歌相對，無言以答，羞赧而退。

然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，后被害死于柳州。傳說她死后騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對歌七日化石成仙。

還有的說財主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅決反抗，莫買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去。

參考資料來源：百度百科——中國民間傳說

寧波古林鎮三大古村之一，原來有這么多風景，還有一個神奇的傳說

蜃蛟村是寧波市海曙區古林鎮三大古村之一，擁有美麗的自然風景、古樸的人文古跡和悠久的歷史文化。沒來蜃蛟村之前，聽人說這里的風景如何之美，我是心存懷疑的，因為古林鎮處于平原，幾乎沒有山峰，心想能有什么好風景呢。來了之后我才發現，原來這里真的古跡眾多，風光秀麗，堪稱江南水鄉。

和寧波的大多數村落一樣，蜃蛟村也是由好幾個村莊合并而成的。幸運的是，合并后的村子至少保留了“蜃蛟”這個古村落的名字，沒有像有些古村那樣完全披了一個新馬甲，讓人完全認不出來。

關于“蜃蛟”這個名字還有一個傳說：很久很久以前，村子里有一口清水池塘，住著一條蛟龍，村民們為了留住它，盡力保持池水潔凈，也從來不到池塘洗東西。后來有一位后生娶了一位外地媳婦，由于害羞，她不敢到外地洗衣服，就趁天還沒亮來這個池塘里洗了起來，結果驚了蛟龍，蛟龍一去不回返。人們相信蛟龍，于是就將村子改為“蜃蛟龍村”，后來簡稱為“蜃蛟”村。

大家都知道，這個傳說肯定是假的了，它只是村民們對自己生息之地的美化和祝福，因為世界上根本沒有“龍”這個物種。但是不管怎樣，蜃蛟村確實是有歷史淵源的，這個傳說讓人們對村子的由來充滿想像。

合并后的蜃蛟村的風景主要集中在蜃蛟和聞江岸兩個自然村里。這兩處風景風格相差比較大，而且中間隔著一段距離。聞江岸村是聞氏族人聚居地，因處于河岸而得名。聞江岸村始建于南宋時期，有著悠久的歷史，村子里保存著大量的古建筑。

聞江岸村臨河而居，一河之隔是寬闊的農田。村舍和河流之間有一條村路，河畔東側長著一棵很大的古樹，岸邊的風景很像東錢湖畔的利民村。不同的是，利民們的網紅樹是60多年的梨樹，這里的古樹是一兩百年的重陽木。

和聞江岸村相比，蜃蛟村的風景要豐富很多。近乎筆直的蛟川河從村子中間穿過，河上自東向西橫跨著榠樝橋、蛟川橋、繼濂橋、蜃蛟衕橋四座石橋。比較有趣的是，這四座石橋上各有一座涼亭，自東向西分別為新設亭、慧思亭、華光亭、金元亭。它們排成一線，成為蛟川河獨有的景觀。

除了蛟川橋，其它三座橋都是古橋，都有一段滄桑的歷史。榠樝橋始建于清朝乾隆年間。繼濂橋始建于清朝雍正末年和乾隆初年，咸豐八年重修，民國20年又進行了徹底改造。蜃蛟衕橋剛始建于清朝嘉慶年間，民國20年也進行了重修。它們都是當時古林舉足輕重的交通要道，發揮了重要的歷史作用。

榠樝橋和繼濂橋之間、蛟川河的北岸有一座蛟龍禪寺。綠樹翠竹掩映著禪院，蛟川河映照著廟宇，雖然高山相伴，蛟龍蟬寺卻有巍峨之感。疫情期間，寧波所有的大型寺院都閉門謝客，這里也很少有人走動，寺院顯得尤為清靜。

龍禪寺西邊不遠有一個蜃池，大概就是傳說出蛟龍的地方，面積不大，池水中心有幾片假山石，立著一條龍的雕像。它的旁邊有一處清朝老宅，因大院前立有磚石砌成的隱壁而名為蔭墻門。蔭墻門是一個著名的學霸大院，從這里先后走出過數名著名文人，其門口石碑上刻著的《蔭墻門贊》被很多人津津樂道：三名榜眼十名貢，出仕十人品學洪。十四學人五進士，匯成七十俱名公。

除了以上的風景，蜃蛟龍還有厥成老宅、桂花堂前、增大門、笆里墻門、八九房堂、下橋頭等古建筑，以及老街、賣柴弄等古街巷。蜃蛟村的歷史甚至可以追溯到新石器時代，可以說是海曙乃至寧波最早的古村。

不得不說的是，蜃蛟村雖然擁有眾多歷史古跡和自然風景，但污染實在太嚴重。蛟川河和附近的幾條河，乃至整個古林鎮的其它河流，其河水大多數都渾濁不堪。這里的水質是我最近幾年走過的地方之中，污染最為嚴重的。如果當地相關部門能夠把水質治理好，我相信蜃蛟村會變得更加美麗，更能吸引游客。

