網站小編空城舊憶據網絡最新關于“中國最濫情的名人（中國最濫情的名人是誰）”報道資料整理發布相關事件細節！本文目錄一覽：

1、中國歷史上有斷袖之癖的名人名事有哪些 2、歷史上有哪些嫖娼成性的名人？ 3、歷史上名聲差的一塌糊涂的3人，每一位都家喻戶曉，你認識幾位？ 中國歷史上有斷袖之癖的名人名事有哪些

斷袖之癖"這個成語,從字面上來看，十分的隱晦，不去做一番考證還真是不能明白其中的真意。

劉欣，這個西漢王朝的昏君，竟然是一個至真至愛之人，在兩人同榻而眠的時候，當他有要事要離開時，董賢的身體壓住了他寬大的袖子，他不忍吵醒自己的愛人，斷袖以離去，這一分細致，對愛人的那一份真愛，足以使任何時代的任何人，都感到汗顏。

當然他的另一半，董賢，也是一樣，他在哀帝劉欣死去的第二天，就在家中自殺，死的時候，他還保留著哀帝留給他的玉璽。

不幸的是，這一對戀人是兩個男人，也就是被我們今天很多所謂的正人君子所不齒的同性戀。

所以,"斷袖之癖"也就成為了同性戀的代名詞!!

中國的同性戀具有長久歷史，個中人物從帝王名士到平民倡優，構成了古代中國一個曖昧的人群 *** 。

(1)衛靈公與彌子瑕、宋朝

衛靈公與彌子瑕之間產生了著名的“分桃”典故，事情的原委是：君臣二人共游果園，彌子食桃而甘，未盡，遂以其半遺君。

靈公食而甘之，曰：“愛我哉！忘其口味以啖寡人。

”后來彌子色衰愛弛，靈公便拿此說事，責怪道：“是曾啖我以余桃！”孔子和他們同時，曾經出仕于衛，受到了衛靈公的禮遇，他的學生子路和彌子瑕是連襟關系。

衛靈公還喜歡宋國公子朝。

宋朝相貌俊美，他既受靈公寵幸，又與靈公夫人南子有私。

*** 路人皆知，一次衛太子過宋，宋人歌之曰：“既定爾婁豬，盍歸吾艾豭？”意思是說：你們求子的母豬已經得到了滿足，為什么還不歸還我們那漂亮的公豬？于是后世出現了“婁豬艾豭”的說法，艾豭指靠著與家主的同性戀關系而私通家主妻妾(婁豬)的人。

(2)公為與汪锜

公為是魯國公子，汪锜為其嬖僮。

在齊魯之間的一次戰斗中，他倆同乘一輛戰車奮勇拚殺，一同戰死，一同停殯。

國人因汪锜年紀甚輕而欲以殤禮葬之，孔子聽說后則曰：“能執干戈以衛社稷，可無殤也。”

(3)齊景公與羽人

齊景公面姣，有一個負責征集羽翮的小臣竟敢向著他注視，面帶傾慕。

公怒，將欲殺之。

相國晏嬰勸道：“拒欲不道，惡愛不祥。

雖使色君，于法不宜殺也。

”景公覺著有理，便表示：“惡然乎，若使沐浴，寡人將使抱背。”

(4)楚宣王與安陵君

安陵君的固寵手段可以為后宮美人樹立樣板：一次宣王出游，興致甚高而發出感問：“寡人萬歲千秋之后，誰與樂此矣？”安陵君泣下而言曰：“大王萬歲千秋之后，愿得以身試黃泉，蓐螻蟻。

