中國最懶人的農村(中國最懶的藝人)
xj
2023-04-08
懶惰是人的天性,可以說大部分人都是懶惰的,不過這樣的行為也很好地促進了社會的發展和進步,像我們現在的出行工具、家電家具、5G網絡等等都是一步一步研發出來的。
但要是懶到了一定境界,定會出現不堪的后果,被稱之為“中國第一懶人”的楊鎖,就是一個典范。
楊鎖出生在河南省的農村家庭,父母親只有這么一個孩子,便將他寵上了天。
從出生起,我們都要逐漸地學會吃飯、走路、說話、玩耍、學習、做家務等等,而楊鎖卻截然相反。
源于父母親對楊鎖的寵愛,便沒有讓楊鎖自己吃過飯,一直都是喂大的,上廁所也一直有人看著,家務什么的就更不用說了,什么東西該用來做什么都不知道。
直到8歲那年,他才剛剛學會走路,在這之前一直都是父母親抱著的,要不是需要上學,或許還在父母親懷里。
上學時,村子里別的小朋友都是自己去學校,而他則是被父母親送到教室的,接著便開始睡覺,醒了就睜著眼睛發呆,從來都不知道老師在講什么。
甚至老師布置的作業也沒有寫過一次,但凡要是跟他好好講一講,他便會趁著下課的時間跑回家中像父母親告狀,緊接著他的父母親便會找到學校的老師大吵一架。
這樣的次數多了,老師只好將他視為空氣,盡量不讓他影響到其他學生。周六日放假在家時,他想要試著幫父母親做些簡單的事情,可還沒等他伸手,父母親便會讓他到一旁玩耍。
這也就是他什么都不會的原因,13歲那年,他的父親因病不幸離世了,撫養楊鎖的重任便落在了母親身上,可即便是這樣,母親遇到問題也不愿讓楊鎖幫忙。
隨著年齡的增長,楊鎖母親的身體也出現了問題,再也扛不住的她只能一步一步教兒子做事情。
可楊鎖已經習慣了那樣的生活,根本不想再去學什么做什么,有時候母親說的不耐煩了,還會對其動手。
看著家中的積蓄一點點變少,母親的病也越來越重,楊鎖依舊沒能醒悟,就像是平日里一樣,重復這自己每天的生活。
在他18歲那年,母親再也熬不住了,最終因病過世,而楊鎖再后來花完家中的積蓄后,就把家中比較值錢的物件去別人家中換取飯吃。
可在那年冬天,楊鎖很少出門,每次出去吃飽飯后,便會回到家中睡上幾天,要是有好心人送飯他就吃一點,沒有就餓著,毫不夸張的說,上廁所都是刨個坑就地解決,凍得不行了,就把家里家具、衣服、棉被燒了取暖……
后來家里親戚去給他送飯時,發現他躺在角落里已經沒有了呼吸,那時候的他,只有23歲。
有人說,他能有這樣的結局多半是父母親的教育造成的,也確實,這樣的教育方式太過于放縱,對孩子的影響太大了。
“中國第一懶人”楊鎖,父母離世后出去討飯還嫌累,后來怎樣?在這個世界上,我們每個人的出身都是不同的,就像是有些出生在比較富裕的家庭中,有些人也出生在條件很惡劣的環境當中。不過每個家庭里出來的孩子也都是不一樣的,他們有著不同的人生。雖然我們的出身是改變不了的事實,但是我們可以憑借自己雙手實現自己的價值,只有自己踏踏實實,本本分分的努力工作才可能讓自己的人生變得有意義,讓自己取得更大的成功。

不過在生活中經常會有一些有惰性的人,沒有強大的意志力,怕吃苦怕累什么都不想做,就只想在家里待著,然而這樣的人是不會有什么所作為的,如果他想要讓自己變得成功,那么他就必須克服懶惰這個毛病,只有邁出了這一步才能有成功的機會。不過一個孩子的成長跟家庭是有很大關系的,所以家長們千萬不要溺愛孩子,最終把孩子給毀了。不是說不可以寵愛,但一定要適度。
"中國第一懶人"楊鎖
說到懶惰,在現實生活中有這樣一個人,他被稱之為是中國第一懶人,由于父母對他過于溺愛,導致他生活很難自理,最終釀成了悲劇。這個人就是楊鎖,不知大家對他是否有印象,下面就跟我一起來了解一下他的人生。
