網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“世界上最閑的書(shū)（世界上最閑的書(shū)）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、水滸傳三國(guó)演義三俠五義彭公案施公案這些書(shū)被稱(chēng)為閑書(shū)的原因是什么 2、建筑學(xué)的大學(xué)生閑的時(shí)候看哪些書(shū)好呢求推薦 3、世界上有沒(méi)有閑書(shū) 4、讀幾本“閑書(shū)” 5、請(qǐng)大家給我推薦幾本書(shū)？ 6、你最喜歡的一本閑書(shū)是什么？你為什么喜歡它？ 水滸傳三國(guó)演義三俠五義彭公案施公案這些書(shū)被稱(chēng)為閑書(shū)的原因是什么

因?yàn)椤端疂G傳》《三國(guó)演義》《三俠五義》《彭公案》《施公案》這些書(shū)籍都是小說(shuō)性質(zhì)，小說(shuō)是以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。小說(shuō)不能作為歷史史實(shí)來(lái)參照、也與閱讀者從事的專(zhuān)業(yè)和從事的工作無(wú)關(guān)，所以被稱(chēng)為閑書(shū)。

閑書(shū)，意思為比較休閑的書(shū)，如娛樂(lè)類(lèi)、小說(shuō)類(lèi)一般都稱(chēng)閑書(shū)。不與閱讀者的專(zhuān)業(yè)或者從事的工作發(fā)生直接關(guān)聯(lián)的書(shū)籍，或在缺乏目的性的狀態(tài)下讀的書(shū)，都可稱(chēng)為閑書(shū)。

在中國(guó)的應(yīng)試教育背景下，學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)課內(nèi)知識(shí)，但是一些其他的書(shū)籍如果看的多，一些文化層次較低的家長(zhǎng)認(rèn)為就是影響“學(xué)習(xí)”，認(rèn)為這類(lèi)書(shū)被統(tǒng)稱(chēng)為閑書(shū)，帶貶義。

例句：有相當(dāng)一部分學(xué)生把早讀晚讀的時(shí)間揮霍在講話(huà)、發(fā)呆、睡覺(jué)、看閑書(shū)當(dāng)中。

這個(gè)詞匯體現(xiàn)了應(yīng)試教育背景下家長(zhǎng)的功利性。實(shí)際上，任何書(shū)籍都是有益的，都在潛移默化的影響閱讀者的人格，提升著他們的知識(shí)，拓寬著他們的視野。在推行素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們多讀書(shū)。

擴(kuò)展資料：

“閑書(shū)”的“閑”字里藏著閱讀的真諦。

用“有用”“沒(méi)用”來(lái)界定閱讀原本就是一個(gè)無(wú)法衡量的標(biāo)準(zhǔn)。不像是背課文做習(xí)題，做了一道題就有一道題的作用，閱讀是一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透過(guò)程。你說(shuō)哪一本書(shū)看了就能有立竿見(jiàn)影的效果，估計(jì)那一定不是一本文學(xué)名著，而是一本習(xí)題集或單詞書(shū)。

可你要說(shuō)習(xí)題集是對(duì)我們有用的書(shū)，那聽(tīng)上去是不是有些荒誕？如果只讀這些“有用”的書(shū)，是不是就把人類(lèi)這種復(fù)雜的生物物化成簡(jiǎn)單機(jī)械的考試機(jī)器？要以這樣的標(biāo)準(zhǔn)去看，所有的經(jīng)典名著其實(shí)也都是沒(méi)用的“閑書(shū)”。

所以我們通過(guò)閱讀想要得到什么很重要。對(duì)于我們的人生而言，一次考試成績(jī)的提高其實(shí)沒(méi)有那么重要，即使是高考的成績(jī)也未必代表一切。最重要的是，你如何完成人生這張答卷，要是沒(méi)有一個(gè)完善的人格，健康、積極的人生觀(guān)、世界觀(guān)，是不可能答好這份試卷的。

閱讀正是一個(gè)建筑人生的過(guò)程，它對(duì)人的影響在無(wú)數(shù)次的“開(kāi)卷有益”中慢慢筑構(gòu)而成，一本一本書(shū)慢慢搭建起你的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，從而去影響你的種種抉擇。