”也就是愿意從死，不再樂生。

于是，贏得了宣王更加的愛寵。

(5)鄂君與越人

鄂君子皙是楚國令尹，一日他泛舟水上，閑雅雍容。

有一劃船的越人暗生傾羨，便用越語歌吟，意思是：“……山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

”鄂君即刻回應以行動：“乃行而擁之，舉繡被而覆之。

”其實就是與之同床共寢了。

后世用“鄂君繡被”表示對同性戀伙伴的憐愛。

(6)魏王與龍陽君

龍陽君的固寵手段也很高明，他的名氣比安陵君更大，“龍陽”是古代經常使用的男寵孌童的代稱。

一次魏王與之同船共釣，龍陽忽然泣下，王問原由，對曰：臣所得之魚越來越大，故欲將前魚棄置。

而今四海之內美人甚眾，皆欲趨于王庭，則臣亦將見棄矣，安能無涕出乎？魏王大受感動，于是布令四境之內：“有敢言美人者，族！”

(7)漢高祖與籍孺

漢朝的這位開國帝王甚好男色，以后西漢幾乎每一位皇帝都有此好。

(8)漢惠帝與閎孺

閎孺和籍孺都沒有什么才能，只是以婉佞貴幸，公卿皆因關說。

二人的際遇很受人羨慕，以至惠帝之時，為能獲得皇帝的垂青，侍中等官在穿帶打扮上都向著他倆看齊，帽子上插著羽毛，臉上涂著脂粉。

(9)漢文帝與鄧通

鄧通出身低微，成為文帝幸臣后常為帝吮癰。

文帝賜給他蜀地嚴道銅山，可以自鑄銅錢，遂富無比。

但是文帝死后，即位的景帝立刻就將他貶黜，最終“竟不得名一錢，寄死人家”。

大富極貧的鄧通的經歷很能體現出人生無常的含義。

(10)漢武帝

漢武帝幸臣眾多。

韓嫣是他的少年同學，當時就已相愛。

后來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球，一天遺失十余個，以致當時諺云：“苦饑寒，逐金丸。

”貧家兒童緊隨他的身后，看到金丸的落處就敢緊去搶拾，成為京中一景；倡優出身的李延年在宮中做太監，善為新聲，是歷史上有名的音樂家。

他“與上臥起，甚貴幸”。

并且雖為閹宦卻未曾徹底凈身，竟能與宮人為奸；衛青、霍去病分別是武帝衛皇后的弟、侄，靠著這層關系先后在武帝身邊做侍中，帝對衛青隨便到了“踞廁而視之”的地步。

不過二人雖為嬖幸卻能雄豪自振，在抗擊匈奴的戰爭中立下了赫赫戰功，聲傳古今，歷為當時及后世所稱揚。

(11)漢成帝與張放

這兩人雖為君臣卻又像是兄弟。

張放“與上臥起，寵愛殊絕”。

經常陪從成帝微服出游，斗雞走馬長安市，風流浪跡五陵中。

但后來在太后和朝臣的壓力下，成帝不得不將張放外遣出都，不久復又征入。

又受壓力，只好再遣。

屢征屢遣，直到成帝崩逝，張放則思慕哭泣而死。

(12)漢哀帝與董賢

他們之間產生了歷史上最著名的同性戀典故，即斷袖故事：董賢美麗自喜，哀帝悅其儀貌而幸之。

一次，董賢白天壓著哀帝的衣袖安睡，帝欲起而不欲驚賢，便將自己的衣袖割斷，可見恩愛之深。

古代沒有“同性戀”這一名詞，“斷袖”是對同性戀現象最典型的概念表達。

(13)霍光與馮子都

霍光是西漢權臣，馮子都是他的寵奴。

兩人的同性戀關系使得子都身份雖賤卻很得勢，百官以下都要仰承他的鼻息。

霍光死后，馮子都與光妻私通。

(14)梁冀與秦宮

梁冀是西漢權臣，秦宮是他的寵奴。

兩人的同性戀關系與霍光—馮子都在各方面都很相似：秦宮也很有權勢，曾與冀妻私通。

在后世，人們常用這兩個事例來說明家主—奴仆同性戀對家庭倫理所造成的危害。

(15)晉廢帝海西公司馬奕與相龍等

海西公“不男”，也就是陽莖短小， *** 低下。

可他的兩個美人卻生產了幾個男孩，原來他是讓外嬖相龍等與美人交接，生子，以為己子。

百姓歌云：“鳳皇生一雛，天下莫不喜。

本言是馬駒，今定成龍子。”

