網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“誰(shuí)最中國(guó)春分（中國(guó)的春分）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、春分的來(lái)歷及含義 2、在中國(guó)的古代，最早確定的是哪個(gè)節(jié)氣？ 3、春分節(jié)氣簡(jiǎn)介 4、中國(guó)古代最早確定的是哪個(gè)節(jié)氣？ 春分的來(lái)歷及含義

春分的來(lái)歷及含義

春分的來(lái)歷及含義，在氣候?qū)W上，立春標(biāo)著著在一年四季之首春天的正式到來(lái)，春分是農(nóng)民開春的時(shí)候，在我國(guó)這期間也有很多含義，那么，接下來(lái)分享春分的來(lái)歷及含義。

春分的來(lái)歷及含義1

春分的由來(lái)是什么

春分，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”，據(jù)《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分?！绷怼洞呵锓甭丁り庩?yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！彼裕悍值囊饬x，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。

春分的故事

在很久很久以前，有一位深愛子民，關(guān)心民間生活的帝王，叫炎帝。當(dāng)他知道人們需要更多的糧食來(lái)充饑時(shí)，他就向上天祈求降予民間五谷的種子。因此，上天派來(lái)一只渾身紅色的丹雀把五谷種子送到炎帝手上。

熱愛子民的炎帝馬上就把五谷種子分給了所有人。人們高高興興的把五谷種子種到地里，一天一天地期盼著有好的收成?？墒沁^了很長(zhǎng)一段時(shí)間，那些五谷苗卻并沒有開花，更沒有豐收的糧食。于是炎帝去問上天。上天說(shuō)，那是因?yàn)樘?yáng)躲起來(lái)睡著了，五谷的種子沒有接受到足夠的太陽(yáng)光，因此長(zhǎng)不出花長(zhǎng)不出果來(lái)。

他問上天怎么才能把太陽(yáng)喚出來(lái)?上天說(shuō)，需要有一個(gè)人在春分這天，騎上五色鳥，到蓬萊島把太陽(yáng)找回來(lái)重新掛在天上。蓬萊島是仙島，從來(lái)沒有人去過那里，據(jù)說(shuō)要?dú)v經(jīng)很多困難才能到達(dá)島上。為了子民，炎帝決定親自去島上把太陽(yáng)找回來(lái)。

于是在春分這天，炎帝騎上五色鳥飛越萬(wàn)里大海，到蓬萊島去。說(shuō)也奇怪，原本波濤洶涌的大海，那天卻變得非常平靜。當(dāng)炎帝來(lái)到蓬萊島，一把抱起太陽(yáng)，騎在鳥背上飛回了家鄉(xiāng)。他把太陽(yáng)掛在家鄉(xiāng)的城頭，讓太陽(yáng)光普照在大地上。

從此大地五谷豐登，萬(wàn)民安樂。而炎帝則被人們尊奉為太陽(yáng)神。人們十分感恩太陽(yáng)神炎帝，于是每年到春分這一天，總會(huì)向著太陽(yáng)祭拜，人們還會(huì)學(xué)炎帝站在鳥背上的樣子站立，甚至后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)連雞蛋也可以在這一天站立起來(lái)。

而在春分那天過后，燕子就會(huì)從南方飛回來(lái)，春雷也會(huì)開始，閃電也會(huì)到來(lái)。

春分的時(shí)間和晝夜情況

春分之后，北半球各地晝漸長(zhǎng)夜?jié)u短，南半球各地夜?jié)u長(zhǎng)晝漸短。春分時(shí)，全球無(wú)極晝極夜現(xiàn)象。

春分三候

一候：玄鳥至

玄鳥就是燕子，屬于季節(jié)性候鳥，春分時(shí)節(jié)北方天氣變暖，在南方越冬的燕子又飛回北方，銜草含泥筑巢居住，又開始新一年的生活。

二候：雷乃發(fā)聲

雷鳴之后再過五日，看見閃電。雖說(shuō)驚蟄有雷聲，可是真正多雨的時(shí)節(jié)是在春分，這個(gè)時(shí)候天氣轉(zhuǎn)暖，雨水增多，空氣潮濕，于是有二候“雷乃發(fā)聲”。

