網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國最原始的漢子（中國最初的漢字）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、中國最早的漢字是什么？ 2、中國漢字是誰最先發(fā)明出來的？ 3、中國最早的文字是什么？ 4、漢字是誰發(fā)明的 5、中國最古老的文字是什么文字？ 6、漢字起源于什么時(shí)候 中國最早的漢字是什么？

陶文是中國最早的文字雛形。

在中國的史前期以及有史早期，漢字產(chǎn)生前，最像是文字的符號就是陶文。

陶文已經(jīng)出土的資料很多，但它不像甲骨文那樣有成文的篇幅，只有單個(gè)的符號。從新石器時(shí)代一直到商代晚期，現(xiàn)在已出土的陶文以半坡陶文為最早，大約自公元前4800——4300年之間。

此外，大汶口文化、龍山文化、良渚文化時(shí)期，也都有陶文。陶文多半刻在陶缽?fù)饪诰壍暮趯拵Ъy和黑色倒三角紋上，極少數(shù)刻在陶盆外壁和陶缽底部，一般器物上只有一個(gè)陶文。對這些陶文的性質(zhì)，學(xué)界看法不一。

裘錫圭認(rèn)為是“記號”，郭沫若認(rèn)為是“具有文字性質(zhì)的符號”，而于省吾等學(xué)者則認(rèn)為已屬文字范疇。唐立庵（蘭）先生在談到大汶口文化陶文時(shí)說，這“是現(xiàn)行文字的遠(yuǎn)祖，它們已經(jīng)有5500年左右的歷史了”。

破解陶文很困難，至今也只有幾個(gè)字能猜測它相當(dāng)于后代的某字。不過，陶文與漢字有淵源關(guān)系，應(yīng)該是肯定的。

[img]中國漢字是誰最先發(fā)明出來的？

倉頡最先發(fā)明的。

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字起源的說法歷來各家有不同主張，其中比較有影響力的說法有：結(jié)繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。

相傳倉頡是黃帝時(shí)期的史官，漢字的創(chuàng)造者 。黃帝是古代中原部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，由于社會(huì)進(jìn)入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段，聯(lián)盟之間外交事務(wù)日益頻繁，故迫切需要建立一套各盟聯(lián)共享的交際符號，于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。

擴(kuò)展資料

明朝末年西方傳教士來中國傳教，為了學(xué)習(xí)漢字，他們開始用拉丁字母來拼寫漢語。1605年，意大利耶穌會(huì)傳教士利瑪竇(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇跡》，

其中有4篇漢字文章加了拉丁字母的注音。這是最早用拉丁字母給漢字注音的出版物，《西字奇跡》原書已不容易找到，據(jù)說，梵蒂岡圖書館尚有藏本。

1626年，法國耶穌會(huì)傳教士金尼閣在杭州出版了《西儒耳目資》，這是一本用拉丁字母給漢字注音的字匯。注音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎(chǔ)上修改的。

利瑪竇和金尼閣的方案是以“官話讀書音”為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的，適于拼寫北京語音。但是，在兩三百年間，利瑪竇和金尼閣的方案只是在外國傳教士中使用，沒有在中國人當(dāng)中廣為傳播。

參考資料來源

百度百科-漢字

中國最早的文字是什么？

2013年7月6日，來自全國的古文字研究專家們齊聚平湖，現(xiàn)場對這些符號進(jìn)行論證。專家們認(rèn)為莊橋墳遺址出土的確為良渚原始文字，是迄今為止在我國發(fā)現(xiàn)的最早的原始文字。國家文物局考古專家組成員、中國考古學(xué)會(huì)理事長張忠培表示，莊橋墳遺址所有出土文物是真實(shí)而有科學(xué)依據(jù)的。