(16)后趙主石虎與鄭櫻桃

石虎字季龍，是東晉列國時期非常殘暴的一位君主。

他稱王前寵惑優僮鄭櫻桃而殺妻郭氏，更納清河崔氏女，櫻桃又譖而殺之。

按總的來看，歷史上的鄭櫻桃應當是一位女性，但因“僮”字，把他看成為男性的人也不少，在后世鄭櫻桃是名優美伶的代稱。

(17)前秦主苻堅與慕容沖

氐族苻堅在東晉列國時期是一位名主，幾乎統一了北方。

在攻滅鮮卑前燕后，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠 *** 。

后來苻堅在淝水之戰中敗于東晉，慕容沖、姚萇等便起兵攻之。

最終苻氏受縊而死，慕容沖則成為西燕主，但不久后亦為部將所殺。

這兩人之間的“同性戀”是亂世男風的典型，個人感情夾雜于民族仇恨、宗族恩怨和政治紛爭當中，變化極富戲劇性。

(18)陳文帝與韓子高

韓子高容貌美麗，狀似婦人，離亂當中得寵于陳文帝陳蒨，竟也能屢立戰功，拜爵封將。

兩人之間的故事后來被寫成了《陳子高傳》，子高變為陳姓。

在明代雜劇《男王后》里，陳子高更是被封做了正宮王后，事愈傳而人愈奇。

(19)周小史

周小史是晉代出名的美男，有人作詩詠道：“可憐周小童，微笑摘蘭叢。

鮮膚勝粉白，慢臉若桃紅。

……

剪袖恩雖重，殘桃愛未終。

娥眉詎須疾，新妝遞入宮。”

(20)桓溫與郄超

桓溫是東晉權臣，郄超為其心腹謀士。

某晚二人同宿，早晨謝安等前來議事，偶然發現郄氏猶在睡帳當中。

謝安笑謂：“郄生可謂入幕賓也。

”入幕之賓的典故由此而來。

(21) 桓玄與丁期

桓玄是桓溫之子，寵愛丁期。

在賓客聚集的場合，期恒坐玄后，食畢便回盤與之。

后來桓玄叛晉，兵敗臨死之時，期乃以身捍刃。

(22)張暢與張輯

南朝宋·張暢愛其弟子輯，臨終遺命，與輯合墳，時議非之。

(23)王僧達與王確

南朝宋·王僧達與王確是叔侄關系，確年少美姿容，僧達與之私款。

后來王確不想保持，將避往它地。

僧達大怒，暗中在住所屋后做大坑，欲誘確來別，殺而埋之。

事泄乃止。

(24)沈約齊—梁間

著名文學家沈約曾經作有一篇《懺悔文》，其中寫道，他“爰始成童，有心嗜欲。

分桃斷袖，亦足稱多。

此實生死牢阱，未易洗撥”。

(25)庾信與蕭韶

著名文學家庾信與梁宗室蕭韶有斷袖之歡。

韶為幼童時，衣食所資，皆信所給。

后來蕭韶做郢州刺史，庾信路過，待之甚薄。

信“乃徑上韶床，踐踏肴饌。

直視韶面，謂曰：‘官今日形容大異近日！’時賓客滿座，韶甚慚恥”。

(26)元悅

元悅為北魏宗室，他“為性不倫，俶儻難測。

又絕房中而更好男色，輕忿妃妾，至加捶撻”。

(27)李承前與稱心

李承前是唐太宗李世民的兒子，太宗即位后為皇太子。

有樂人年十余歲，美麗善歌舞，承前特加寵幸，號曰稱心。

太宗知而大怒，收稱心而殺之。

承前痛悼不已，再加上其它原因，竟至于密計謀反。

事泄后見廢，在徒所中死去。

(28)閩主王鏻與歸守明

王鏻是五代十國時期閩國國王，有嬖吏歸守明者，以色見幸，號歸郎。

后鏻得風疾，歸郎便與王后陳氏奸通。

鏻命錦工做九龍帳，國人歌而諷之曰：“誰謂九龍帳，惟貯一歸郎。”

