一、董海川

董海川生于清代嘉慶年間(1797-1882)，河北省文安縣米家塢人，幼年喜學各家拳術，及長訪師江南，在桃花山上見一年幼和尚不斷向樹擊掌，并盤樹繞行，董自恃勇武上前和小和尚交手，結果大敗。于是他請見老和尚，虛心求教，歷經幾個寒暑，盡得其藝；臨別時師傅叮囑：技藝已有成就，切忌少年氣盛惹事生非，董唯唯應諾。然而回家之后偶與人爭，以致出手傷人，官方緝拿甚緊，董遂凈身為閹，隱于京師肅王府中，做了一名司菜太監。

一日，太極拳名師楊露蟬奉召在肅王府與府中拳師比武，連戰連勝，最后竟將一拳師擲于園網之上。是時董海川手托菜盤由此經過，立即飛身上網救起拳師。董海川遂與楊露蟬相斗，雙雄對峙，勝負難分。從此太極拳與八卦掌各立門戶，桃李盈門，流傳后世。董海川壽享高齡，監歿昏惘，仰臥床上，兩手仍作換掌式，直至氣絕。八卦掌流傳國內外，迄今不衰。董氏傳人層出不窮，其墓已遷至北京西郊，重修一新。

二、王五

大刀王五，可算是近代武林響當當的巨頭。王五是北京人，他本姓白，八歲時就成了孤兒．他和弟弟沿街討飯，討到了北京順興鏢局，鏢局的王掌柜看他長得相貌不凡，就收留了他，認為養子，改姓王。十一年后，王掌柜死了，他就繼承了鏢局。由于他行俠仗義、為人直爽、武功又高，就被人叫做“大刀王五”，他的本名，是王正誼。

王五是地道的綠林豪客，不但武功好，而且結交廣泛，上到王公顯貴，下到街頭混混。而且他廣泛的社會關系使他與當時的許多名人大事聯系起來。譚嗣同“去流肝膽兩昆侖”，據說“兩昆侖”就是說康有為和王五。最后沒于八國聯軍，不愧熱血豪俠本色。王五武功與事跡傳說最廣，傳奇色彩濃厚，他本人也是一個傳奇。

三、黃飛鴻

黃飛鴻(1847-1924)，南海西樵祿舟村人，他是嶺南武術界的一代宗師，也是一位濟世為懷、救死扶傷的名醫。其父黃麒英乃晚清“廣東十虎”之一，飛鴻五歲從父習武，12歲隨父鬻技街衢，盡得家傳功夫。后遇鐵橋三之愛徒林福成授其鐵線拳、飛砣絕技，并在宋輝鏜處學得無影腳，武藝日臻精進，稍后，飛鴻隨父于廣州樂善山房設館授徒。麒英謝世，飛鴻子承父業成為一代宗師，是當時南派武林中最年輕的武術教練。一生中，曾先后被提督吳全美、黑旗軍首領劉永福等聘為軍中技擊教練。相傳其平生絕技有雙飛砣、子母刀、羅漢袍、無影腳、鐵線拳、單雙虎爪、工字伏虎拳、羅漢金錢鏢、四象標龍棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形諸勢，故在武林中享有“虎癡”之雅號。

1924年8月，廣州商團總長陳廉伯在英帝國主義支持下，乘孫中山北伐，在廣州發動武裝暴亂，縱火劫掠。黃飛鴻與其繼室莫桂蘭苦心經營數十年的寶芝林連同劉永福寫給他的牌匾和他唯一的照片亦毀于戰火。黃飛鴻經不起沉重打擊，因而憂郁成疾，是年冬天不治去世，終年77歲。黃飛鴻身后蕭條，貧無以殮，幸弟子鄧秀瓊為他料理后事，葬于白云山麓。莫桂蘭在林世榮、鄧秀瓊的幫助下，偕黃的兩名兒子移居香港設館授徒，傳授黃飛鴻遺技。1983年在香港去世。