擴(kuò)展資料

文字在語言學(xué)中指書面語等人們意思表達(dá)的視覺形式，古代把獨(dú)體字叫做“文”，把合體字叫做“字”，如今聯(lián)合起來叫做“文字”，文字的基本個(gè)體叫做“字”。在日常生活中，“文字”還可以指書面語、語言、文章、字等。

從漢字跟漢語的個(gè)體單位的對應(yīng)關(guān)系看，漢字是一種語素文字。從漢字的內(nèi)部構(gòu)造來看，可以分成形旁（根據(jù)意義構(gòu)造的有理偏旁）、聲旁和配旁（沒有根據(jù)的無理偏旁）3種偏旁部件。

文字是一個(gè)漢語詞匯，拼音為wén zì，基本意思是記錄思想、交流思想或承載語言的圖像或符號。出自《史記·秦始皇本紀(jì)》：“一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。”

參考資料：百度百科-文字

漢字是誰發(fā)明的

倉頡，稱蒼頡，復(fù)姓侯剛，號史皇氏，軒轅黃帝史官，曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在漢字創(chuàng)造的過程中起了重要作用，他根據(jù)野獸的腳印研究出了漢字，為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績被后人尊為'造字圣人'。

相傳倉頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了譜，難得出差錯(cuò)。

可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當(dāng)時(shí)又沒有文字，更沒有紙和筆。怎么辦呢?倉頡犯難了。

倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結(jié)代表每個(gè)數(shù)目。但時(shí)間一長久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。

倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子挺管用，一連用了好幾年。

黃帝見倉頡這樣能干，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉頡管。倉頡又犯愁了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢?

這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭辯起來。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說有羚羊;一個(gè)老人要往北，說前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群;一個(gè)老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。

倉頡一問，原來他們都是看著地上野獸的腳印才認(rèn)定的。倉頡心中猛然一喜:既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。

黃帝知道后，大加贊賞，命令倉頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這么，形成了文字。

擴(kuò)展資料：

漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年的歷史，現(xiàn)存最早可識的成熟漢字系統(tǒng)是商代的甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫，象形變?yōu)橄笳鳎瑥?fù)雜變?yōu)楹唵危辉谠熳衷瓌t上從表形、表意到形聲。除極個(gè)別的例外，都是一個(gè)漢字一個(gè)音節(jié)。

漢字是意音文字，一個(gè)漢字通常表示漢語里的一個(gè)詞或一個(gè)語素，這就形成了音、形、義統(tǒng)一的特點(diǎn)。漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊狀字，所以又叫方塊字。

如“車”“上”“明”等，“車”“上”“明”用字的形體來直接表達(dá)語言里的詞義；“問”既能表意又能表音，“門”表音，“口”表意。

漢字在幾千年的演變過程中形成了“漢字七體”，即：甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。

參考資料：百度百科-漢字

中國最古老的文字是什么文字？

中國最古老的文字是甲骨文。

各地出土的陶器上的一些陶符紋飾，已具有文字的雛形。能看到的現(xiàn)存最早的成批的文字資料──商代甲骨文字算起，漢字已經(jīng)有3600年的歷史。

由于甲骨文字已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字體系，可以推斷漢字的發(fā)生一定遠(yuǎn)在3600年以前。漢字的發(fā)展可以劃分成兩個(gè)大階段。從甲骨文字到小篆是一個(gè)階段；從秦漢時(shí)代的隸書到如今是一個(gè)階段。

2013年7月6日，來自全國的古文字研究專家們齊聚平湖，現(xiàn)場對這些符號進(jìn)行論證。專家們認(rèn)為莊橋墳遺址出土的確為良渚原始文字，是迄今為止在我國發(fā)現(xiàn)的最早的原始文字。國家文物局考古專家組成員、中國考古學(xué)會(huì)理事長張忠培表示，莊橋墳遺址所有出土文物是真實(shí)而有科學(xué)依據(jù)的。