(29)明正德帝

正德是歷史上有名的荒淫皇帝，不過其淫并非只是針對女色。

他寵幸八虎、錢寧、江彬，所收義子在百人以上。

在淫窟豹房當中，他醉后常會以錢寧的身體做枕頭。

百官不曉皇帝起居，一見錢寧則就知道圣駕將出了。

(30)明萬歷帝

萬歷皇帝寵幸十俊，都是年青慧麗的小太監。

沉溺其中，以致有朝臣直諫道：“幸十俊以開騙門，此其病在戀色者也。

”有一次他去萬壽山拜謁皇陵，中途還要向一位少年護衛尋些斷袖之歡。

(31)明天啟帝

天啟和正德都是頑童皇帝，不過后者性格暴戾，而天啟則像是一個長不大的孩子。

他不好女色，總喜歡與內監在一起玩耍，又捉迷藏，又劃冰床。

小說里講他“日幸數人。

太監王安屢諫不聽，只得私禁諸人，不得日要恩寵，有傷圣體”。

(32)嚴世藩

嚴世藩號東樓，是明代權相嚴嵩的兒子，依仗父勢為所欲為，玩弄男色。

他喜愛名優金鳳，“晝非金不食，夜非金不寢”。

后來嚴嵩勢敗，世藩被殺，金鳳便“復涂粉墨，身扮東樓焉”，演得當然會是惟妙惟肖。

(33)張鳳翼

張鳳翼是有名的戲曲作家，七八十歲猶好男色。

有一倪生為他所賞，后來此生娶妻而容損，他便用吳語調謔道“個樣新郎忒煞矬，看看面上肉無多。

思量家公真難做，不如依舊做家婆。”