黃飛鴻一生以弘揚國粹，振興嶺南武術為已任，經其門人林世榮等整理的鐵線拳、工字伏虎拳、虎鶴雙形拳結構新穎，動作輕快，革除了以往南派拳法沉滯狹隘、動作重復之弊病。虎鶴雙形，虎形練氣與力，動作沉雄，聲威叱咤，有推山倒海，龍騰虎躍之勢；鶴形練精與神，身手敏捷，動作迅速，有靜如處女，動如脫兔，氣靜神閑之妙。剛柔并用，長短兼施，偏正配合進退中規，成為飛鴻一脈之代表拳法，為武術界獨樹一幟。一時風行全省，并遠傳至港澳、南洋甚至北美等地，迄今歷久不衰。在新中國成立后，被列為我國高等體育院校教材內容之一。

黃飛鴻不僅武功超群，醫術亦相當精湛，其駁骨療傷之技，時稱一絕。光緒年中，在廣州仁安里設“寶芝林”醫藥館，懸壺濟世，治病救人，上至將軍，下至百姓，功效顯著。福軍首領劉永福親為寶芝林題寫“技藝皆精”的匾額，并聘飛鴻為福軍技擊總教練，后隨劉到臺灣英勇殺倭。

黃飛鴻縱橫江湖數十年，憑著過人的勇敢、智慧和絕技，身經百戰，顯赫輝煌。成為中外聞名的武術大師。他武藝高強且崇尚武德，推尚“習武德為先”，從不恃強凌弱，堅持以德服人。他歷主摒除門派之閡，能者為師，更是力排重男輕女之見，最先收授女弟子和組織女子獅隊的武師之一。其眾多弟子中，以男弟子梁寬和林世榮，女徒弟莫桂蘭、鄧秀瓊等最負盛名。其余的門人，亦頗有聲譽，遍布粵港澳臺、東南亞各地。他生前弘揚國粹、匡扶正義、見義勇為、扶弱助貧、濟世為懷的風范，在武術界留下了許多膾炙人口的軼事，被世人廣為傳誦。

四、霍元甲

霍元甲(1869-1910)，字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯(屬滄州地區)， 世居天津靜海小南河村，為精武體育會創始人。

霍元甲幼時體弱多病。其父霍恩第是名顯一時的秘宗拳師。他擔心元甲習武日后有損霍家名聲，拒不授藝于他。但元甲志存高遠，他日日留心，處處參察，偷藝于父傳兄弟之機。苦練于舍外棗林之僻。后為父知，受責。元甲保證絕不與人比武，不辱霍家門面，方準父兄一起習武。元甲天資聰穎，毅力驚人，功藝長兄亢進，在兄弟之中出類超群。父見此，一改舊念，悉心傳藝于他。后元甲以武會友，融合各家之長，將祖傳“秘宗拳”發展為“迷宗藝”，使祖傳拳藝達到了新的高峰。

光緒22年(1896)，山東大俠劉振聲慕名來津，求拜于元甲門下。霍察其正直，遂收為弟子。從此破了霍家拳“傳內不傳外”的先例。元甲俠肝義膽。光緒24年(1898)，譚嗣同變法遇難，大刀王五(王子斌)避難津門，與元甲一見如故，遂成至交。后王子斌在京遇難，被八國聯軍梟首示眾。元甲與劉振聲潛入京城，盜回首級，并取得《老殘游記》作者劉鶚協助，將義士身首合葬，盡了朋友之義。

宣統元年(1909)，英國大力士奧皮音在上海登廣告，辱我“東亞病夫”。霍應友人邀赴上海約期比武。懾于霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支持下，答應愿出萬金作押。對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：“世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，愿與天下健者一試。”并聲言“專收外國大力士，雖銅筋鐵骨，無所惴焉！”霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。

1910年6月1日，霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下，在上海創辦了“中國精武體操會”(后改名“精武體育會”)。孫中山先生贊揚霍元甲“欲使國強，非人人習武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風亮節，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。

1910年9月，日本柔道會會長率十余名技擊高手與霍較藝，敗在霍的手下。日本人奉以酒筵，席間見霍嗆咳，薦日醫為治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。終年42歲。后上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起。