所謂的“閑書(shū)”，也是將作者的人生閱歷和對(duì)世界的理解包裹在郭靖、黃蓉、蕭峰、楊過(guò)的人生中，以更為無(wú)形的形式去影響我們。它不一定能提高某一次考試的成績(jī)，也未見(jiàn)得高考能提高幾分，但卻能讓你的人生答卷多一抹色彩。

參考資料：百度百科-閑書(shū)

新華網(wǎng)：《天龍八部》入選寒假推薦書(shū)目 閑書(shū)里藏著閱讀真諦

[img]建筑學(xué)的大學(xué)生閑的時(shí)候看哪些書(shū)好呢求推薦

1《建筑師的20歲》

作者: 東京大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科安藤忠雄研究室編

譯者: 王靜王建國(guó) / 費(fèi)移山

出版社: 清華大學(xué)出版社

推薦理由：淺顯易懂，整本書(shū)洋溢的是建筑界巨人對(duì)建筑學(xué)的熱愛(ài)和堅(jiān)持，具有感染力。

2《型和現(xiàn)代主義》

作者: 賈倍思

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：對(duì)于大一的構(gòu)成課時(shí)非常好的參考資料，對(duì)訓(xùn)練造型能力、表現(xiàn)手段很有幫助。比起清華出的那本構(gòu)成書(shū)要好不少，有意思的多。但是圖片夠多夠好容易讓低年級(jí)同學(xué)落入簡(jiǎn)單的抄襲，還是應(yīng)該學(xué)習(xí)造型的邏輯方法。

3《外部空間設(shè)計(jì)》

作者: 蘆原義信

譯者: 尹培桐

推薦理由：每年大一要做的一個(gè)課程設(shè)計(jì)，但是找到有點(diǎn)難，必看的。

4《交往與空間》

作者: （丹麥）蓋爾

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：本書(shū)從住宅到城市的所有空間層次上詳盡地分析吸引了人們到公共空間中散步、小憩、駐足、游戲，從而促成人們的社會(huì)交往的方法，提出了許多獨(dú)到的見(jiàn)解。是在討論空間的基本問(wèn)題。

5《建筑：形式、空間和秩序（第二版）》

作者：程大錦

出版社：天津大學(xué)出版社

推薦理由：10樓就有，很多高年級(jí)同學(xué)有，夠基礎(chǔ)從一個(gè)點(diǎn)講起，夠厚夠打基礎(chǔ)，夠分量。這種書(shū)是要反復(fù)的翻反復(fù)的看的大一看大三也要看，一遍掠過(guò)不如不看。覺(jué)得基本功差的同學(xué)尤其推薦。相類(lèi)似的書(shū)其實(shí)挺多的像彭一剛的《建筑空間組合論》，與它顯得枯燥。

6《DOMUS》雜志

推薦理由：出了中文版后，中國(guó)的建筑人很有福，大一的同學(xué)常翻翻DOMUS的近期雜志，了解建筑界設(shè)計(jì)界關(guān)注的人物關(guān)注的問(wèn)題，如今不知道Koolhaas 、Zaha是誰(shuí)，枉學(xué)建筑。雜志很好很好，筆者的最?lèi)?ài)。

B

1《勒?柯布西耶與學(xué)生的對(duì)話(huà)》

作者: （法）勒?柯布西耶基金會(huì)

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：勒?柯布西耶，一個(gè)學(xué)習(xí)現(xiàn)代建筑的人無(wú)法繞過(guò)的名字，就像讀哲學(xué)的人絕對(duì)繞不過(guò)康德。閱讀柯布西耶是一種奇怪的感覺(jué)復(fù)雜、悖別、矛盾，還是那句話(huà)他是一枚種子。