(34)袁中道

袁中道是明代著名文學家，三袁之一。

受時習影響，他“分桃斷袖，極難排割，自恨與沈約同病”。

“因少年縱酒色，致有血疾。

見痰中血，五內驚悸，自嘆必死。

及至疾愈，漸漸遺忘，縱情肆意，輒復如故。

”袁氏的這些表現典型反映了晚明士人的生活態度。

(35)張岱

張岱是明末清初的文學家、史學家，其感懷之作《陶庵夢憶》等充分展現了明末社會的淫奢景象。

身處其中，張岱在年青時享盡了斗雞走狗、錦繡肥甘的貴公子生活。

他“好精舍，好美婢，好孌童，好駿馬，好梨園，好鼓吹”。

諸好當中的“好孌童”也就是好男色。

(36)鄭芝龍

鄭芝龍是明代最大的海寇，鄭成功的父親。

他年青時曾經靠著面姣色媚而受寵于其他海盜首領，并以此逐漸發跡，成就了顯赫一時的海上霸業。

并且男色之好在鄭氏家族里可能是一種風氣，并非鄭芝龍一人如此。

(37)張獻忠與李二哇

張獻忠是明末農民軍首領，李二哇為其嬖僮。

二哇美而勇，曾經射傷明將黃得功。

后得功將其生擒，笑謂：“聞賊夜臥汝腹上，本鎮亦能撫汝，何不速降？”二哇不允，絕食而死。

(38)孔四郎

孔四郎是明末北京的一個優伶小唱，與勛衛常守經相得。

李自成軍隊攻占北京后，常守經被殺，四郎報仇未果，自刎而死。

清初有人稱嘆道：“巾幗懷貞猶稱士行，況四郎實男子耶？名之義士，誰曰不誼？況今日舉世人盡婦女矣，即謂四郎為從一而終之淑媛可也”。

(39)清乾隆帝與和珅

和珅是乾隆朝的權臣，他出身一般，但年紀青青就驟然升至高位，因而引起了人們的許多猜測。

有一個傳說講乾隆把他看成了自己念念難忘的某妃的轉世，從而一見有緣，倍加憐惜，“遂如漢哀之愛董賢矣”。

(40)清同治帝

同治之死迄今仍為疑案，有人說他是患天花，有人說是梅毒。

如是后者，那么在當時的京城風氣下，他因狎昵男優而染毒的可能性就值得受到重視。

李慈銘是清末名士，其《越縵堂日記》史料價值很高，其中曾經明確記載同治帝是“耽溺男寵”之人。

(41)陳維崧與徐紫云

陳維崧是清初詩詞大家，他與優伶徐紫云的深厚情誼在清代四處傳揚，成為了一段風流佳話。

他的《賀新郎·云郎合巹為賦此詞》是同性戀文學史上最具文彩的一首詞，內中寫道：“六年孤館相偎傍。

最難忘，紅蕤枕畔，淚花輕飏。

了爾一生花燭事，宛轉婦隨夫唱。

只我羅衾寒似鐵，擁桃笙難得紗窗亮。

休為我，再惆悵。”

(42)林嗣環與鄧猷

清初文學家林嗣環口吃，曾與侍僮鄧猷共患難，“絕憐愛之，不使輕見一人。

一日宋觀察琬在坐，呼之不至，觀察戲為《西江月》詞云：‘閱盡古今俠女，肝腸誰得如他？兒家郎罷太心多，金屋何須重鎖。

休說余桃往事，憐卿勇過龐娥。

千呼萬喚出來么？君曰期期不可。

’”

(43)鄭燮

清代著名書畫家鄭燮即鄭板橋，為揚州八怪之一。

他曾明確宣稱自己“好色，尤多余桃口齒”。

還曾從男色心理出發，主張改刑律中的笞臀為笞背。

身為縣令，一次不得不對一犯賭美男施以杖責，竟至于差點當堂落淚。

(44)袁枚

袁枚是清代著名詩人，力倡性靈，賦性通脫。

憑藉翰林騷客的名士身份，他受到了不少優美男伶的仰慕。

年近七旬時他還收了年青貌美的劉霞裳秀才做學生，師徒偕游，重致疑惑。

有人認為這是風流本性，有人認為這是好色 *** 。

(45)畢沅與李桂官

畢沅是清代著名學者，乾隆二十五年(1760)庚辰科狀元，官位上做到了湖廣總督。

他在未第時生活比較拮據，京中優伶李桂官不時予以資佐。

且“病則秤藥量水，出則授轡隨車”。

畢氏大魁天下后，桂官便也獲得了“狀元夫人”之號，成為了與才子相配的特殊的一位佳人。

(46)楊秀清

在太平天國當中，天王洪秀全、北王韋昌輝、北伐軍首領李開芳等可能都有男風之好。

其中反映最集中的人物是東王楊秀清，他的寵嬖有侯裕寬、侯謙芳等。

他曾經 *** 幼童以供使役，選擇其中姿容秀麗者傅粉裹足，著繡花衣，號為男妾。

(47)邢大

邢大是直隸(今河北)人，孤貧而貌美，17歲時投靠富人洪大。

洪令其畜發穿耳，扮作婦人，對外謊稱其妹。

后又“嫁”給同里劉六為妻，百般迷惑之下，劉六甘之。

忽又聲言有狐仙附體，便在鄉間為人看香治病。

事發，于嘉慶十二年(1807)被處絞刑。

這是清代很哄動的一件師巫邪術案。

(48)張吉

張吉是福建人，少年時有一總角友，形影相隨，恩愛非常。

后友夭殂，吉遂依棺而居，每食必旁設杯箸，十余年不離如一日。

屋主訟其占屋不遷，官判遷居。

吉不得已，只得將契友的尸骨下葬。

號泣終夜，自縊墓門。

有人就此感嘆道：“古來愚忠愚孝，每出于至微極陋之人，良有以也。”

