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1、45歲四川農民工娶24歲外國美女，如今生下混血兒，生活過得幸福嗎？ 2、20世紀70年代到80年代是中國5000年歷史最繁榮昌盛的.老百姓最幸福 3、為什么說農民是中國最幸福的人？他們哪里幸福？ 4、我國古代的農民和西歐的農民，哪一方比較幸福？ 5、中國農民豐收節到來，各地的秋收情況是怎樣的？ 6、哪個朝代的農民最幸福？ 45歲四川農民工娶24歲外國美女，如今生下混血兒，生活過得幸福嗎？

45歲四川農民工娶24歲外國美女，如今生下混血兒，生活過得非常幸福，雖然開始的時候愛情比較艱難，因為不同的國籍和不同的語言，但是他們克服了不少的困難，兩個人的愛使他們打破了這一切，也最終成就了美好姻緣，從開始的互不相識，到相識，再到相戀、相愛，最后結婚生子，一切都是那么幸福和諧。

[img]20世紀70年代到80年代是中國5000年歷史最繁榮昌盛的.老百姓最幸福

是挺幸福，老百姓都吃粗糧，草根樹皮什么的，富含膳食纖維，那時女人也沒多少衣服穿，男人可謂大飽眼福，不像現在，嬌生慣養的，整個國民都處在亞健康，閑的沒事不睡覺熬夜上網。那個年代，大唐的開元盛世也比不了

為什么說農民是中國最幸福的人？他們哪里幸福？

農民是世界上最幸福的崗位之一。由于活的有自尊，無需受黑心領導和老總的蠻不講理指責，無需每天加班，加班加點掙的錢都被各種各樣托詞“罰”回去了！時長自身操控，生活過的舒適安逸。不需要每日急三火四地坐車攆時長，為保持在城市的生活支出，職工每日擔憂喪失收入來源，一旦沒有工資馬上就如乞丐沒兩種，務必盡早另找個工作，農戶無需那樣。

現在的農戶才算是在歷史上最幸福的農戶。現在的農戶在共產黨的恰當領導下，農民的生活如白芝麻開花節節高，不管長城內外、大街小巷的農民一般過上無憂無慮的日常生活。當代農戶耕田種地也罷，外出務工也罷，發展趨勢種養殖行業，或是自己創業，都反映了政府部門的兼容的優勢，黨和國家的扶貧幫困遍布全國各地每個角落里。

現如今，全員幾乎都快進到到全面小康社會，全部農民家庭都達到了“兩不愁，三保障”，也有成千上萬農民兄弟都提早進入了全面小康社會，吃、穿、住、用、行壓根無需發愁。乃至許多家中城內有房子，有汽車，有銀行存扻。從積極視角講，現在的農戶還是挺美好的，農戶不必上交給國家農業稅，還每一年享有我國農惠農的多種補助。但是，現在的農戶真實身份已經遷移，是農民他不了村內，是農戶他不種土地資源，現實生活中，巳有許多農民是大企業家，

老板，但更多的是打工族。就現階段農村的生活現況看來，只需家中組員并沒有重疾，并沒有殘廢及洪澇災害。農民的生活可謂是無憂無慮的幸福快樂日子。新中國的成立七十多年來，農民生活由吃的飽向吃的好變化，生活的幸福不僅是反映在吃穿上，現社吃的難題只占交易的一部分，許多農戶也在城內購買了房子，很多家中有汽車，生活的幸福指數值越來越高。不容置疑，現在是農民迄今為止最幸福的階段。

我國古代的農民和西歐的農民，哪一方比較幸福？

中國古代農民與西歐農民，誰更幸福一些，看養老就知道差距

中國古代農民和西歐農民的區別有三：其一，宗法關系不同，中國古代是天子——子民社會，農民在整個宗法體系中占據非常重要的位置，天子對農民可生殺予奪；西歐是領主——附庸社會，農民依附于大大小小的領主，國王只能管理領主卻無法管理農民。

其二，生產方式不同，中國農民是“普天之下莫非王土”下獨立耕種并納“皇糧”的個體生產者，安定又自給自足；西歐農民因土地貧瘠，冬季漫長且人口壓力頗大，必須有組織地依附于某個領主下進行集體耕作，才能免遭攻擊。

其三，土地傳承不同，中國農民以血緣關系為基礎建立的父慈子孝遺產式土地傳承，家長具有絕對權威；西歐農民則是以利益關系為基礎建立的契約式土地傳承，家長以土地獲取養老安置。