2《勒?柯布西埃全住宅》

作者: 東京大學(xué)工學(xué)部建筑學(xué)科安藤忠雄研究室

譯者: 曹文珺

出版社: 寧波出版社

推薦理由：安藤忠雄的研究生把柯布西耶的106個(gè)住宅用詳盡的圖形模型形式表達(dá)出來(lái)，價(jià)值不言而喻。（大一可能看不完，或是一定看不完，反復(fù)的看，反復(fù)的畫(huà)、分析，會(huì)有收獲的。）

3《走向新建筑》

作者: 勒?柯布西耶

譯者: 陳志華

出版社: 陜西師范大學(xué)出版社

推薦理由：現(xiàn)代主義建筑的偉大宣言。了解現(xiàn)代主義最基本的概念。

4《街道的美學(xué)》

譯者: 尹培桐

作者: 蘆原義信

出版社: 百花文藝出版社

推薦理由：作者把當(dāng)代許多建筑理論、豐富的知識(shí)寓于通俗易懂的流暢文字中，通俗而不淺薄。并且，作者又把這些理論應(yīng)用于自己的建筑創(chuàng)作，通過(guò)自己的大量作品說(shuō)明這些理論，故理論性強(qiáng)但又不脫離實(shí)踐。

是一本非常好的書(shū)，推薦。

5《建筑形式的邏輯概念》

作者: （德）托馬斯?史密特

譯者: 托馬斯?史密特著 / 肖毅強(qiáng)

推薦理由：我開(kāi)始以為是本挺大的書(shū)，其實(shí)是本很小巧的書(shū)，道理講得很明白，入門(mén)的時(shí)候應(yīng)該看看，理性是我們做設(shè)計(jì)時(shí)比較缺失的。

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二年級(jí)A必看（基本的建筑素養(yǎng)）B推薦（選讀）/與課程相關(guān)的書(shū)自己應(yīng)該會(huì)找了

A

1《安藤忠雄論建筑》

作者: 安藤忠雄

譯者: 白林出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：現(xiàn)在市面上勵(lì)志書(shū)籍泛濫，說(shuō)到建筑業(yè)中的勵(lì)志書(shū)這本當(dāng)之無(wú)愧，本書(shū)是安藤忠雄根據(jù)自己給東京大學(xué)建筑系研究生講課的內(nèi)容寫(xiě)成的第一部著作，寫(xiě)下了自己非凡的建筑之路。說(shuō)追星也好崇拜也好，讓自己感動(dòng)一次吧！

2密斯?凡?德?羅

作者: 劉先覺(jué)

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：密斯.凡德羅是現(xiàn)代主義建筑師中非常重要的一位，影響了很多建筑師像華裔建筑師貝聿銘，本書(shū)全面系統(tǒng)地評(píng)介了他的建筑理論與創(chuàng)作實(shí)踐。

3建筑學(xué)教程：設(shè)計(jì)原理

作者: [荷]赫次伯格

出版社: 天津大學(xué)出版社

推薦理由：這本書(shū)很經(jīng)典，講的是建筑師的基本職責(zé)創(chuàng)造令人滿(mǎn)意的環(huán)境。書(shū)比較重也很晦澀，要慢慢讀天天讀，我見(jiàn)過(guò)很多人買(mǎi)了這本書(shū)熱情高漲地翻了幾天后就讓它進(jìn)角落了。記住：慢慢來(lái)。

4《向拉斯維加斯學(xué)習(xí)》

作者：（美）文丘里

出版社：水利水電出版社

推薦理由：在今天看來(lái)，看本書(shū)重要的學(xué)的是向現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度，而不是說(shuō)具體學(xué)拉斯維加斯的種種。這是一本非常重要的一本書(shū)，庫(kù)哈斯的《癲狂的紐約》亦是受其影響。記住：向現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)。

5《建筑語(yǔ)匯》

作者: 愛(ài)德華?T?懷特

出版社: 大連理工大學(xué)出版社

推薦理由：基礎(chǔ)平實(shí)的好書(shū)，交給你一些手法，更多的是讓你思考。這時(shí)再翻翻《建筑：形式、空間和秩序（第二版）》吧。從此你就要開(kāi)始關(guān)注書(shū)中提及的事情了，是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。記住：慢慢來(lái)，貴在堅(jiān)持。