楊鎖出生在河南信陽的一個農村里,雖然他的家庭并不是很富裕,但家庭氛圍是很好的。自從楊鎖出生之后,他的父母便對他百般疼愛,從來都不會打罵與他,從這里看是沒有什么問題的,畢竟父母都是很愛自己的孩子的,他們也會無償地把自己的愛都給了孩子。只是他的父母對他不只是疼愛,簡直就是溺愛。
楊鎖在小時候還不會走路的那個階段,他的父母只要很空閑就會把他抱在懷里,吃飯也是一口接著一口地喂他,穿衣服也是父母給他穿,當然在小的時候這樣做也都是人之長情,畢竟孩子還小家長們都會那么做,所以這是很可以理解的,不過隨著時間的增長,楊鎖已經可以走路了,甚至都有10多歲的時候,他的父母出去干活也會用工具把他挑著,生怕自己的孩子累壞。
可是,平時偶爾幾次還是可以的,但長時間都是這樣,肯定對孩子非常的不好,反而還會讓他變得很懶惰,但楊鎖的父母并沒有意識到自己這樣的行為是不對的,在之后的生活中還是很溺愛他,所以導致楊鎖養成了這樣的壞習慣。楊鎖到了上學的年紀,父母你把他送到了學校上學,只是向來深受父母寵愛的他根本適應不了學校的環境,而且楊鎖還不聽老師的教導,所以他會感到委屈經常會跟父母哭訴。
要說為了這件事情,他的父母為了楊鎖去學校跟老說理論這件事情,老師看到這樣不通情達理的楊鎖父母,老師則直接不管楊鎖了。可即便沒有了老師的管束,楊鎖他還是不喜歡上學,慢慢的他也就輟學了,主要是父母不想看到他不高興,所以就沒有讓他讀書了。
父母相繼離世
只是在楊鎖13歲的時候,他的父親卻因為病癥離開了人世。在失去父親之后,他受到了很大的打擊,但是他卻并沒有發生任何的改變,不管是做什么事情,都需要母親幫忙。在楊鎖的父親去世之后,他的母親覺得沒有了父親的陪伴,楊鎖肯定需要更多的疼愛,所以在之后不管是什么事情,母親從來都不讓他做。什么都是自己承擔。也正是因為這樣的過于溺愛,楊所的脾氣變得越來越大。
只要楊鎖不開心了,母親就會哄他開心,盡可能地滿足他所有的要求。隨著時間的增長,楊鎖的母親也因為勞累導致患上重病最終離開了人世。在母親去世之后,楊鎖便成為了孤兒,沒有了父母的疼愛與照顧,楊鎖在生活中失去了自理能力,不管是自身形象還是家里他從來都不會動手去收拾,整天蓬頭垢面的,之后的生活也依舊如此。
失去自理能力出去討飯
在父母去世之后,楊鎖的堂哥看他落魄的樣子便照顧了他幾天,可是他并不能一直都這樣照顧他,他肯定是要出去賺錢養活自己的。對此,楊鎖的堂哥還為他找了一份工作,但楊鎖卻并不愿意,什么過都不想干。看到這樣懶惰的楊鎖,堂哥也感到很是無奈。之后楊鎖在餓的不行的時候就會出去討飯,可時間久了他就覺得很累,就不出去討飯了,一直都呆在家里。
在那段時間里,楊鎖把自己家里能賣的東西都給賣光了,天氣變冷了,楊鎖就把家具給燒了,以此來取暖。然而就在一個下雪的冬天,堂哥很擔心楊鎖于是就帶著東西去到了他的家里,可是一切都晚了,當他來到他家里的時候,楊鎖已經凍餓而死了。不得不說,這還是很可惜的,如果楊鎖能夠早一點醒悟,可能就不是這樣的悲慘結局了。
如果懶惰不產生惡習或禍患,那通常也一定產生沮喪。——史密斯
結語
所以說,在生活中家長們一定要以正確的觀念來教育孩子,當然我們可以疼愛孩子,但不能溺愛,否則肯定是會出大事的,希望家長們能夠正確引導孩子,養成良好的習慣,凡事孩子可以做的就盡量讓孩子親力親為。希望我們成年人也不要有懶惰的行為,一旦成為習慣這對自己是很不利的。對于以上這件事大家有什么想法嗎?