中國古代農民和同時代的西歐農民相比，有很多的區別。當然，整體的耕作技術中，中國要比西歐早三四千年，拋開時間上的差異，中國古代農民與西歐古代農民的區別體現在宗法關系、生產方式以及土地傳承等方面。

1.天子——子民社會下的中國農民與領主——附庸關系下的西歐農民

在中國的歷史朝代周期更迭中，始終有一個宗法關系便是天子——子民的對立和從屬關系。在這個關系中，“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，換句話說，所有的土地和臣民都是屬于皇帝的，即便農民耕種自己的土地，也要向朝廷“納糧”，且此關系天經地義，有諸多的儒家學說和倫理關系加以鞏固。

因此，在天子——子民的宗法關系下，農民依靠自己的土地耕作收獲，繳納一部分皇糧便能夠維持自己的家族傳承，所以相安無事。一旦王朝腐敗，對農民的盤剝增多，這種平衡關系被打破，那么便會有儒家學說支持的“伐無道，誅昏君”的王朝更迭活動，在新的歷史朝代達到這種平衡。

在此宗法關系中，天子對農民可以說是雙面的存在，一方面是慈祥的“天父”，歷朝歷代皇帝都講究“愛民如子”，但另一方面又對農民生殺予奪，可以隨時剝奪財產、土地乃至生命。

西歐土地貧瘠，且冬季漫長，不適合農作物生長，因此有限的土地需要供養更多的人口，當農民從半游耕時代定居耕作之后，總會受到一波又一波的掠奪者和搶占者。這些掠奪者不但搶占土地，更搶占他們的勞動果實，在此背景下，即便有國王的存在，也避免不了正常耕作被擾亂的現實。

由此他們形成了一個個領主下的附庸農民，即農民獻出自己的部分勞動所得，供養自己的領主，而大大小小的領主則通過武力保護下轄的農民，由此形成了領主——附庸關系。在這種關系中，農民是受領主保護的，一旦領主無法保護自己，他們可以隨時更換自己的領主，因此在人身上并不完全屬于領主。所以，農民和領主的關系是伙伴式的關系。

值得注意的是，西歐無論是哪個國家的國王，都無法直接管理農民，因為農民不會聽從領主以外的任何一個人的命令。

2.生產方式的差異，風調雨順下的獨立耕作，與土地貧瘠中的集體耕種

中國古代農民賴以生存并集中聚集的廣大中原地區，其實都是由長江流域、黃河流域滋養的豐沛土地，在當時的耕作技術水平下，如果風調雨順，基本上能夠獲得豐收，農民在安定的社會背景中能夠獨立耕作，且小農經濟一樣的耕作方式十分適合中國古代社會的組成形式。

因此，獨立的小農經濟，個體耕種成為中國古代農民的生產方式，他們不需要進行大的集體的生產勞動，且在儒家思想中，士農工商中的“農”，僅次于士的存在，擁有相當的社會地位和認可程度。即便在洪水泛濫，干旱少雨的荒年，也會有朝廷定期的賑濟和減免賦稅，因此這種生產方式十分和諧穩定。

西歐土地貧瘠，干旱少雨，能夠生長農作物的時間很少，再加上各個領主之間的相互攻擊和掠奪，導致單個農民的生產能力和作業方式無法適應當時的社會背景，因此，在領主的組織下，便會有同屬一個領主的農民集體耕作和勞動，是集體生產的方式。

換句話說，領主內農民的生產能力也在一定程度上代表了領主的戰斗能力，只有戰斗能力高的領主才能夠保護附庸的農民。但部分領主為了強化戰力，會加大對附庸農民的掠奪，這就造成了大面積的失地農民，他們只能成為領主農莊內的農奴。當農奴不堪壓迫之時，也會奮起反抗奪回土地，形成了一輪又一輪小的循環，以達到平衡狀態。

3.中國農民將土地作為家族財產傳給子嗣，西歐農民將土地作為契約傳遞給能夠給他養老之人

在中國漫長的古代歷史中，農民一直將土地作為真正的財產，且在家族內以血緣關系傳承，家長在父慈子孝的和諧環境中完成了土地的傳承。在這種傳承中，無論是家長的一方還是繼承的一方，都將其看做天經地義的所在，家長有道義也應該將土地傳給血脈子嗣，子嗣也有義務為家長贍養晚年，且很多家長至死都擁有絕對的權威。