6《DOMUS》+《城市中國(guó)》+《A+U》+…

推薦理由：重點(diǎn)推薦《城市中國(guó)》，設(shè)計(jì)感沒(méi)得說(shuō)，本土雜志中的新銳。其他的雜志自己去翻，利用網(wǎng)絡(luò)去了解，不多說(shuō)了。多看。

B

1《建筑學(xué)教程2：空間與建筑師》

作者: 赫茨伯格

出版社: 天津大學(xué)出版社

推薦理由：老實(shí)說(shuō)沒(méi)有第一本經(jīng)典。“空間”是本書(shū)的核心議題，建筑師在實(shí)際工作中必然觸及物質(zhì)空間，以及人的精神，文化領(lǐng)域。赫茨伯格利用其廣博的經(jīng)驗(yàn)、聰明睿智和豐富的圖像信息資料，為廣大關(guān)心空間設(shè)計(jì)的人們提供了重要的設(shè)計(jì)靈感源泉。

2《安藤忠雄連戰(zhàn)連敗》

作者: 安藤忠雄

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：看完上一本論建筑你就會(huì)自己看這一本了，不多說(shuō)，依然很安藤。

3《反理性主義者與理性主義者——國(guó)外建筑理論譯叢》

作者: （英）尼古拉斯?佩夫斯納

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：《反理性主義者與理論主義者》一書(shū)將一些最著名的建筑理論家針?shù)h相對(duì)的著說(shuō)集于一冊(cè)，其爭(zhēng)論的主題為現(xiàn)代主義，這是20世紀(jì)最引人關(guān)注的問(wèn)題。對(duì)于了解現(xiàn)代建筑舞臺(tái)上的重要人物很好。適合假期計(jì)劃性地看看。

4《圖解思考》

作者: （美）保羅?拉索

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：本書(shū)是關(guān)于建筑師運(yùn)用徒手畫(huà)草圖圖解技能輔助建筑設(shè)計(jì)思考的基礎(chǔ)理論專(zhuān)著。本書(shū)在第二版的基礎(chǔ)上，增加了計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)及因特網(wǎng)的內(nèi)容，并對(duì)其他原有章節(jié)的次序及內(nèi)容作了調(diào)整和補(bǔ)充。本書(shū)詳盡論述了徒手畫(huà)完善和發(fā)展設(shè)計(jì)構(gòu)思的多種技能和方法，并附有大量的筆法優(yōu)美的徒手畫(huà)草圖。

5《設(shè)計(jì)與分析》

作者: [荷]盧本

出版社: 天津大學(xué)出版社

推薦理由：《設(shè)計(jì)與分析》一書(shū)內(nèi)容共分6章，各章分別與以下這些設(shè)計(jì)因素有關(guān)：組織布局、實(shí)用功能、建筑結(jié)構(gòu)、類(lèi)型研究、背景環(huán)境及分析技巧。作者以時(shí)間為驗(yàn)證，介紹各種分析圖，以求更深入了解建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程。書(shū)中援引為例的圖解多達(dá)百幅以上。

6《世界建筑大師名作圖析》（原著第三版）

作者：（美）克拉克，（美）波斯著，湯紀(jì)敏，包志禹譯

出版社：中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：本書(shū)剖析了100余位重要建筑師的400多件作品，通過(guò)適用于任何建筑的圖解方法作出評(píng)價(jià)。

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三年級(jí)A（基本的建筑素養(yǎng)）/B（精力旺盛的看看）

A

1現(xiàn)代建筑：一部批判的歷史

作者: （美）肯尼斯?弗蘭姆普敦

出版社: 三聯(lián)書(shū)店

推薦理由：本書(shū)資料翔實(shí)，涵蓋了自18世紀(jì)中期至20世紀(jì)90年代幾乎所有主要的建筑思潮及流派、建筑師及代表作；豐富而精致的圖片，令本書(shū)的閱讀更加直觀(guān)；客觀(guān)而精到的論述，使現(xiàn)代建筑發(fā)展中紛繁復(fù)雜的線(xiàn)索變得清晰可循，建筑及建筑藝術(shù)中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和人文關(guān)懷貫穿始終，建筑與音樂(lè)、繪畫(huà)、哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系也更可感知。