他是中國第一懶人,衣服不洗從不做飯,吃飯靠人喂,如今怎樣了?隨著社會的不斷變遷,現代年輕人的宗旨就是“能躺著絕不坐著,能坐著絕不站著”,所以,現在有許多新興產品就是專門為了懶人設計的。
這世上沒有人不懶,只是懶也要有限度,在有條件的情況下懶會沒什么,該自己做的事還是要學著去做的。
可惜啊,現在生活好了,許多父母太過溺愛孩子,總覺得孩子還小可以慢慢教導,殊不知這樣的觀念毀掉了孩子的一生。
在中國,就有這么一個人,他被稱作“中國第一懶人”,已經23歲了,卻不會洗衣服不會做飯,連最簡單的泡面都不會,吃飯都需要父母親手喂到嘴里,名副其實的“衣來伸手飯來張口”,他就是“大名鼎鼎”的楊鎖。
楊鎖出生在河南省的一個普通鄉村里,雖說家庭環境一般,但他是家里唯一的兒子,自然備受寵愛。
楊鎖從小就生的聰明可愛,經常將父母逗得開懷大笑,楊家父母自然更加寵愛獨子,卻不想這樣的寵溺為日后的磨難埋下了隱患。
從小,楊鎖就是由父母打理好一切事物,吃飯要喂,出門都背著,上廁所都要陪著,在別的孩子都會上樹捉鳥的時候,他還是個“嬰兒”,沒有絲毫的自理能力。
隨著楊鎖的長大,父母還是把他當做小孩子來看待,什么也不讓做,楊鎖只能每天待在家里等著父母的“侍候”,也沒有朋友。
等楊鎖開始上學,同齡人已經會自己勾肩搭背和小伙伴一起上學了,楊鎖還是每天坐在父親的肩頭被送到學校。
不管同村的人怎么勸告楊家父母,可他們依舊我行我素,覺得自己這樣做沒錯,慢慢的,村里人也就不管了,畢竟人家怎么做是人家的事,他們只能勸告卻不能代替。
楊鎖在這樣的環境下長大,總覺得自己應該被所有人捧著,在學校,他很聰明可就是不用心學習,總是完不成作業,所以經常受到老師的責罵。
時間一長,楊鎖就不想上學了,楊父知道后就跑去學校找老師理論,老師的用心勸告楊父根本沒當回事,還覺得老師不理解當父母的苦心。
回到家后,楊家父母就同意了孩子不上學的念頭,讓楊鎖安心待在家里,每天過著養尊處優的大少爺生活。
就這樣,日子一天天過去,楊鎖13歲的時候,他的父親終于承受不住家庭的重擔倒下了,沒過多久就因病去世了。
這讓楊鎖很傷心,可看著母親越來越操勞,他還是沒意識到自己應該做什么,照樣過著“大少爺”生活,只因母親對他說:
“媽媽還能照顧你,幾個哥哥也會幫你的,你不用干活兒。”
這樣的教育讓楊鎖覺得自己這一輩子都不需要干活,只需要等著別人伺候就行了,最后,他連路都懶得走了。
一日復一日,楊母也因為不堪重擔病倒了,她躺在床上幾乎不能自理,這個時候,她想到了自己寵愛的小兒子,可惜,楊鎖什么都不會,連自己都不會照顧更別說照顧重病的母親了。
楊母只好口頭交兒子自理能力,只是多年的寵溺早就鑄就了他自私涼薄的大少爺脾氣,有時候脾氣上來了還會對重病的母親拳腳相向。
這時,楊母也意識到了自己的錯誤,只是一切都晚了,兒子的心性已經固定,沒過多久,楊母也重病離世了。
在父母離世后,他就搬去了堂哥楊德玉那里生活,楊德玉是鎮子上的一個建筑隊的小隊員,他可憐自己的小堂弟失去雙親就很是照顧,還把他帶著一起去隊里干活。
誰知楊鎖脾氣上來,覺得工作太苦,就自己跑回家了,后來村里人看他可憐,就把他介紹到縣城酒店去當服務員,然而他去了什么也不干,還讓別人伺候他,沒幾天就被開除了。
為了生活,楊鎖賣光了家里所有的東西,最后就到村里討飯吃,他衣服臟了也不洗,有好心的村民將自己家的飯分給他吃,掛在他家屋檐上,可他直到放壞了也懶得伸手拿一下。
在后來的采訪中,村民們說:“吃到一頓飽飯后,他就一直睡,有時能睡一兩天。餓到不行的時候,他再出門討飯吃。天冷的時候,楊鎖連大便都懶得出門,方便后在堂屋地下刨個坑用土一蓋就完事了。為了取暖,楊鎖把家里能燒的東西都順手燒了,連床也被他燒了。“
第一個發現楊鎖斷氣的是他的堂哥楊德玉,“2009年12月,下了幾天大雪,我估摸著楊鎖好幾頓沒吃飯了,就提著飯、拿著被子到他家去,結果發現他全身僵硬,已經斷氣了。”
在楊鎖死后,這件事被宣傳開來,楊德玉當著眾人一臉感嘆:“還真沒見過那么懶的孩子。他是我們堂兄弟8個當中長得最英俊、最聰明的,也是最懶的。”
村民們也議論紛紛:“這孩子就是被父母給嬌慣的,長這么大什么也不會。”“真沒見過這樣的孩子,寧愿餓死、凍死,也不干活。”
2010年,”中國第一懶人“事件被傳出后,演員陳姍姍就決定拍攝一部以楊鎖為原型的紀錄片《罪愛》,警醒世人!
