精忠報國的岳飛是一代英雄，死后的岳飛，大家對其的事跡還是在廣為傳頌。不過對于岳飛墓到底建于何處的問題，大家對其猜測不斷。今天小編就給大家揭秘揭秘到底岳飛墓建于何處，關于其背后的故事又是怎樣的。

南宋時，面對金兵的侵犯，以岳飛為首的抗戰(zhàn)派和以宋高宗趙構、宰相秦檜為首的投降派之間的斗爭一直很激烈。岳飛文武雙全，能征善戰(zhàn)，他領導的岳家軍屢建戰(zhàn)功，曾率軍收復過東南軍事重鎮(zhèn)建康等地。他多次主動出擊，使金兵聞風喪膽， 金國上下一片驚呼撼山易撼岳家軍難。

然而，南宋的統(tǒng)治者既害怕抗金戰(zhàn)爭惹怒金兵，又怕岳家軍和忠義民兵在抗金勝利后對他們的統(tǒng)治造成威脅，因此，在岳家軍與金兵作戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利的時候，卻下令要岳飛班師回朝。岳飛回京后，秦檜羅織罪名，把他關進大獄，動用酷刑逼他認罪，可是岳飛一身正氣，什么都不承認。見刑訊毫無結果，秦檜氣急敗壞，即以莫須有的罪名，將岳飛及其子岳云、部將張憲殺害于風波亭。然而，岳飛死后，卻在杭州出現三處岳飛墓，人們不禁要問：岳飛的遺骨究竟在哪入土?

清代道光十三年(1833)，杭州府司獄吳延康，正式確定杭州眾安橋下十七號為岳飛墓。他在當地籌集了大量銀兩，營建了岳飛墓和岳飛廟，并且刊印了《岳忠武王初瘞志》，在當時轟動全城，影響頗大。但后人認為，此地是南宋時期臨安城中比較繁華的地方，又緊靠御街，將岳飛墓建于鬧市之中，不合情理。

《三朝北盟會編》、《朝野遺紀》、《湯陰精忠廟志》、《西湖游覽志》、《錢塘縣志》等資料，均記載岳飛遺骨的下落是這樣的：當岳飛被處死梟首后，有個叫隗順的獄卒偷偷將其尸體背出獄，翻過城墻，來到了九曲寺!今杭州昭慶寺以北一帶，將其岳飛墓建于附近的北山之湄 (水邊)。隗順死前告訴他的兒子，將來岳飛冤獄平反時，朝廷必然到處尋找其尸體，如找不到的話，就要懸賞。是我把岳飛的尸體偷偷掩埋的， 在岳飛墓上有一鉛筩， 上面有棘寺(大理寺)勒字，這個鉛筩就是個鐵證。后來，果然不出隗順所料，朝廷出了重金從他兒子那里得到岳飛的遺骨，據說當時岳飛的尸體并未腐朽， 仍像活著的人， 還能給他更換禮服呢。

經考查，南宋的大理寺在錢塘門內，而錢塘門沿城北去不遠就是九曲城，王顯廟就在九曲城下。由此推測，獄卒隗順背負岳飛尸體逾城，就近出錢塘門來王顯廟是合情合理的。據民間傳說，九曲王顯廟有岳飛顯靈，人們來此拜祭，以求保佑平安。欲覓忠臣骨，螺螄殼里尋，這是一種說法.有人說19世紀70年代，破四舊的時候岳王廟被毀，尸骨也一并毀壞了.欲覓忠臣骨，螺螄殼里尋，這是一種說法.有人說19世紀70年代，破四舊的時候岳王廟被毀，尸骨也一并毀壞了。

還有就是飛被害后，獄卒隗順冒了生命危險，將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁，后來平反之后再遷葬杭州棲霞領。到底哪種是實際情況啊，大家說說宋孝宗平反的時候，遷墳只是遷的衣冠冢，至于獄卒云云，正史沒有記載，很難說有無，那個就跟武穆遺書一樣玄乎，不好說。

正史的說法是風波亭岳飛父子遭到縊首 之后，尸體由張俊遣人處理，沒有說明尸體埋在哪里，但是史學家通用的說法是埋在杭州城外的亂葬崗，也就是棲霞嶺。如今，杭州西湖邊棲霞嶺上的岳飛墓被人們公認為岳飛遺骨安葬之地。墓前還用生鐵鑄了害死岳飛的賣國賊秦檜夫婦的跪像，川流不息的人群在贊頌岳飛的高風亮節(jié)、浩然正氣的同時，也用腳踢和吐唾沫表示對秦檜的蔑視和憤恨。岳飛墓旁的岳飛廟更是雄偉莊嚴，精忠報國四個大字令人敬仰。但是，這里是否是假墳，也難以說清。

因為，自岳飛遇害后，人們一直要求為他平反昭雪，但殺害岳飛的主謀宋高宗始終置之不理。直到二十幾年后，宋孝宗即位，才迫于朝野上下的一片呼聲，給岳飛恢復了官爵和名譽， 可是為了給太上皇宋高宗保留體面， 還假稱仰承高宗圣意云云。后來，岳飛之子岳霖在《賜謚謝表》中講道： 葬以孤儀，起枯骨于九泉之下。因岳飛曾被朝延授予少保之官職，而少保是三孤之一。岳霖的話是說岳飛的遺骨在別處起出，后以少保的葬儀改葬的。如此說來，棲霞嶺上之岳飛墓應為岳飛改葬之處無疑。

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