2《歐洲現(xiàn)代建筑解析:形式的建構(gòu)》

作者: 馮金龍

出版社: 江蘇科學(xué)技術(shù)出版社

推薦理由：關(guān)注建筑最本質(zhì)的問(wèn)題：建造——材料，構(gòu)造，建筑元素間的關(guān)系。

3《城市印象》

作者: 凱文?林奇

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：這是一部有關(guān)于城市形象的書(shū),探究了這一形象的重要性及可變換性。經(jīng)典的書(shū)。

4《萊姆?庫(kù)哈斯與學(xué)生的對(duì)話(huà)》

作者: 萊斯大學(xué)建筑學(xué)院

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：Koolhaas當(dāng)今建筑界的巨人，推薦這本書(shū)是想大家對(duì)他有基本的了解，促使更多的閱讀。

5《非常建筑》

作者:張永和

出版社:黑龍江科技技術(shù)出版社

推薦理由：非常建筑工作室的作品集，可以看到張永和的建筑歷程，非常推薦。

6《此時(shí)此地》

作者: 劉家琨

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：劉家琨，中國(guó)先鋒的優(yōu)秀的踏實(shí)的建筑師，看看他是如何解決現(xiàn)實(shí)中的建筑問(wèn)題，如何用基本的樸素的元素去營(yíng)造建筑。

7自己喜歡的建筑雜志

推薦《El Croquis》西班牙的建筑雜志，基本上出大師的專(zhuān)輯，代表了建筑界的較高品味和審美取向，是學(xué)習(xí)大師深入大師的高質(zhì)量資料。不夸張的說(shuō)，是最好的建筑雜志。

B

1《作文本》

作者:張永和

出版社: 生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店

推薦理由：中國(guó)先鋒建筑師張永和的作品，說(shuō)是文學(xué)的也好建筑的也好，闡述了張20年的建筑思考，看貫了建筑學(xué)著作的陳詞濫調(diào)，看看張永和的建筑世界吧。

2現(xiàn)代建筑/世界建筑史叢書(shū)

作者: 曼弗雷多塔夫里 / 謝有順

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：本書(shū)描述了近百年來(lái)建筑與城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)的滄桑變化。在過(guò)去的一百多年中，建筑領(lǐng)域內(nèi)所發(fā)生的變化如此之快和如此復(fù)雜是史無(wú)前例的。所有這些變化、試驗(yàn)與融合都是在這卷豐富的著作中所要討論的內(nèi)容。

3《歐洲現(xiàn)代建筑解析--形式的邏輯》

作者: 丁沃沃等編

出版社: 江蘇科學(xué)技術(shù)出版社

4《歐洲現(xiàn)代建筑解析:形式的意義》

作者: 丁沃沃等編

出版社: 江蘇科學(xué)技術(shù)出版社

5《在投影之外\:文化視野下的建筑圖學(xué)研究》

作者: 吳蔥

出版社: 天津大學(xué)出版社

推薦理由：建筑圖是建筑形式信息交換中的重要媒介和手段，也是建筑師的內(nèi)部思維工具，這是一個(gè)豐富的多彩的大家族，各個(gè)具體、豐富、生動(dòng)的形式，對(duì)應(yīng)不同的功能、目的和意義。

6《設(shè)計(jì)的開(kāi)始》

作者: 王澍

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：王澍，一個(gè)60年代出生的建筑家，他的建筑活動(dòng)就如其所生的年代一樣矛盾而敏感。在這本書(shū)里，建筑與寫(xiě)作是兩條永遠(yuǎn)平行但并不互相解釋的線(xiàn)索，全部含義都指向：通過(guò)某種建造房子的活動(dòng)，一個(gè)人如何實(shí)現(xiàn)自覺(jué)，從自覺(jué)其所說(shuō)的語(yǔ)言開(kāi)始。

7《平常建筑》

作者: 張永和

出版社: 中國(guó)建筑工業(yè)出版社

推薦理由：不多說(shuō)