“越來越多的父母正在像養大熊貓一樣撫養孩子。楊鎖的故事雖然是個極端,但很有代表性。我們要把這個真實的故事講給所有的父母,以及所有即將為人父母的朋友,希望大家引以為戒。”
他是中國第一懶人,衣服不洗從不做飯,吃飯靠人喂,最后結局如何?懶惰是所有動物(包括人類)的天生習性,畢竟誰都想安逸的享受生活,做人如果不去努力的奮斗,而是懶惰成性,終將釀成悲劇,楊鎖就是一個反面例子。
作為父母的心頭肉,掌中寶楊鎖不僅衣服不洗從不做飯,連吃飯都要靠人喂,如此行為讓他成為了名副其實的他是中國第一懶人,然而,每個人都將為自己的行為買單,楊鎖也不例外,他的人生結局就為他的行為買了單。
楊鎖1986年出生一個普通的農村中,他的家庭條件并不富裕,父母都是勤勤懇懇的務農人員,偶然也會外出打工以補貼家用,兒子的誕生讓這個家庭充滿了歡樂,楊父、楊母還特意為兒子打造了一個銀質掛鎖,同時父母還兒子取名楊鎖,這代表著父母對兒子的殷切期望與期盼。
在父母的呵護下,楊鎖度過安逸、幸福的幼年時期,父母幾乎為他做到了一切,楊鎖在這種情況下成長的非常健康,但隨著楊鎖年齡的增長,父母對他的寵愛依舊沒有減少,依舊像幼時一樣呵護他,從來不讓他洗衣服,吃飯都是父母喂他,即使在農忙時節都不讓楊鎖去田地里幫忙。
長此以往楊鎖養不僅養成衣來伸手,飯來張口的習慣還養成了懶惰的毛病,因為懶惰他很少出門去陪伴小伙伴們玩耍,每天在家中享受著舒適的生活,親朋好友對此情況多次勸說楊父、楊母,但他們卻依舊舍不得讓兒子吃苦。
楊鎖到達上學年齡之后,因為懶得走路,每次上學、放學都要有父母背著,課堂上楊鎖懶的聽課,課堂下他懶的作業,對老師的批評教育他更是懶的聽,學校的老師對此情況曾多次上門家訪,希望楊父、楊母能夠配合學校一起教育楊鎖,但此舉收效甚微,因為楊鎖一旦露出委屈的表情,父母并不忍心批評他。
最終楊鎖為了安逸的生活選擇輟學,至此楊鎖懶惰性格已經根深蒂固,生活中,他不僅不洗自己的衣服,連穿衣服都是讓父母幫忙,吃飯時都是父母將飯菜送到他面前,然后親自喂他吃。
日漸年邁的楊父、楊母不僅要精心照顧兒子楊鎖,還要經常為勞作、打工,長此以往楊父的身體受到嚴重損害,還因為身體虛弱患上重病,父親重病期間,楊鎖依舊保持著懶人風格,從沒有照顧過病重的父親,楊母當時不僅要照顧病重的父親,還要照顧懶惰的楊鎖。
但即使楊母辛勤的付出,精心的照顧也沒能讓楊父擺脫病魔的侵害,楊父最終留下妻兒撒手人寰,楊父去世之后,楊母更加的寵愛楊鎖,因為她想讓兒子享受更多的親情,以此來彌補楊鎖失去的父愛,在日常生活,楊母對兒子的照顧更加無微不至。
楊母身體并不鐵打的,丈夫的去世讓全家的壓力驟然壓在她單薄的肩膀上,兒子楊鎖不僅沒有為楊母分擔壓力,還要讓楊母分心照顧他,種種壓力相加,讓楊母病倒在床,楊母養病期間,楊鎖沒有為母親端過一杯熱水,還要求母親起床做飯、喂他吃飯。
面對這種情況,楊母終于明白自己夫妻對兒子的溺愛對兒子沒有絲毫的幫助,她開始后悔自己對兒子的溺愛,雖然楊母的病情日漸加重,但她絲毫沒有顧忌自己的身體,反而擔心自己去世后兒子的生活問題,為此她開始嘗試去讓兒子做起一些力所能及的事情,希望能改變兒子的懶惰。
