中國名著最經(jīng)典(中國名著經(jīng)典語錄)
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2023-04-12
1、中國經(jīng)典文學著作有《紅樓夢》、《莊子》、《史記》、《三國演義》、《水滸傳》等等。
2、《紅樓夢》:中國古典文學的最高峰,中國古典四大名著之首,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。
3、《莊子》:又稱《南華真經(jīng)》,與《周易》、《老子》并稱“三玄”, 其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。代表了先秦散文藝術(shù)的最高成就,它在中國后世文學中擁有著巨大的影響力。如司馬遷、阮籍、嵇康、李白、蘇軾、蒲松齡、曹雪芹等都受其影響。
4、《史記》:中國第一部紀傳體通史,歷時14年,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書。被稱為“二十四史之首”。魯迅評價其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
5、《三國演義》:中國第一部章回體小說,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。
6、《水滸傳》:通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
[img]中國經(jīng)典名著中國經(jīng)典名著為:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》。
一、紅樓夢(清代長篇人情小說)
中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。
二、水滸傳(中國古典四大名著之一)

中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵,現(xiàn)存刊本署名大多施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。《水滸傳》問世后,在社會上產(chǎn)生了巨大的影響,成了后世中國小說創(chuàng)作的典范。
三、三國演義(羅貫中著長篇小說)
中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說,是歷史演義小說的開山之作,也是第一部文人長篇小說。
四、西游記(中國古典四大名著之一)
中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。作者是明代吳承恩,《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰。
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《世界名著》指2000年,根據(jù)《紐約時報》和美國《讀者文摘》組織的橫跨歐、亞、美、澳、非五大洲百城十萬讀者的投票調(diào)查,精選出的十部經(jīng)典長篇名著
中國十大文學名著有哪些?1.《水滸傳》:元末明初傳為施耐庵創(chuàng)作長篇小說,中國四大名著之一,全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。在社會上產(chǎn)生了巨大的影響,成了后世中國小說創(chuàng)作的典范。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。
2.《西游記》:為明代小說家吳承恩所著。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。充滿奇情幻想的浪漫主義杰作,神話小說第一書,在繽紛的神話之境中展示生活的真實,是荒誕與完滿的結(jié)合。經(jīng)典橋段有:孫悟空 大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇 高老莊收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精。
3.《三國演義》:元末明初小說家羅貫中著,是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云。經(jīng)典橋段有煮酒論英雄、桃園三結(jié)義、敗走華容道、 千里走單騎、 過五關(guān)斬六將。
4.《紅樓夢》:清代作家曹雪芹所著,中國古代章回體長篇小說,中國四大名著之一,古典小說現(xiàn)實主義創(chuàng)作的巔峰之作,一部最偉大的文學奇書,小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。
5.《聊齋志異》:清代蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等,諸體兼?zhèn)洌瑸橹袊难孕≌f集大成之作。內(nèi)容十分廣泛,多談狐、魔、花、妖,以此來概括當時的社會關(guān)系,反映了17世紀中國的社會面貌。書中寫的是一個花妖鬼狐的世界,既有對如漆墨黑的社會現(xiàn)實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞,又有對勇于反抗,敢于復仇的平民的稱贊;而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。
6.《東周列國志》:明末小說家馮夢龍著,所講述的,是自西周宣王晚年聞謠輕殺起,到秦始皇統(tǒng)一六國建立郡縣制止,前后五百多年的歷史故事。作者以時間的推進為經(jīng),列國的斗爭為緯,為我們織就了一幅諸侯爭霸的歷史長卷,在這幅畫卷里,各路人等生動豐滿,他們或施威或復仇,或殺伐或拯救,淋漓盡致地展示著自己的個性,演繹著屬于那個時代的恩怨情仇。
7.《鏡花緣》:清代文人李汝珍創(chuàng)作的長篇小說,被魯迅在《中國小說要略》中稱之為是能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。它融幻想、諷刺、游記、歷史于一體,為我們展開了一幅充滿幻想的奇麗畫卷。書中講述了武則天掌權(quán)時期的一個奇幻迷離的傳奇故事。一日,天降大雪,武則天賞雪飲酒,乘醉下詔令百花在嚴冬齊放,不巧百花仙子出游,眾花仙無從請示,又不敢抗旨,只得開花,因而觸犯天條,于是百花仙子與另外九十九位花仙一起被貶下凡塵。百花仙子托生在秀才唐敖家。唐敖因遭人陷害而被革去功名,便隨妻弟林之洋、舵工多九公出海經(jīng)商。臨行時神仙托夢,要他在海外尋找流落的幾位花神,于是唐敖便開始了海外諸國的游歷尋覓。
8.《儒林外史》:清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰,它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例。