8《文學(xué)將殺死建筑:建筑、裝置、文學(xué)、電影》

作者：董豫贛

出版社：中國(guó)電力出版社

推薦理由：該書(shū)由作者歷年來(lái)在各類(lèi)雜志上發(fā)表過(guò)的40余篇論文里挑選出的17篇組成，所有文章均以建筑學(xué)為核心，廣泛地牽涉到文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、電影等相關(guān)學(xué)科，合適拓寬視野。

9《建筑的復(fù)雜性與矛盾性》

作者: (美)文丘里

出版社：中國(guó)電力出版社

推薦理由：本書(shū)是文丘里很有影響的一部建筑理論著作。作者認(rèn)為，建筑具有不足性，出色的建筑作品必然是矛盾的和復(fù)雜的，而不是非彼即彼的純凈的或簡(jiǎn)單的，意義的豐盛勝于簡(jiǎn)明，甚至雜亂而有活力勝于明顯的統(tǒng)一，密斯有一名名言“少就是多”，文丘里卻認(rèn)為“多并不是少”。

10《不只中國(guó)木建筑》

作者：趙廣超編著

出版社：生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店推薦理由：建筑藝術(shù)不應(yīng)該是建筑學(xué)者、建筑歷史家、甚至建筑專(zhuān)業(yè)者的專(zhuān)利品。作者利用了五年的課余時(shí)間，用帶著感性的筆觸，就一般被視為艱澀的傳統(tǒng)建筑，寫(xiě)下16篇平易雋永的文章。本書(shū)以輕松活潑的方式去接觸中國(guó)文化，可讀性很高。

世界上有沒(méi)有閑書(shū)

閑書(shū):這是中國(guó)唐代文學(xué)家陸龜蒙所作的一首詩(shī)，以自然閑散的筆調(diào)寫(xiě)出內(nèi)心無(wú)牽無(wú)掛的悠然心情，文字優(yōu)美，寫(xiě)意清淡。

如果覺(jué)得滿(mǎn)意請(qǐng)?jiān)谟疑辖沁x為滿(mǎn)意答案,您的支持是我最大的動(dòng)力,謝謝

讀幾本“閑書(shū)”

中國(guó)一般人的理解，閑書(shū)就是“沒(méi)有用的書(shū)”，對(duì)吧？跟 工作 學(xué)習(xí)沒(méi)有關(guān)的書(shū)，不能夠給我們帶來(lái)實(shí)際利益的書(shū)就是閑書(shū)。

我所謂的閑書(shū)，按傳統(tǒng)圖書(shū)分類(lèi)法，就是經(jīng)、史、子、集里邊的“集”。前三類(lèi)大多厚重、深?yuàn)W，是要學(xué)以致用的，讀不出閑來(lái)。就是“集”，到我這兒，還專(zhuān)門(mén)要挑那些邊三角四的，比如唐宋筆記、明人小品。

比如說(shuō)，我讀一本小說(shuō)，既不能拿它去評(píng)職稱(chēng)，也不能通過(guò)它掙錢(qián)，為什么還要讀它呢？—理由是我們要休息，要讀一些能夠讓我們放松的書(shū)，在這個(gè)意義上，讀閑書(shū)是很有道理的。小說(shuō)為什么不叫大說(shuō)呢，就因?yàn)樾≌f(shuō)是一個(gè)沒(méi)有用的東西。所以呢，讀小說(shuō)的人還蠻有超越性的，蠻能享受生活中閑適的這一部分。

在西方的文化傳統(tǒng)中，把認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的本質(zhì)，看作是一個(gè)人最重要的一件事情，這跟中國(guó)人非常不一樣。中國(guó)人很多時(shí)候，會(huì)欣賞世界，會(huì)把世界看作可以跟人融為一體的對(duì)象。但西方不是這樣的，他們認(rèn)為這個(gè)世界的本質(zhì)是由精神和物質(zhì)兩個(gè)部分構(gòu)成，人可以通過(guò)觀(guān)察和沉思，把握到世界的本質(zhì)，這是閑暇非常重要的一個(gè)作用。閑暇還有一個(gè)功能是崇拜：人們通過(guò)崇拜的儀式，來(lái)跟上帝融為一體，從而把握這個(gè)世界的本質(zhì)。