可惜為時已晚,楊鎖沒有聽取母親的建議,依舊我行我素的維持懶惰的生活,甚至面對楊母一遍又一遍的教導,楊鎖還經常發脾氣頂撞母親,日益病重的楊母面對兒子頂撞沒有絲毫介意,仍舊想方設法的為兒子的將來考慮,當楊母去世后,她還將夫妻兩人的積蓄全部留給了兒子楊鎖,希望他能有一個安穩的生活。
楊父、楊母的相繼去世依然沒有讓楊鎖的懶惰性格有所改變,連楊母的葬禮都是由村民協助完成,而楊鎖則是用父母留下的積蓄繼續享受懶惰生活,但金山、銀山都有坐吃山空的一天,楊鎖很快就將這筆積蓄消耗完畢,熱心的村民還曾想給楊鎖介紹一份工作讓他自力更生,但因為懶惰毫不猶豫的拒絕了這份工作。
沒有了積蓄、拒絕了別人介紹的工作之后,楊鎖依舊過著懶惰的生活,因為沒有了父母的幫助,他從不洗衣服,也不換衣服,更加不會自己做飯,頭發更是任其生長從不打理,肚子餓了他就去村民家討飯吃,甚至還將家里能賣的東西全部拿去賣錢,以此來填飽肚子。
沒多久好好的一個家就被楊鎖拆得破破爛爛,失去了原來的溫馨,拆光家之后,楊鎖為了填飽肚子只能到飯店去撿一些倒掉的飯菜,飯店的人不忍讓他去吃倒掉的飯菜,就將一些干凈的剩菜剩飯給他帶走。
就這樣楊鎖憑借到處蹭飯,勉強維持著生活,但這樣的日子并沒有多久,楊鎖便迎來了他的人生結局。
蹭飯能填飽楊鎖的肚子,但面對惡劣的天氣楊鎖終究為自己的懶惰買單,因為他之前將家中物品全部拆除去賣錢,所以他只能生活在一個,夏天漏雨、冬天漏風的房子里。
起初楊鎖還能借著村民資助的衣服,和燃燒自己家中的木材抵嚴寒,但隨著風雨的侵蝕再加上楊鎖懶的修理,房子越來越殘破,幫他抵御寒冷的能力越來越差,楊鎖最終因饑寒交迫在破損的房子里去世。楊鎖用自己悲慘的結局,為自己的懶惰買單,他的結局也讓我們大家警醒。
“當代第一懶人”楊鎖,父母出門用擔子挑著,父母離世后活活餓死你可能永遠都難以在腦海當中想到過:如果一個人特別懶,那他能懶到什么程度呢?不管是孟子提出的性善論,還是荀子主張的性惡論,總而言之,這個世界上沒有天生勤勞的人,當然也沒有天生就懶惰的人。但不可忽略的一點是,偌大的一個世界,卻總是沒有相同的兩片樹葉,人類也是如此。人和人的不同,其實從根本上來看,主要還是受 社會 和家庭的影響。
河南一位23的青年,名叫楊鎖,此人就是因為過于懶惰,而最終淪落至活活被餓死的地步。楊鎖的懶惰至死,或多或少都是家庭和 社會 在楊鎖身上的一個映射。但據我了解,楊鎖在23歲之前,二十多年以來,一直都是大門不出二門不邁的封閉狀態。所以對楊鎖餓死結局影響最深的,其實正是家庭因素,簡而言之,楊鎖的懶惰便可以看作成家長的過度溺愛。
楊鎖父母對兒子的愛本沒有錯,而且所有的孩童都需要楊鎖父母那般在童年般無微不至的關愛,但如何把這份無微不至的關愛轉化成其它形式的愛,進而施加到孩子身上,這是為人父母應該思考的人生常識。在對子女進行關愛的同時,要讓子女理解命運的價值和意義,進而督促子女自己去 探索 命運的價值和意義,幫助子女培養正確的價值觀,避免“成長夭折”。