擴(kuò)展資料：

甲骨文字文字特點(diǎn)：

河南安陽小屯是商朝末年(從盤庚王到狄辛)的都城，出土了甲骨文。商朝毀了這個(gè)國家，變成了廢墟。后人把它命名為殷墟。因此，甲骨文也被稱為殷墟。其內(nèi)容多為王室占卜文字，故又稱“占卜文字”或“文字占卜文字”。這種文字基本上是從地契上刻下來的，又稱“地契”或“陰契”等。

甲骨文距今已有三千余年，它不僅是研究我國文字源流的最早而有系統(tǒng)的資料，同時(shí)也是研究甲骨文書法重要的財(cái)富。從書法的角度審視，甲骨文已具備了書法的用筆、結(jié)字、章法一共三個(gè)基本要素。

從甲骨文上的文字來看，它們已經(jīng)具備了中國書法的三個(gè)要素:用筆、打結(jié)、造形。它的線條又細(xì)又嚴(yán)，線條又直又粗，筆觸多折，影響了后來篆刻中用筆和刀的使用。

從結(jié)構(gòu)字體的角度看，文本不僅改變了，雖然大小不同，但對稱性更加均衡，也呈現(xiàn)出穩(wěn)定的格局。因此，雖然受到骨片大小和形狀的影響，但仍表現(xiàn)出雕刻的技巧和文字的藝術(shù)特色。“家骨書”在書法家和書法家愛好者中的流行，證明了它的魅力。

從用筆上看，甲骨文因用刀契刻在堅(jiān)硬的龜甲或獸骨上，所以，刻時(shí)多用直線，曲線也是由短的直線接刻而成。其筆畫粗細(xì)也多是均勻；由于起刀和收刀直落直起，故多數(shù)線條呈現(xiàn)出中間稍粗兩端略細(xì)的特征，顯得瘦勁堅(jiān)實(shí)，挺拔爽利，并且富有立體感。

參考資料來源：百度百科-文字

漢字起源于什么時(shí)候

一、中國真正意義上的漢字（即最早的甲骨文）起源于公元前14世紀(jì)的殷商時(shí)期。

二、漢字的起源

關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。

按中國古文字學(xué)家的意見，甲骨文是“目前所能看到的最早而又比較完備的文字”。它已經(jīng)比較復(fù)雜，已發(fā)現(xiàn)多達(dá)3000個(gè)以上字匯。“甲骨文”被認(rèn)為是“漢字”的第一種形式，直到今天，各種字體紛紛誕生。

三、甲骨文簡介

甲骨文為商朝后期用寫或刻的方式，在龜甲、獸骨上所留下的文字，其內(nèi)容多為"卜辭"，也有少數(shù)為"記事辭"。甲骨文大部分符合象形、會(huì)意的造字原則，形聲字只占20%。其文字有刀刻的，有的填滿朱砂，也有直接朱書墨書的。

因文字多為圖畫文字中演變而成的，象形程度高，且一字多體，筆畫不定。這說明中國的文字在殷商時(shí)期尚未統(tǒng)一。

擴(kuò)展資料

甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程

光緒二十五年(899年)年過半百的王懿榮身患瘧疾，一位著名的老中醫(yī)開了“龍骨”這味藥，職業(yè)的敏感性讓他覺得這些大小不一的“龍骨”上的非常有規(guī)律的符號，十分像古代文字。

為了一探究竟，他大量收購“龍骨”。王懿榮對"龍骨〃進(jìn)行了反復(fù)推敲、對比、拼合，深厚的金石功底讓他很快了解到這些“龍骨”是龜甲和獸骨，而上面的符號是用刀刻上去的，裂紋則是高溫灼燒所致。最后王懿榮確定這些刻在甲骨上的符號是一種文字，而且早于金文和篆書。

并且王懿榮進(jìn)一步追根溯源，最終發(fā)現(xiàn)這些甲骨大都產(chǎn)自河南章德府安陽縣小商屯，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了“殷墟”。

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