就像亞里斯多德很早的時(shí)候所說(shuō)，我們之所以不能閑下來(lái)，就是為了我們最終的閑暇，因?yàn)殚e暇是人的本質(zhì)追求。我們?yōu)槭裁匆ぷ髂兀ぷ鞅旧聿皇俏覀兊哪康模ぷ魇菫榱俗屛覀冇袝r(shí)間來(lái)閑暇，在閑暇中思考世界的背后是什么。

有時(shí)也覺(jué)得，這樣貪戀閑暇有遺老遺少之氣，與新時(shí)代不符，招人厭吧？而且不求上進(jìn)沒(méi)有斗志。讀閑書(shū)能讀出什么學(xué)問(wèn)呢？一麟半爪雕蟲(chóng)小技而已，不刻苦攻讀系統(tǒng)學(xué)習(xí)，害臊還來(lái)不及，還好意思這兒說(shuō)三道四。可是再想想，我的職業(yè)是編輯，早有前輩指出，編輯應(yīng)該致力做雜家，閑讀書(shū)、讀閑書(shū)對(duì)我做雜家還真有幫助。最重要的是它讓我快樂(lè)，這就足夠。更何況有時(shí)雕蟲(chóng)小技里，也能讀出大氣魄。《南亭筆記》中記載了紀(jì)曉嵐為某戲館撰寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)：“堯舜生，湯武凈，五霸七雄丑腳耳，漢祖唐宋，也算一時(shí)名角，其余拜將封侯，不過(guò)掮旗打傘跑龍?zhí)祝凰臅?shū)白，五經(jīng)引，諸子百家雜曲也，杜甫李白，能唱幾句亂彈，此外咬文嚼字，都是求錢(qián)乞食耍猴兒。”

這是個(gè)向前沖的時(shí)代，人人都在名利的旅途奔波，我也身在其中，無(wú)力掙脫。古人說(shuō)，浮生難得半日閑，這話(huà)擱我這里，要改成浮生難得半“時(shí)”閑更恰當(dāng)。退一步說(shuō)，即便真有了閑，可逍遣的場(chǎng)所多了，劇場(chǎng)、酒館、音樂(lè)廳，這人拽那人拉的，不自覺(jué)兩腳就往那兒挪了。

你問(wèn)一個(gè)人，為什么要拼命工作呢?因?yàn)橐獟旰芏噱X(qián)。為什么要掙很多錢(qián)?因?yàn)橐I(mǎi)房子。為什么要買(mǎi)房子呢?因?yàn)槲业姆孔舆€不夠大—所以就不停地工作下去，成了“異化的人”。異化的人就是沒(méi)有目的的人，碎片化的人。

今天的我們不知道，如何把人的內(nèi)在精神活出來(lái)。尤其不知道，人最重要的就是要自由。讀閑書(shū)最重要的目的，就是要重新恢復(fù)人的自由本性，找到一個(gè)自由的世界。

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請(qǐng)大家給我推薦幾本書(shū)？

《平凡的世界》 作者:路遙

《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá)

《挪威的森林》 作者:村上春樹(shù)

《基督山伯爵》 作者:大仲馬

《教父》 作者:馬里奧·普佐

《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德

《麥田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陳忠實(shí)

《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊

《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇

《美的歷程》 作者:李澤厚

《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū)

《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《塵埃落定》 作者:阿來(lái)