(49)陳皇后與楚服

漢武帝陳皇后小名阿嬌，曾經很受寵愛。

后寵衰，女巫楚服自言有術能讓皇帝回心，需晝夜祭祀，合藥服之。

“巫著男子衣冠幘帶，素與皇后寢居，相愛若夫婦。

”事發，楚服伏辜，皇后廢處長門宮。

按上述記載是出自六朝小說，可信性需打折扣。

(50)曹宮與道房

漢成帝時，中宮使曹宮與官婢道房“對食”。

應邵注曰：“宮人自相與為夫婦名對食，甚相妒忌也。

”可見對食是指宮中女子之間的同性戀活動。

像曹宮和道房這樣真實確切、有名有姓的女性同性戀人物在歷史上是為數極少的。

另外找的一些“嫌疑人”：

一、黃帝：黃帝被我們尊稱為中華民族的人文初祖，但同時他也是傳說中最早的同性戀愛者。

清代學者紀曉嵐在《閱微草堂筆記》卷十二中說：“雜說稱孌童始黃帝。

”孌童是古代同性戀的又一種說法。

二、屈原：有無聊學者根據《離騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

”等詩句，考證出屈原是一位同性戀愛者，他的同性戀伴侶就是楚懷王，屈原跳江自盡的原因就是年老色衰失寵。

三、漢高祖劉邦：這位打敗項羽、建立漢朝的大英雄竟然也是一位同性戀愛者。

據《史記》記載，劉邦的男寵叫籍孺，經常與他同寢。

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四、漢武帝劉徹：漢代劉家搞同性戀是具有遺傳因素的，即使被毛主席與秦始皇并稱為“秦皇漢武”的劉徹也不例外。

韓嫣是他的少年同學，上學時二人就已相愛，后來韓嫣因寵而富，在長安市中把金丸當彈球，一天遺失十余個，以致當時諺云：“苦饑寒，逐金丸。

”；倡優出身的李延年在宮中做太監，善為新聲，是歷史上有名的音樂家，但他“與上（劉徹）臥起，甚貴幸”。

五、前秦主苻堅：成語“投鞭阻流”、“風聲鶴唳”、“草木皆兵”中的主人公前秦主苻堅，他雖身為氐族，但也是同性戀愛者，在攻滅鮮卑前燕后，燕國清河公主和他的弟弟慕容沖同時被納，寵冠 *** 。

六、梁山伯與祝英臺：有人根據他們同窗三年，竟然男女不分，指認他們全為男性，想結合但遭到家庭的反對憤而自殺。

后世的戲劇描述是為了迎合封建禮教而把祝英臺的性別人為地改為了女性。

七、賈寶玉：《紅樓夢》中的賈寶玉雖然是一位生在女兒國中的情種，但他同樣也是一位同性戀愛者，他與秦鐘、蔣玉菡(琪官)、柳香蓮、北靜王爺之間的同性戀關系，書中有不少的描述。

八、乾隆與和坤：據野史記載，和坤之所以受寵幸的原因，是因為他長的與乾隆死去的一位愛妃十分相像，乾隆愛烏及屋，也就移情別戀到了和坤身上，正因為有了這一層關系，乾隆對于和坤的貪污行為才視而不見，以至鬧出了“和坤跌倒，嘉慶吃飽”的千古奇聞．