聽到這句話的時候,不知有多少人像我一樣,都在向往著楊鎖是一個“長相英俊,為人聰明,處事勤勞”的美好狀態,有多少人不想聽到“最懶”的字眼,一旦和懶惰扯上關系,那上天和基因賦予給此人的英俊相貌和智慧大腦,幾乎就是一種浪費。 對楊鎖的死表述最為透徹的,還是要當屬同村人對他的評價:“楊鎖的死,完全就是父母給慣出來的”。
23歲被活活餓死的楊鎖,是河南省羅山縣朱堂鄉保安村人,從小到大因為出奇的懶,而一直以來都被當地民眾視為怪人,因為活了這么多年,確實沒有見過比楊鎖還懶的典例存在。據說楊鎖的名字也有故事,父母倆為了永遠地把兒子留在身邊,于是便給兒子在姓氏的基礎上取了單字“鎖”。 從小到大,楊鎖不是被父母在懷里抱著,就是用擔子挑著。
楊鎖和其他同齡人一樣,都曾在該上學的年紀背著書包去村東頭的學校上學。據教過楊鎖的老師所講,楊鎖的確是怪聰明的,但老師們都不敢對他有一點嚴厲,一旦讓楊鎖覺得比較反感,他就會在放學后告訴他的父母,父母對孩子過度溺愛和庇護,經常不分青紅皂白就會帶著孩子找到學校,想要和某某老師討要個說法。 既然父母如此放心不下,何苦還要把兒子送去讀書呢?
在13歲之前,楊鎖也曾嘗試著和其他小朋友一樣,下地干活、做一些力所能及的事情,但經常由于耐心不足,再加之父母對兒子的過度保護,所以楊鎖一直沒能力所能及地完成一件事情。經常會處于一種怎樣尷尬的情境呢? 有些時候,楊鎖在嘗試著干一件事,但在過程當中,父母只要一看到楊鎖有所行動,便會對他吱呼一聲“一邊玩去吧,別累著了”,就是如此。
楊鎖13歲那年,父親因為長期的肝病不幸去世,在中國絕大多數家庭當中,父親的撒手人寰對于家庭而言,幾乎是斷根式的打擊,更何況楊鎖的家庭還是農村的一戶普通人家。但轉念一想,父親的離世可能會對楊鎖有所啟發,至少母親會因為生活的重擔開始讓楊鎖有所嘗試,但之后的現實真的很打臉,盡管母親叫楊鎖去干農活,可楊鎖真的已經懶散透頂。
而且之后還出現了什么樣的狀況呢?楊鎖每每因為一言不合,便會對母親輕則動口、重則動手。為了維持母子倆的生計,母親數年如一日地干著農活、操持著家務,這樣的生活哪里還有奔頭可見,只不過看著好不容易長大成人的楊鎖,母親實在是不愿意提前咽下這一口怨氣。可人的身體又非鋼鐵,多年以來的操勞,最終讓楊鎖母親積勞成疾,十八歲那年撒手而去。
18歲已經是成人的年齡,但楊鎖已經在過去的18年養成了懶散的習慣,基本上是這輩子都改不掉的習慣。身為堂哥的楊玉德哪能不管自己親人的死活,他于是便主動把楊鎖搬到了自己的住所,堂哥家里也不富裕,每天也靠著外出打工賺點生活費。剛剛搬到堂哥那里,楊鎖便讓堂哥強拉著到了建筑隊,可在十多年懶散的作祟下,楊鎖每次都會自己跑回家。
村里人看他可憐,于是便找人把他介紹到了縣城里的飯店去當服務員,當時村里人想著:既然建筑隊搬磚的事兒干不動,那給別人端個盤子上個菜總要輕松些吧!讓全村人都沒想到的,楊鎖到飯店之后,依舊是碌碌無為、終日無所事事的樣子,沒辦法,楊鎖是真的一點不爭氣,見他這副懶散慣了的樣子,飯店在幾天之后便差人把他送了回來,命運其實到這也就終止了。