西歐農民的土地并不一定傳遞給自己的親生子嗣，而是挑選有能力的旁系后代。當然，如果自己子嗣有能力也可以作為傳承對象，但是整體上是將這種傳承作為契約形式的利益交換。農民將土地交換，獲得養老契約，從而在喪失勞動能力之后可以獲得養老安置。

中國農民豐收節到來，各地的秋收情況是怎樣的？

秋季是豐收的季節，是農民們奮斗一年收獲幸福的季節，每到中國農民豐收節這一天，全國的農民都會一起進行慶祝，開展各種類型的文藝表演展現出新時代農民們健康積極努力的精神面貌，豐收節也寓意著農民發展會越來越好，各地的秋收狀況在豐收節這一天是怎樣的？小編給大家講一講。

其實伴隨著科技的發展，農民種田已經不再是很辛苦的事情，并且種田都是機械化操作，對于農田的管理也有新科技進行幫助，在農產品的銷售上，還有多種助農直播帶貨活動或者農產品展銷會等都可以幫助農業進一步發展，讓農民們的日子越過越幸福。在這一天全國的農民們終于開始收獲屬于自己的瓜果、高粱、玉米和水稻，每到一處農田都能夠看到豐收的景象，更有農民手捧著稻穗展開笑容是這個季節里最美麗的表情。

但因為疫情的影響，農民在進行豐收時需要注意人與人之間的間隔，很多鄉村都會開展相對應的疫情防控措施，讓很多公務人員也下地工作，引導農民們有序的在農田里進行收割，保證這些水稻顆粒都能順利的運到倉庫中，在高寨鄉就能看到許多豐收的場景，一些村民手腳麻利的采摘辣椒。，由于今年的收成特別好，很多辣椒把枝頭都壓彎了，辣椒的紅映襯著農戶們的笑臉，這就是幸福的模樣。

俗話說稻花香里說豐年，在防疫的同時還能抓好秋收這也是國家不斷進步的體現，在很多地方的稻田里，都可以看到農民們不斷的撿稻谷，還有專門割麥子的機器在快速運作，廣袤的田野上除了麥子還能看到很多瓜果蔬菜都迎來了豐收，五彩斑斕都是大地的饋贈。

哪個朝代的農民最幸福？

魏晉南北朝而言這些中央集權程度高、統治時間長的朝代在其前中期農民確實比較幸福。我國古代封建王朝似乎都跳不出一個“歷史周期律”的輪回。

就絕對經驗而言，任何王朝的農民都不幸福。“天少閑月，五月人多忙。”古代的農民就像大城市的抵押奴隸和工廠女工。盡管每天都精疲力竭，他們還是不得不去上班。今年天氣好，加上房東不太苛刻，加上政府不會苛捐雜稅，加上家庭人口不小，或許在年底收獲后可以休息一下呼吸。如果上述任何一個條件都不滿足，一年都會很累，甚至家人都會死去。

如果與王朝相比，一般來說，大一統王朝初期，農民負擔相對較輕。如果皇帝沒有那么輕，沒有那么多隨從，農民就會少繳稅，少勞動，少服兵役。如果我們碰巧有良好的氣候和大量的人均耕地，我們仍然只能勉強維持生計。就具體朝代而言，我個人認為明朝初期可能相對較好。元末明初戰爭后，人口少，土地多，人均耕地相對較大。

明朝初期，元朝結束后的戰爭相對較少（1382年至1399年之間只有四次主要遠征，都是對外戰爭，國內相對和平），勞動和兵役相對較少。畢竟，朱元璋還是一個農民，相對來說對農民有點同情心。但隨著現代的身體和精神健康，回到佃農的生活，呃，可能不會成功。當被問及中國古代朝代中幸福指數最高的朝代時，許多人會脫口而出存在了320年的宋朝。

他們的理由很簡單，因為商業極為發達，甚至有人說商業革命，這使得宋朝政府可以用金錢購買和平，人民生活相對穩定，我們可以看到北宋已經與遼、西夏簽訂了和平協議，南宋王朝與黃金簽訂了和平協議，讓我們互相給予硬幣，我們可以確保人們過上安全的生活。對宋政府來說，這只是杯水車薪。如果它想發動戰爭，它將花費數十倍甚至數百倍的錢。

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