三候：始電

由于雨量漸多，伴隨著的是雷聲和閃電。這時(shí)人們經(jīng)?？梢钥匆姀脑崎g凌空劈下的閃電。

春分的來(lái)歷及含義2

春分，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”，在每年的3月21日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)0°時(shí)交節(jié)，春分的農(nóng)歷日期不固定。這天晝夜長(zhǎng)短平均，正當(dāng)春季九十日之半，故稱“春分”。古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。

春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，這一天陽(yáng)光直射赤道，南北半球晝夜平分，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，開始晝長(zhǎng)夜短。它不僅有天文學(xué)上的意義，也有比較明顯的氣候特征，春分時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。

中國(guó)古代將春分分為三候：“一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?！北闶钦f(shuō)春分日后，燕子便從南方飛來(lái)了，下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。

春分的“分”有兩個(gè)含義：

1.是指“春分秋分，晝夜平分”;

2.是指季節(jié)平分。若以立春至立夏這段時(shí)間作為春季，春分是春季的中分點(diǎn)，正好平分了春季，從立春到立夏正好九十天，春分將其一分為二，因此而得名春分。

關(guān)于春分的典故由來(lái)

《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義?！?/p>

《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>

《禮記》：“祭日于壇。”孔穎達(dá)疏：“謂春分也”。

清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。

其實(shí)春分這一天也是中東很多國(guó)家的新年，伊朗、土耳其、烏茲別克斯坦等國(guó)在春分這一天是新年，已經(jīng)有了三千年的歷史了。

春分節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗

1、豎蛋

在每年的春分這天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“春分到，蛋兒俏”的說(shuō)法。

2、粘雀子嘴

春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。

湯元

3、春祭

春分也是春祭的開始。春祭，即開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓?/p>

4、放風(fēng)箏

春分這天是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候，甚至大人們也要參與。溫柔的.春風(fēng)里，人們?cè)诳盏厣纤烈獗寂埽瑺?zhēng)相比著誰(shuí)的風(fēng)箏放得更高更遠(yuǎn)。

5、飲春酒

我國(guó)浙江、山西一帶有在春分日釀酒的風(fēng)俗習(xí)慣。古書中記載：“春分造酒貯于甕，過三伏糟粕自化，其色赤，味經(jīng)久不壞，謂之春分酒。”

6、拜神

春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。

7、祭日

祭日是古時(shí)皇家在春分這天最主要的活動(dòng)，在周代，春分便有了祭日儀式?！抖Y記》記載：“祭日于壇”、“謂春分也”，此俗歷代相傳。清朝潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！?/p>

春分的來(lái)歷及含義3

春分有哪些來(lái)歷

我們都知道二十四節(jié)氣是根據(jù)陽(yáng)歷制定的，那時(shí)的人們經(jīng)過好幾個(gè)朝代的研究和總結(jié)，最終有了這套歷法。從古籍中也可以知道春分時(shí)令的來(lái)歷，比如《月令七十二候集解》記錄：“（夏歷）二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義?！?/p>

漢董仲舒《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》寫道：“至于中春之月，陽(yáng)在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”以上這些都可以探尋春分的由來(lái)。

有什么含義

在氣象學(xué)的意思為這一天日夜等長(zhǎng)，因?yàn)樘?yáng)的直射點(diǎn)在赤道，一年之中，只有春分和秋分時(shí)節(jié)，白天和黑夜時(shí)辰是一樣的。古代的人們也早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，《明史·歷一》有言：“分者，黃赤相交之點(diǎn)，太陽(yáng)行至此，乃晝夜平分?！?/p>

另外還是作為平分春季的節(jié)氣，因?yàn)橐郧暗拇禾靹澐忠罁?jù)是立春到夏至，共有九十天，春分就是處在中間點(diǎn)。又有“日中”、“日夜分”、“仲春之月”等稱呼。