歷史上有哪些嫖娼成性的名人？

歷史上我記得有一名人曾這么說自己“落魄江南載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，此人皆知乃唐朝大詩人杜牧。正如詩中所言，杜牧在揚州可謂縱情聲色，游于青樓楚館之間，流連于風月場所，在外十年的為官經歷，就如一場大夢初醒，只在青樓妓院之間留下了個薄幸之名罷了。雖有幡然之悟，卻大抵交代了浪蕩之實。

還有一位《羊脂球》的作者莫泊桑，莫泊桑來自諾曼底農村，習慣與平民女子和妓女交往，妓院是他早期時常流連忘返的地方。成名后，他不但在國內聲名大噪，在國外也很受歡迎，財源滾滾而來。有了錢，他更是揮霍無度，購買別墅、買游艇，擴大社交圈子，參加各種上流社會交際沙龍，交往上流社會高級妓女，這些都成為了他生活的常態。放蕩糜亂的生活貫穿于莫泊桑的一生，對妓女的描寫也便貫穿于莫泊桑的整個寫作生涯。與其說他是在用動人的文字抒寫女性，不如說他以自己的生命書寫小說。

莫泊桑的私生活處處濫情、放縱極欲，從 18 歲到 40 歲之間的二十多年里，放縱的私生活毀掉了他的健康、葬送了他的性命，但也成就了他筆下特色鮮明、栩栩如生的妓女形象。他的成名作《羊脂球》的主人公便是一位妓女，還有《菲菲小姐》、《泰利埃公館》、《伊薇特》等眾多作品中，輕佻放蕩的女子形象、尋歡作樂的糜亂場景比比皆是。

莫泊桑

第三位，“清末怪杰”辜鴻銘，為了證明有妻有妾的合理，發明了“茶杯茶壺”論。雖然此公有一妻一妾，但仍愛逛窯子。他在北大教書期間，經常出入風月場所，并且有個愛好，喜歡搜集妓女的手帕，不論什么顏色，看到就裝兜里，在課堂上經常拿出來擦鼻涕，五顏六色，蔚為大觀，令學生噴飯。

第四位，郁達夫是個風流才子，生性放蕩不羈，經常狎妓嫖娼。對自己放浪形骸的生活，郁達夫毫無掩飾，所撰文中均有詳細記錄。 留日時期，郁達夫1919年考入東京帝國大學經濟學部，期間與酒館當爐少婦、酒吧侍女、妓女情感糾纏不清，并以此經歷為素材寫下其成名作《沉淪》。

郁達夫

第五位，拜倫是英國著名的浪漫主義詩人，也是聞名于世的浪子。他出身于沒落的貴族世家，十歲就繼承家業，有了充分的時間和金錢追求自由放任的生活。“譽為”歐洲最著名的情場登徒子，一生擁有無數情人。

第六位：，音樂家舒伯特也沒有讓我們失望，他本身也是一個梅毒患者。舒伯特最大的業余愛好就是嫖娼，作為職業病，他被感染了梅毒。

以上即歷史上較為有名的幾位大咖特殊之嗜好記錄，他們才華橫溢，卻也狂放不羈，成為笑談。

歷史上名聲差的一塌糊涂的3人，每一位都家喻戶曉，你認識幾位？

《周易》有云：“德薄而位尊”，這句話的意思是說有的人德行不厚，但地位很高。古人早就看穿了生活百態，現實生活中確實有德薄位尊的名人，只是大家并不知道這些名人真實的一面，被他們的明星光芒遮住了眼，就好比下面這3個人，個個都是名垂千古的人，可他們的人品差的一塌糊涂。

愛迪生

第一個就是美國“發明大王”愛迪生，他一生發明達2000多項，專利有1000多項，在全世界都有很高的知名度，直到現在還要很多學校掛著他的畫像，還有他的那句名言“天才是1%的靈感加上99%的汗水”。