五、王子平

王子平，回族人，生于一八八一年，卒于一九七三年，生前任中國武術協會副主席，他生于武術之鄉河北滄州的一個武術世家，和佟忠義并稱“滄州二杰“，有“神力千斤王”之稱。從學于魯人楊洪修，精查拳、八極拳、龍泉劍，早歲行商關東，后投身軍伍，以武術教練將士。一九一九年，俄國大力士康泰兒在北京中央公園獻技，勢甚囂張，王激于義憤，當眾挫敗之。后又挫敗西方力士馬志尼、阿拉曼、柯芝麥、沙力文。在青島時，曾遭日帝憲警圍攻，王子平把他們一一擲至樓下，表現了我中華民族不畏強暴的精神和魄力。解放后他作為周恩來總理的保鏢出訪各國。

六、韓慕俠

這是當年和霍元甲同鄉并齊名的大師，武林大師張占奎弟子，解放前黃埔軍校首席國術教官，擊敗無數外籍高手，打死天津擂臺俄國大力士。其孫韓建中現任中國公安大學格斗教授。電影《武林志》里東方旭的原形就是他(北京的六國飯店與一位俄國大力士康泰爾交手)；在天津開武館，1916年前后，周恩來在天津南開中學讀書，并投身革命事業。為了強身健體，他拜名揚京津的拳師韓慕俠為師，學拳練武。韓慕俠當時以教武為生，最擅長“形意八卦”，除在南開任教外，還在家里設武館授徒傳藝。周恩來學習之余，常穿一件長布大褂，去韓慕俠家里學拳練武。。因為學拳，使周恩來與韓慕俠建立起誠摯的友誼。周恩來曾提筆為韓慕俠的武館，寫下“韓九師堂”四字。1917年周恩來東渡日本后，還將他學拳期間與韓慕俠等人在武館的合影寄給拳師，以示思念之情。韓慕俠曾感慨地說：“翔宇(周恩來)年少志高，深謀遠慮┄┄我教他怎樣強身，他卻教我怎樣做人。”

七、杜心武

號稱南北大俠，其資料及故事比較紛雜，信史難見，他是自然拳創始人，當過孫中山的保鏢。在此聊錄一點：馳名中外的武術家杜心武，出生于武風極盛的湖南慈利縣，他從小拜武林怪杰為師，學得一身驚人的功夫，早年做過鏢師，威震四方，被譽為“南北大師”。1905年，孫中山在日本組織同盟會，宋教仁是同盟會的骨干，經宋教仁介紹，杜心武也參加了同盟會，并做了孫中山的保鏢。杜心武擔任保鏢，并不是每天跟隨孫中山，主要是遇有重要會議時，由杜心武組織幾個人在會場內外負責保衛工作。

八、李小龍

中國功夫的精神領袖。

截拳道的創始人。

被奉為戰神。

九、佟忠義

佟忠義是飲譽中外的著名武術家，生前與王子平齊名，時人譽為“滄州二杰”。佟忠義，滄州市西門里人。其父佟存，為武林高手，曾在東北開設天興鏢局。佟忠義行三，自幼在父兄指導下刻苦練功，打下了深厚的功底。光緒28年，他隨二哥佟忠誠到奉天以保鏢為業，遂出入武行。他拳持技精深，尤其師摔跤更是出神入化。在浪跡江湖之中，他尋師訪友，博取眾家之長，把蒙古族摔跤中的二十八個大絆子、祖傳擒拿和六合拳法融為一體，形成了獨具一格的佟派技擊術，就連海內外享有盛名的關東大俠查瑞龍，也曾拜在佟的門下師事武藝。宣統二年，他被任命為清廷禁衛軍的武術教官。民國初，他歷任察哈爾騎兵第一團安武軍三路四營和四省經略侍衛隊的武術教官。民國七年，又在保定曹錕部下當武術教官。后又任吳橋保衛大隊長，直隸陸軍軍官學校武術和摔跤教練等職，民國21年，在南京舉行第一次全國武術比賽，佟忠義榮獲六合門第一名。

佟忠義嫉惡如仇，富有正義感。在禁衛軍時，他因不滿清王朝妥協媚外，濫殺無辜，曾偷偷放過深負冤屈的在押“罪犯”，并毅然棄官回鄉為民。民國十四年，一日本柔道家在上海虹口擺擂臺，并在報上自吹自擂，不可一世。佟忠義當時正在保定直隸軍官學校任教官，他聞訊后又毅然辭去官職赴滬打擂。開始，洋人想用金錢收買他，佟忠義一身正氣，不為所動，懾于佟的拳威，這位喧囂一時的日本人沒敢登臺便逃之夭夭了。