旅游小貼士：

1.門票信息：免費

2.地理位置：浙江省寧波市海曙區古林鎮

3.自駕導航：用導航軟件搜索“蜃蛟村”，按照導航的指引前往即可。

4.公共交通：寧波火車站南廣場——乘坐625路公交車——“蜃蛟村”站下車即到。

這里是楚語樂游記，推介優美風景，記述旅途風情，每日更文，歡迎關注。

一個關于金竹寺的傳說

在重慶城，秀麗山水間隱匿著許多清幽雅致的寺廟，雖然重慶不是什么佛教圣地，但是這些寺廟依然莊嚴雄偉，佛音遠揚。千百年來華嚴寺、羅漢寺、慈云寺等寺廟都香火興旺，承載著人們安定平和的信仰，摩肩接踵的人們相繼前來許愿觀賞。除了這些香客眾多的有名寺廟，你知道在老重慶城還流傳著一個關于金竹寺的古老傳說嗎？

朝天門處于長江與嘉陵江的兩江匯合處，在明清時期，這里就是迎接皇家圣旨，朝遷命官的地方，所以朝天門周邊的幾條老街命名都與皇家天子有關系，比如接圣街、圣旨街等等。而這個傳說就發生在清朝道光年間的朝天門，那時候在接圣街的街尾，有一家替來往商客運送信件貨物的商鋪，這類商鋪名叫“腳行”，與我們現代的快遞公司相似。這腳行里有一位名叫老陳的信差，有一天他接了一個“單子”，要經過“五驛、四鎮、三街子、七十二塘”，共計一百零八里官道，才能從成都到達重慶。

當他長途跋涉，草行露宿十幾天后，終于走到石橋鋪，此地已距重慶城不遠了。這時候天色漸晚，老陳只想躺下好好休息一番，于是找到一間客棧歇息。但是客棧里房客太多，沒了鋪位，正當老陳煩惱之際，一位和尚笑吟吟站出來，他說如果老陳不嫌棄，可以與他擠一擠。老陳日夜兼程，早已滿身疲憊，自然顧不了那么多了，就與這位僧人合伙搭了鋪。

這位游歷的僧人對老陳說，自己是從華嚴寺來的，還問老陳是否是趕往渝城方向，兩人相談甚歡。隨后這位僧人交給老陳一封信，希望老陳幫他送達到渝城，信封上面寫著“交渝城朝天門外金竹寺長老收”，僧人還告訴老陳，自己昨晚夢見一位菩薩，托夢與他說，有一個趕往渝城的信差今晚將落腳這家客棧，而自己的這封信只有這個信差才能送達。老陳聽完雖有些驚奇，但送信這小事只舉手之勞便一口應下了。

第二天一大早，老陳就起床準備趕路，他卻發現合鋪的僧人早已不見蹤影了。老陳惦記著自己的公事，收拾完行囊也匆匆上路了。抵達渝城后，老陳趕緊交接了自己的公事，又想著那位僧人托付自己送的信件，于是便去朝天門四處打聽。然而讓老陳意想不到的是，輾轉詢問了幾個人，都說不曾聽說過這個金竹寺，老陳也十分疑惑，怎么城里一個人也不知道呢？隨著天色已晚，老陳又找了一個客棧歇下。在老陳將要合眼睡下時，突然看到前方有人提著一盞閃亮的燈籠，燈籠上面印著三個大字“金竹寺”，老陳欣喜若狂，趕緊趕緊朝那個人跑去，才看明白原來是個小和尚。老陳便向小和尚詢問金竹寺在哪里，順著小和尚手指的方向，老陳看到朝天門的江心出現了一座宏偉肅穆的寺廟，如此巍峨，老陳心里疑惑：怎么之前一直沒注意到呢？

放下心中的疑問，老陳還是緊跟著小和尚走進金竹寺，寺內佛光普照，清靜莊嚴，雕梁畫棟。老陳長這么大，從來沒有見過這樣別致幽靜的寺院，隨后老陳見到了手捏佛珠的長老，將僧人的那封信交給他，長老謝過后，老陳告辭。回去的路上，老陳發現有東西在寺廟周圍亮晶晶的發著光，定睛一看原來是一簇簇茂盛的竹子，于是老陳順手折斷了一根，想著趕路時做杵路之用。

回到客棧后，老陳質問店主，明明金竹寺就在客棧下面，你怎么有意瞞我？店主百口莫辯，說自己一家三代在朝天門住了百多年，從來沒有聽說過這樣一座廟宇。老陳回頭看，朝天門外，茫茫江水，而金竹寺也早已不見蹤影了，他手上折下的那根翠竹，居然變成了一根閃閃發亮的金竹！

以上就是網站小編空城舊憶據網絡最新關于“一個傳說（一個傳說任務多少原石）”報道資料整理發布相關事件細節！

轉載請注明來 來探秘，本文標題：一個傳說（一個傳說任務多少原石）
本文地址： /qiwenyishi/6877.html

標簽： 一個傳說（一個傳說任務多少原石）