雖然寄住在堂哥家里,可堂哥經濟情況也很拮據,能夠維持他的溫飽問題已經很不容易,但楊鎖絲毫不滿足眼前的茍且生活。他竟然把自己家中父母,生前的所有值錢東西拿去賣了,賣完之后沒飯吃了,20出頭的小伙子就挨家挨戶到門前討飯吃。村里人看他可憐,時常會主動送他一些生菜和生肉,但人們送去時候是什么樣子,下次去了還是什么樣子。
大家猜想到楊鎖在脫離父母和堂哥之后的那段時光。究竟是怎樣度過的嗎?同村人有著深刻回憶,因為太懶,楊鎖會在每次討飯過程中要夠足量的飯菜,爭取一次性吃個過飽;然后楊鎖就會扯開肚皮睡上一覺,有時候連續兩三天都見不著楊鎖的身影;夏天還好,可冬天就很難躲過了,最終楊鎖也是活活被凍死,餓死在了被窩當中,再也沒有出來討過飯。
結局大家可能已經從字里行間讀出來了,伴隨著父母的離世,楊鎖緊接著便迎來了“被活活餓死”的悲慘結局。所謂的愛也能殺人,其實這是父母對孩子的這種溺愛,在對孩子無休止的灌輸溺愛的同時,其實也已經錯誤地引導著孩子形成了依賴的價值觀。楊鎖的父母離世之前,可能楊鎖的存在還是有意義的,至少對于父母而言,他是他們這世間最親的人。
但楊鎖父母的離世,其實從根本上也預示了楊鎖接下來無依無靠的下場,盡管父母離世之后,同村的父老鄉親和街坊鄰舍也會時不時地給他送去飯菜,可楊鎖需要的是現成的飯菜嗎?他需要的是:父老鄉親能夠一筷子一勺子把熱乎乎的飯菜送到他嘴里,如果父老鄉親能夠達成他的這種心愿,楊鎖鐵定不會以殘然餓死而收場。但如果讓你面對這種人,你會選擇喂他?
楊鎖是 社會 的“多余”,他的存在和死亡,真的就是司馬遷先生在《史記》里的“輕于鴻毛”,因為楊鎖對 社會 根本沒有一點人身價值可言,既然如此,那么他的死就是死不足惜。當然,當事人和后世人自然也能從“楊鎖的死”當中有所體會:只懂索取不懂付出的人,那他的存在絕對是毫無意義的。以楊鎖為代表的這類人,連掙扎都不懂,何談人生價值的奉獻呢?
那位不洗衣服從不做飯,吃飯靠人喂的懶人,如今現狀如何?父母對于一個孩子的性格影響無疑是巨大的,常言道“養不教父之過。”可見父母的教育方式十分重要,小時候如果缺失母愛或父愛,孩子的天生心理總會缺失安全感直到長大成人后擁有自己的家庭,擁有家庭完整的溫暖,可從小的缺愛是很難真正的彌補。如果父母從小過度保護孩子,溺愛和包容他的一切,孩子長大以后很難適應自力更生的社會,更別說在險惡世道下養活自己,從小接受的教育會讓他習慣嗟來之食,認為社會都是為他服務。
言傳身教是最直接的教育方式,從一個孩子的言談舉止基本可以看出父母的性格特點,孩子來到世界是一張白紙,是后天的環境為其增姿添彩。每個孩子都是父母的掌上明珠,父母疼愛孩子本是人之常情,可有時老來得子,或者經過許多困難獲得的孩子,他們備受關愛。中國曾經就有一個孩子,他成長途中一直受到父母無微不至的照顧,以于成為“中國的第一懶人,”從不洗衣做飯的他,在父母相繼過世后,他現在的日子過得怎么樣呢?