春分的故事傳說(shuō)

上古時(shí)期，有一位叫炎帝的帝王，看到子民飽受饑荒之苦，為了讓百姓能有更多糧食，便向上天祈求五谷的種子，但人們播種后卻無(wú)法收成，炎帝去詢問原因后，才得知是因?yàn)樘?yáng)在睡覺，沒有充足的陽(yáng)光來(lái)照耀。

于是炎帝按照上天教的方法，在春分這天騎著五色鳥去蓬萊島找到太陽(yáng)，并將之帶回來(lái)，從此人間就有糧食豐收了。炎帝因此被尊稱為“太陽(yáng)神”，每年這個(gè)節(jié)氣大家會(huì)舉行祭祀典禮，請(qǐng)吃太陽(yáng)糕，以表達(dá)對(duì)炎帝的的感謝之意。

在中國(guó)的古代，最早確定的是哪個(gè)節(jié)氣？

春分在二十四節(jié)氣中排名第四，是中國(guó)古代最早確定的節(jié)氣之一。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)就開始使用圖桂來(lái)測(cè)量正午太陽(yáng)影子的長(zhǎng)度。通過這一古老的方法，我國(guó)古人確定了冬至、夏至、春分、秋分四個(gè)節(jié)氣。到了秦漢時(shí)期，中國(guó)就有了完整的二十四節(jié)氣概念。

每一年的3月21日，太陽(yáng)到達(dá)最熱的中天零點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候?yàn)榇悍帧４悍质前滋旌秃谝沟臅r(shí)間是平均分配的，每12個(gè)小時(shí)。春分在一年的前三個(gè)月內(nèi)。春分季節(jié)，我國(guó)平均氣溫穩(wěn)定在10攝氏度左右，到了春季氣象意義上，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已進(jìn)入旺季。

在先秦時(shí)期，中國(guó)有四季?！渡袝虻洹酚涊d了四個(gè)節(jié)氣:““日永”“日短”“日中”“宵中，分別代表春分、秋分、夏至和冬至。中國(guó)古代把春分分為三候:“一候玄鳥至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電 ”“玄鳥”這里指的是燕子，是“春分”。“秋分”的是候鳥。春分是我國(guó)最早的節(jié)氣之一，既是一個(gè)節(jié)氣，又是一個(gè)節(jié)日。自周朝以來(lái)，春分有祭日儀式。后來(lái)朝代逐漸形成了春分節(jié)、秋分節(jié)上的禮制。

春分 這一天，還有許多民俗，如郊游、放風(fēng)箏、送春牛、吃春菜，還有一個(gè)非常有趣的習(xí)俗——豎蛋。為什么春分和秋分的時(shí)候雞蛋會(huì)豎起來(lái)，科學(xué)家分析了其中的原因，發(fā)現(xiàn)到了春分和秋分的時(shí)候，南北半球的晝夜長(zhǎng)度相同，地軸和地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)的軌道平面處于相對(duì)平衡狀態(tài)，有利于蛋形豎立。站在一個(gè)雞蛋的角度來(lái)看，你可以選擇一個(gè)已經(jīng)下了四五天的新雞蛋。這一次，雞蛋的蛋黃下沉，雞蛋的重心下降，使雞蛋站起來(lái)的成功率更高。

春分節(jié)氣簡(jiǎn)介

春分節(jié)氣簡(jiǎn)介

一、什么是春分?