9.《封神演義》:的作者為明代小說家許仲琳。他用神魔化這種頗有趣味的手法,帶我們走近了武王伐紂、商滅周興的那段悠悠歲月。《封神演義》里所描繪的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐,姜子牙歸隱,文王訪賢,得姜子牙之輔佐,武王才完成討伐紂王的大業(yè)。后七十回主要寫商、周兩國的戰(zhàn)爭,并且摻雜有宗教的斗爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術(shù),互有殺傷,結(jié)果截教失敗,紂王兇而自焚,武王奪取天下,分封列國,姜子牙回國封神,使有功于國的人和鬼各有所歸。打開《封神演義》,我們仿佛回到了那個遙遠的上古殷商,觸摸到了那古樸莊重的青銅器,聽到了宏偉古殿上空妲己那肆無忌憚卻又多情嫵媚的笑聲,看到了“亙古第一忠臣”比干那一顆滴著血的七竅玲瓏心,合上書,仙風道骨的姜子牙那自信的微笑,仙界人間各路英雄怪杰的夢想與希望,正義與邪惡相互廝殺較量的慘烈場景,在我們的腦海里婉轉(zhuǎn)回旋、縈繞不去。
10.《官場現(xiàn)形記》:李伯元的代表作,為晚清四大譴責小說之一。是我國第一部在報刊上連載、直面社會而取得轟動效應的長篇章回小說,也是譴責小說的代表作,首開近代小說批判社會現(xiàn)實的風氣。全書從中舉捐官的下層士子趙溫和佐雜小官錢典史寫起,聯(lián)綴串起清政府的州府長吏、省級藩臺、欽差大臣以至軍機、中堂等形形色色的官僚,揭露他們?yōu)樯俣暧@營,蒙混傾軋,可以說為近代中國腐朽丑陋的官場勾勒出了一幅歷史畫卷。
中國的經(jīng)典名著有哪些1、《道德經(jīng)》,春秋時期老子(李耳)的哲學作品,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。
道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。
2、《詩經(jīng)》,是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標題,沒有內(nèi)容,稱為笙詩六篇(《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》),反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經(jīng)》的作者佚名,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。
3、《莊子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)文,是戰(zhàn)國中期莊子及其后學所著。到了漢代以后,尊莊子為南華真人,因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。
其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術(shù)、美學、審美觀等。其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。
莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,多彩的思想世界和文學意境,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風格,瑰麗詭譎,意出塵外,乃先秦諸子文章的典范之作。
4、《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。此書以儒家學說為主干,以道家理論為基礎,以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說于一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。
呂不韋想以此作為大秦統(tǒng)后的意識形態(tài)。但后來執(zhí)政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括道家在內(nèi)的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成,是戰(zhàn)國末期道家的代表作,全書共分二十六卷,一百六十篇,二十余萬字。
5、《楚辭》經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程,成書時間應在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡,后人只能間接通過被認為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》(原書亦佚)、宋洪興祖《楚辭補注》(《楚辭章句》的補充)追溯、揣測原貌。
《楚辭》對整個中國文化系統(tǒng)具有不同尋常的意義,特別是文學方面,它開創(chuàng)了中國浪漫主義文學的詩篇,因此后世稱此種文體為“楚辭體”、騷體。 而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。
參考資料來源:百度百科-道德經(jīng)
參考資料來源:百度百科-詩經(jīng)
參考資料來源:百度百科-莊子
參考資料來源:百度百科-呂氏春秋
參考資料來源:百度百科-楚辭
中國十大名著中國十大名著 總目錄 第一部 《紅樓夢》 第二部 《西游記》 第三部 《水滸傳》 第四部 《三國演義》 第五部 《聊齋志異》 第六部 《喻世明言》 第七部 《警世通言》 第八部 《醒世恒言》 第九部 《初刻拍案驚奇》 第十部 《二刻拍案驚奇》 中國古典小說的十大巔峰之作 體現(xiàn)中華民族氣質(zhì)的典范著作 《紅樓夢》:因其巨大的社會容量和思想容量,被稱之為我國封建社會的“百科全書”,對此書的研究也成為一門學科——紅學。 《西游記》:魯迅《中國小說史略》稱此書“‘復善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故,而玩世不恭之意寓焉”。 《水滸傳》:不但在中國家喻戶曉,而且也深受世界人民的喜愛。1759年日本就有了《水滸傳》的節(jié)譯本;1933年美國賽珍珠譯的名為《四海之內(nèi)皆兄弟》的水滸譯本,產(chǎn)生了很大影響。現(xiàn)在《水滸傳》已有十多種文字的數(shù)十種譯本,風行世界。 《三國演義》:充分運用史料,著重寫出三國時代的盛衰變化,著眼于人心、人才、戰(zhàn)略、策略,探討如何鞏固政權(quán)、長治久安的道理,并在小說中運用藝術(shù)描寫。被后人譽為“有志圖王者”的啟示錄。 《聊齋志異》:有近五百篇作品,文筆夭矯,委婉曲折。《聊齋志異》問世后,人競傳寫,甚受歡迎,并對以后的文言話篇小說創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。 《喻世明言》:反映明人的思想和價值觀念,藝術(shù)上也達到相當?shù)母叨龋瑸橹型庑≌f史研究者所重視,是《三言》中最早刊行的一部。 《警世通言》:表現(xiàn)了明中葉以后的社會理想和美學追求,藝術(shù)上也有相當高的成就。 《醒世恒言》:反映市民思想、體現(xiàn)時代風貌、揭露人性弱點,風靡當時社會各個階層。 《初刻拍案驚奇》鮮明的反映作者所處時代的思想和觀念,特別是明中葉以來商品經(jīng)濟發(fā)展帶來的社會生活的變化以及作者的反理學思想。 《二刻拍案驚奇》:中國小說史上里程碑式的著作。主題涉及社會生活的各個方面,從揭露官吏貪賄,判案不公,統(tǒng)治黑暗,到描寫男女歡愛及社會、家庭的各方面問題。
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