這個懶人名叫楊鎖,出生于河南省一個小村落,八十年代的農村思想還較為落后。那時封建老舊思想“重男輕女”的觀念還未完全的消失,這個兒子的出現讓全家都十分的高興,覺得是上天給予的幸運。“楊鎖“的名字就能感覺到孩子的金貴,望孩子擁有“長命鎖”一般的壽命和福氣,父母十分重視這個孩子的到來,十分疼愛他,從不讓他操持家中大小之事,可以說是過分地溺愛他了。
楊鎖的父母只是普通的農民,無法給楊鎖最好的生活,但他們傾盡力的滿足他一切要求家中遇農時是十分忙碌的,父母基本天天早出晚歸,無論農活多累多苦,他們也不讓楊鎖下田幫忙,百忙之時也會抽空回家給他做飯,給他洗臉穿衣,伺候他起床睡覺。八歲的時候,父母擔心他走路累著,還用扁擔挑著他前進,同齡的其他男孩子,天天蹦蹦跳跳,滿世界的跑著、笑著、玩耍著,而楊鎖還躲在父母的襁褓中。
楊鎖就這樣在父母的庇護下長大,在這樣過分溺愛的環境下,他成長為一個生活完不能自理的人,十幾歲時吃飯穿衣都還需要父母的服待,他的父母仍然將就著他的生活,從不問她提什么獨立自主的要求,也從不向他傳通這樣的想法。
楊鎖再大點后從小學畢業,到中學生活時,他上課十分懶散,什么都不會做,連摔倒后怎么辦也不知道,需要別人幫忙扶起來且不講究個人衛生,同學們多次向她投訴報怨,她私下也與楊鎖溝通過很多次,但似乎沒有一點效果。班主任老師十分的頭疼,找來楊鎖的父母談話,沒想到楊鎖的父母根本不認為自己的孩子有錯,并表示孩子身后還有我們,我們可以扶他起來。
這樣的回答讓老師無話可說。最后是楊鎖接受不了學校的生活,覺得太過于辛苦,自己回家讓父母退學,天天躺在床上無事可做,飯也等母親喂。退學這件事十分重大,父母一直苦口婆心地勸說他回學校,但構鎖他很周執他鬧著吵看,父母最后還是心軟了,沒有再要求他回校,而是留他在家里生活。
書也不讀了,床也不下了,楊鎖日日臥床不起,將生活過成了殘疾人的樣子。13歲時楊鎖的父親因肝癌去世,父親被查出患病后,疾病和生活的雙重折磨讓他痛苦不已,可即使這樣楊鎖仍無動于衷,自私的把家中所有的生活重量給了母親,父親離世前知道自己犯了大錯,對楊鎖的關愛會害了他,可時無法重來,世上沒有后悔藥。
父親去世后母親獨自一人撫養楊鎖長大,楊鎖糟糕的自理能力讓她十分擔心又著急,可又無計可施,母親慢慢變得蒼老,歲月在她身上留下不可磨滅的痕跡,她的行動能力日益漸緩,可兒子依舊如孩童時期一樣,不知人生該怎么活。過多的擔憂和勞動讓母親早早離去父親離開后的第五年,在楊鎖十八歲時母親終是撒手人寰,母親的離去讓他不知所措,連后事也是別人幫忙料理的。
父母給予楊鎖生命,陪他成長,可卻沒有教他怎么活。父母的相繼離世讓這個曾備受寵愛的孩子,一朝就成無人依靠的孤兒。后楊鎖被送去親戚家中生活,寄人籬下的生活應該讓楊鎖成長起來,可他依舊如以前那樣懶散,根本不在意別人的眼光,還是需要有人幫他把飯做好,需要別人幫他洗衣服,可這些肯定比不上父母的貼心照顧,楊鎖似乎漸漸知道自的活不能再靠父母,拜托表哥給他謀一份差事,表哥見他有上進之心,十分開心的盡心幫他尋覓。
父親生前在楊鎖退學后也替他找過工作,沒有文化至少要有一門手藝,以點要有個能吃飯的辦法,可這些想法全都被楊鎖拒絕了,他討厭自己動手做事。表哥先后為他找了幾個工作,本以為楊鎖能好好干下去,可每次都是老板照顧他,好吃好喝的伺候著他,一來二去,沒人再愿意找楊鎖干活。楊鎖因不喜歡表哥家的生話,最后獨自回了家。
回家后的楊鎖頗受鄰居的照顧,村子里的人從前都受過他父母的幫助,大家都是群善良的人,經常給楊鎖送菜和肉,也常去看望他。可楊鎖懶他依然不做飯,總是去別人家里蹭吃蹭喝,別人送來的蔬菜肉全都腐壞了,他也不會做。生活也是無法自理,他連大小便也可以忍受在家中解決,衣服穿的臟的不行了他會扔到屋外,再換上干凈的,日日不思進取。最后在2009年的一天,他的懶惰活活的把自己餓死了。
柏拉圖曾說過“孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲劇,是成人害怕光明。”楊鎖的一生可恨又可悲,他最開始也只是一個孩子,也是一個什么都不知道的孩子,可父母沒有教他怎么去做一個人,一直將就著他生活,也許楊鎖一輩子從不缺愛但缺社會鍛煉,沒有經歷社會的鍛煉,他根本沒辦法真正的成長。
楊鎖一生是幸運的又是不幸的,他遇到很多善良的人,可是衣來伸手的生活早就讓他過早享受生活的安逸,不愿再為自己而奮斗,這是他最不幸又可悲的地方。
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