為了發展祖國的武術事業，在滄州，佟老先生開辦過武學社。遷居上海后，又開設過忠義拳術社，忠義摔跤社。并先后在國育武術研究會任教練、在上海國術館任少林門教務主任。還一度兼任過東亞體專、暨南大學、西江體專以及《申報》報館的國術教練。民國24年，上海商務印書館出版了他編著的《中國摔跤法》一書。民國33年，南京舉行第二次國術比賽，他被中央國術館特約為大會裁判。

解放后，為繼承和發掘祖國的武術遺產，直至晚年，佟老先生仍孜孜不倦地從事武術的研究和傳授工作。1956年在全國武術比賽大會上，賀龍同志親切接見了他。1963年，佟老因病在上海謝世。終年84歲。為緬懷英杰，昭示佟老一生功業，上海人民為他舉行了二級葬禮，并隆重地舉行了追悼大會。

十、曹晏海

曹晏海（1903—1938），河北滄州滄縣蘆家園村人。此人身材高大、蜂腰乍肩，臂長腿健。少年時酷愛武術，十五歲曾背著家人出走，去昆侖山學藝，沿途討飯一個多月至山西太谷被一老人勸回。他聰穎過人，自學成才，十幾歲能釋讀古文，雙手提筆能寫梅花篆字和清秀小楷。至令其家人還保存他早年閱讀過的書札墨跡。十幾歲從連闊和尚學拳術，1928年去南京中央國術館在教授班學員。二十幾歲就得了個“草上飛”的渾名。上海擂臺賽曹晏海取得冠軍和以后充分顯示了曹的非凡武功和精純技藝：受到各路督軍和各省主席的賞識，爭相聘請為國術教官。浙江省主席張靜江聘請曹晏海為教官。兼隨從副官。1937年又由杭州調江西廬山，任陸軍軍官訓練團一級國術教官。1938年秋患病在江西廬山去世。

清朝還有雍正乾隆時期的甘鳳池，正史野史多有記載，“拳推千斤”，天下無雙。

石達開，精通太極拳，據說他的小腹擊之如中敗絮。而石達開這個名字（外號）正是因為他能打斷石碑而起的。石達開的腿法亦出眾，據說他遇見強敵時善用720度旋風腿KO人家，力度超級大，但也相當不容易。

張其維，晚清山東人，回裔，號稱鐵掌鋼指。有人找他挑，他表演了掌砍10塊磚的絕技，之后轉身駢其五指又刺穿五塊磚，那人立刻嚇跑了。有人趁他打拱作揖時以迅雷不及掩耳之勢把腿在他頭頂閃過，想他未發覺，暗子笑之，但見張其維揚手示之，乃已取下彼襠中兩塊布片。其威猛如是。

拳擊是單純使用上肢進行攻防的格斗技，具有悠久的歷史，最早的記載是公元前2000年的埃及。在古代奧運中，拳擊運動就已經是比賽項目之一。

位列第十位的武術是（巴西柔道）巴西柔道運用著杠桿原理的基礎上改變了人類的體積大小定勝論的原理，

位列第九位的武術是（塔利棍術）塔利棍術是有叢林戰爭而來的以棍棒為武術，以兇殘的基礎上榮登第九位，距今有1000多年的歷史。

位列第八位的武術是（馬家術）馬家術給人類的教育就是活著，以死里逃生的技巧榮登第八位。

位列第七位的武術是（跆拳道）跆拳道以旋轉踢和手力技巧，按字面翻譯就是手腳并用的打斗技巧，以踢術著名的跆拳道一路踢到了排行榜的第七位。

位列第六位的武術是（合氣道）合氣道以它不朽的武術精神榮登排行榜的第六位。

位列第五位的武術是（護體硬氣功）護體硬氣功以它所具有的抵御自命襲擊的氣力榮登排行榜的第五位。

位列第四位的武術是（忍術）是日本流傳著的一個神秘的武學，它的傳奇本領讓人很贊嘆，。

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接下來我為您揭曉國際武術排行第一位的（少林武術）它被成為武術的鼻祖，少林武術以它博大精深的闡教和搏擊的武術技巧吸引了全世界的目光，從而成為當之無愧的第一名。

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