春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一，每年農(nóng)歷二月十五日前后(公歷大約為3月20-21日期間)，太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。春分這一天太陽(yáng)直射地球赤道，南北半球季節(jié)相反，北半球是春分，在南半球來(lái)說(shuō)就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年，有著3000年的歷史。

《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義?！薄洞呵锓甭丁り庩?yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>

二、春分的沿革

春分，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。《明史·歷一》說(shuō)：“分者，黃赤相交之點(diǎn)，太陽(yáng)行至此，乃晝夜平分。”所以，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí);二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。

《逸周書·周月》：“春三月中氣：驚蟄，春分，清明?！?/p>

漢董仲舒《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》：“至於仲春之月，陽(yáng)在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>

宋蘇軾《癸丑春分后雪》詩(shī)：“雪入春分省見稀，半開桃杏不勝威?！?/p>

明王鏊《震澤長(zhǎng)語(yǔ)·象緯》：“二節(jié)為一時(shí)，陽(yáng)氣上升共四萬(wàn)二千里，正天地之中、春分之節(jié)也?！?/p>

邢樹本《二十四節(jié)與農(nóng)事·春分》：“春分時(shí)節(jié)，河北大地春色更濃，溫度升高，雨量增加。”

《月令七十二候集解》：“(夏歷)二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義。”

漢董仲舒《春秋繁露·陰陽(yáng)出入上下》：“至于中春之月，陽(yáng)在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/p>

古代黃河流域與之相應(yīng)的物候現(xiàn)象為“玄鳥至，雷乃發(fā)聲，始電”(見《農(nóng)桑通訣》)。這時(shí)我國(guó)大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長(zhǎng)階段。華中地區(qū)農(nóng)諺：“春分麥起身，一刻值干金。”春分亦是傳統(tǒng)節(jié)日。在周代，春分有祭日儀式。

南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“春分日，民并種戒火草于屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，架架格格，民候此鳥則入田，以為候?！泵鞔綎|淄川于是日栽植樹木，作春酒，釀酷?！段乃h志》載：“春分日，釀酒拌酷，移花接木?！?/p>

中國(guó)古代將春分分為三候：“一候元鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電?！北闶钦f(shuō)春分日后，燕子便從南方飛來(lái)了，下雨時(shí)天空便要打雷并發(fā)出閃電。春分在中國(guó)古歷中的記載為：“春分前三日，太陽(yáng)入赤道內(nèi)”。

三、春分的氣候特征

1、陽(yáng)光光線

春分這一天陽(yáng)光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，北半球開始晝長(zhǎng)夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分，在氣候上，也有比較明顯的特征，春分時(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。

2、氣壓狀況

春分節(jié)氣，東亞大槽明顯減弱，西風(fēng)帶槽脊活動(dòng)明顯增多，蒙古到東北地區(qū)常有低壓活動(dòng)和氣旋發(fā)展，低壓移動(dòng)引導(dǎo)冷空氣南下，北方地區(qū)多大風(fēng)和揚(yáng)沙天氣。當(dāng)長(zhǎng)波槽東移，受冷暖氣團(tuán)交匯影響，會(huì)出現(xiàn)連續(xù)陰雨和倒春寒天氣。

3、氣溫與降水

春分時(shí)節(jié)，除了全年皆冬的高寒山區(qū)和北緯45°以北的地區(qū)外，中國(guó)各地日平均氣溫均穩(wěn)定升達(dá)0℃以上。此時(shí)嚴(yán)寒已經(jīng)逝去，氣溫回升較快，尤其是華北地區(qū)和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的。

4、春分畫作

沿江江南地區(qū)同時(shí)升達(dá)10℃以上而進(jìn)入明媚的春季。遼闊的大地上，岸柳青青，鶯飛草長(zhǎng)，小麥拔節(jié)，油菜花香，桃紅李白迎春黃，而華南地區(qū)更是一派暮春景象。從氣候規(guī)律說(shuō)，這時(shí)江南的降水迅速增多，進(jìn)入春季“桃花汛”期;在“春雨貴如油”的東北、華北和西北廣大地區(qū)降水依然很少，抗御春旱的威脅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的主要問題。