小學生眼中的愛迪生是堅持不懈做發明的發明家，可小學生長大后就會發現愛迪生其實是一個無利不圖的商人，他很多發明、專利根本不是自己做的，而是花錢從其他科學家手上買來的，小學課本里我們學到愛迪生嘗試了1600多種材料最后用鎢絲作為燈絲發明了電燈，真實的愛迪生沒有發明電燈，只是改進電燈，早在1801年，英國化學家漢弗里·戴維就發明了世界上第一個點燈，后來又有很多科學家在他的基礎上改進電燈，1879年10月，愛迪生受到一個叫斯旺的科學家的啟發才確立了鎢絲作為燈絲，從而進一步改進電燈。

另外一個科學家特斯拉的發明創造不比愛迪生差，但他始終沒有愛迪生那么有名，原因就是他把精力都放在了做實驗上，他曾在傳記里提到自己給愛迪生打工時，每天只睡4、5個小時。特斯拉年輕時在愛迪生公司當過職員，發明了交流電，愛迪生怕交流電搶了他直流電生意，把特斯拉從公司排擠走，之后為了打壓交流電，還用交流電電死小動物和犯人，以此妖魔化交流電。

如果全世界都不用交流電改用直流電，每個人每用一度直流電都要付給愛迪生昂貴的專利費，愛迪生暴富的目的就達到了，但人們發現交流電好用又便宜，沒有上愛迪生的當，使交流電大獲全勝，而特斯拉為了全世界都用得起交流電不收取一分專利費，放棄富可敵國的機會，貧困潦倒過完此生，可這么一個偉大的科學家在 歷史 上的名聲總比愛迪生低一頭。

畢加索

西班牙男人都很花心，大師畢加索也不例外，與他才華成正比的就是他花心的程度，他有2個妻子還有5個情人，1927年，46歲的他在百貨商店門口都能勾搭上一個差半年才成年的未成年人，這個情人名叫瑪麗.特雷莎，畢加索與她發展出婚外情，還以她為模特畫了很多裸畫，由于畢加索的畫非常抽象，別人根本就看不出畫里的女人真實樣貌，沒有一個人知道畢加索出軌了，就連他老婆都不知道。

大概7、8年后，畢加索老婆終于知道畢加索在背后偷吃，畢加索不想分割夫妻共同財產，一直不肯離婚，一直拖到老婆1955去世，瑪麗以為自己能小三轉正，沒想到的是畢加索又找了一個情人，還讓新情人與瑪麗自由競爭。畢加索如果不是因為一身才華，他這么濫情早就被罵得親媽都不認識，根本不會被人們冠以大師的身份。

郭沫若

1937年正值“七七事變”，郭沫若被日本人盯上，他帶走家里的錢，拋棄佐藤富子和孩子一個人回到中國。他在參加于立忱葬禮時看到了與于立忱長得非常像的于立群。于立群是于立忱的妹妹，民國著名影星、書畫家，能當影星她的長相自然不差，郭沫若就在姐姐葬禮上愛上了妹妹，于立群只知姐姐與郭沫若有過感情，但不知道具體細節，就與大她24歲的郭沫若相戀結婚。

1978年郭沫若去世，于立群悲痛不已，哭了幾個月之后才打起精神收拾郭沫若遺物，在信件照片中才發現姐姐的死與郭沫若有關，當她得知自己與害死姐姐的人生活了大半輩子，精神大受刺激，不久之后也上吊自殺。

郭沫若有4個女人，還有一個上包辦婚姻的原配，這4個女人沒一個過得好的，于氏姐妹因他而死，佐藤富子在日本頂著巨大的壓力將擁有中國血統的5個孩子拉扯大，1948年帶著孩子從日本出發千里尋夫，卻被郭沫若拒絕認親，佐藤富子看著他已經有了新家庭，不再掛念郭沫若，在中國的幫助下加入中國籍，將5個孩子培養成中國的棟梁，而郭沫若一直被人罵渣男，他還因為主張拆掉北京墻被很多人不喜歡。

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