四、春分的習(xí)俗

1、豎蛋

在每年的春分那一天，世界各地都會(huì)有數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人在做“豎蛋”試驗(yàn)。這一被稱之為“中國(guó)習(xí)俗”的玩藝兒，何以成為“世界游戲”，尚難考證。不過其玩法確簡(jiǎn)單易行且富有趣味：選擇一個(gè)光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。春分成了豎蛋游戲的最佳時(shí)光，故有“春分到，蛋兒俏”的說(shuō)法。豎立起來(lái)的蛋兒好不風(fēng)光。

2、吃春菜

昔日四邑(加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個(gè)不成節(jié)的習(xí)俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時(shí)，多見是嫩綠的'，細(xì)細(xì)棵，約有巴掌那樣長(zhǎng)短。采回的春菜一般家里與魚片“滾湯”，名曰“春湯”。有順口溜道：“春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。”一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。

3、送春牛

春分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說(shuō)些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說(shuō)啥，說(shuō)得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說(shuō)春”，說(shuō)春人便叫“春官”。

4、粘雀子嘴

春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類別有王字風(fēng)箏，鰱魚風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。

5、春祭

二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開始時(shí)，首先掃祭開基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)?，全族和全村都要出?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說(shuō)法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。

6、拜神

春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。

7、祭日

在周代，春分有祭日儀式?！抖Y記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。

日壇坐落在北京朝陽(yáng)門外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽(yáng))的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。

古代帝王的祭日?qǐng)鏊蠖嘣O(shè)在京郊。北京在元朝時(shí)就建有日壇，北京的這座日壇建于明嘉靖九年(公元1530年)。它被正方形的外墻圍護(hù)，每次祭祀之前皇帝要來(lái)到北壇門內(nèi)的具服殿休息，然后更衣到朝日壇行祭禮。朝日壇在整個(gè)建筑的南部，坐東朝西，這是因?yàn)樘?yáng)從東方升起，人要站在西方向東方行禮的緣故。壇為圓形，壇臺(tái)1層，直徑33.3米，周圍砌有矮形圍墻，東南北各有欞星門1座。西邊為正門，有3座欞星門，以示區(qū)別。墻內(nèi)正中用白石砌成一座方臺(tái)，叫做拜神壇，高1.89米，周圍64米。明朝建成時(shí)，壇面用紅色琉璃磚砌成，以象征大明神太陽(yáng)，這本是一種非常富有浪漫色彩的布置，但到清代卻改用方磚鋪墁，使日壇遜色不少。

祭日雖然比不上祭天與祭地典禮，但儀式也頗為隆重。明代皇帝祭日時(shí)，用奠玉帛，禮三獻(xiàn)，樂七奏，舞八佾，行三跪九拜大禮。清代皇帝祭日禮儀有：迎神、奠玉帛、初獻(xiàn)、亞鮮、終獻(xiàn)、答福胙、車饌、送神、送燎等九項(xiàng)議程，也很隆重。如今的日壇已經(jīng)告別了祭日敬神的時(shí)代，成為了人們休閑娛樂的公園。

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中國(guó)古代最早確定的是哪個(gè)節(jié)氣？

春分。

以春分為首的“二分二至”是二十四節(jié)氣中具有明顯天文觀測(cè)特征的四個(gè)最重要節(jié)氣，也是中國(guó)古代最早確定的節(jié)氣。

春分后，氣候溫和，雨水充沛，陽(yáng)光明媚。春分時(shí)節(jié)，中國(guó)民間有放風(fēng)箏、吃春菜、立蛋等風(fēng)俗。

氣象變化

春分時(shí)節(jié)，中國(guó)除青藏高原、東北地區(qū)、西北地區(qū)和華北地區(qū)北部外都進(jìn)入明媚的春天。除了全年皆冬的高寒山區(qū)和北緯45°以北的地區(qū)外，中國(guó)各地日平均氣溫均穩(wěn)定升達(dá)0℃以上。

此時(shí)嚴(yán)寒已經(jīng)逝去，氣溫回升較快，尤其是華北地區(qū)和黃淮平原，日平均氣溫幾乎與多雨的沿江江南地區(qū)同時(shí)升達(dá)10℃以上而進(jìn)入明媚的春季。

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