《根》 作者:亞歷克·黑爾

《生命從明天開(kāi)始》 作者:心曼 春曼

《活著》 作者:余華

《許三觀(guān)賣(mài)血記》 作者:余華

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特

《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè)土

《曹禺劇本選》 作者:曹禺

1.《平凡的世界》 作者:路遙

這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。 銅城除過(guò)河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區(qū)貧困縣漫流來(lái)的鄉(xiāng)民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業(yè)，這里就成了中國(guó)西部的阿拉斯加，吸引來(lái)無(wú)數(shù)尋找生活出路的人。在這個(gè)口音五花八門(mén)的“聯(lián)合國(guó)”里，由于河南人最多，因此公眾交際語(yǔ)言一般都用河南話(huà)。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農(nóng)業(yè)人口遠(yuǎn)比不上黃土高原腹地稠密，更不要說(shuō)和擁擠不堪的中部平原相比了。因?yàn)槭罗r(nóng)者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長(zhǎng)起了茂密的柴草，甚至還有一些樹(shù)木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風(fēng)光。每當(dāng)入秋之時(shí)，有些山上紅葉如火，花團(tuán)錦簇般奪人眼目…… 山梁土峁間，由于地層深處挖掘過(guò)甚而形成空洞，地表時(shí)有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山梁，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周?chē)锸先?jí)左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬(wàn)噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長(zhǎng)的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側(cè)，沿著那條平時(shí)流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長(zhǎng)。 火車(chē)站位于城市中心。一幢長(zhǎng)方形的候車(chē)室涂成黃色，在這座沾灰染黑的城市里顯得富麗堂皇。除過(guò)南郊軍民兩用的飛機(jī)場(chǎng)，火車(chē)站不大的廣場(chǎng)也許是市內(nèi)最為開(kāi)闊的地方了。 火車(chē)從這里向南，穿越綠色的中部平原，五六個(gè)小時(shí)就可以抵達(dá)省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個(gè)省份。這個(gè)火車(chē)站每天上下午分別和省城對(duì)開(kāi)兩趟快慢客車(chē)，其余就全都是運(yùn)煤車(chē)了。 從隴海鐵路岔出來(lái)的這條支線(xiàn)，它的最后一節(jié)鐵軌并沒(méi)有在這個(gè)車(chē)站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個(gè)礦區(qū)。 外地人提起銅城，都知道這是個(gè)出煤的地方，因此想象這城市大概到處都堆滿(mǎn)了煤。其實(shí)，銅城邊上只有一兩個(gè)產(chǎn)量很小的煤礦，其余的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當(dāng)你沿著鐵路支線(xiàn)拐進(jìn)這些山溝，便會(huì)知道那里有著多么龐大的世界。這些相距只有十來(lái)里路的煤礦，每個(gè)礦區(qū)都有上萬(wàn)名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過(guò)了一個(gè)山區(qū)縣城的規(guī)模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機(jī)聲，喧囂的聲浪，簡(jiǎn)直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎么能承載了如此大的負(fù)荷？

2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá)

一個(gè)穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。揭示了他們?cè)谌A夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。展現(xiàn)了古老的民族風(fēng)情和充滿(mǎn)矛盾的現(xiàn)實(shí)垂涎。作品清新流暢、質(zhì)樸無(wú)華，以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春樹(shù)

一本風(fēng)靡全亞洲百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)，曾高居日本文學(xué)史上的“超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)”。

這當(dāng)然要被算成是村上春樹(shù)的代表作。許多人認(rèn)識(shí)這位日本人就是從這本書(shū)開(kāi)始。全書(shū)以回憶為線(xiàn)索，表達(dá)了青少年面對(duì)青春期的孤獨(dú)困惑以及面對(duì)成長(zhǎng)的無(wú)奈、無(wú)聊。村上通過(guò)年輕人在社會(huì)壓力下無(wú)法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強(qiáng)調(diào)了他在以后書(shū)中不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主題：生命的悲哀與無(wú)力感。

這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。

我本人認(rèn)為，內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜，不仔細(xì)看，容易弄不明白

4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬

《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。本書(shū)充滿(mǎn)浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。

故事性很強(qiáng), 很耐讀!

5.《教父》 作者:馬里奧·普佐

這是是1969年美國(guó)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是美國(guó)出版史上的頭號(hào)暢銷(xiāo)書(shū)，曾連續(xù)70周排名暢銷(xiāo)榜，37年銷(xiāo)量達(dá)2000萬(wàn)冊(cè)。早在七十年代初已拍成電影，發(fā)行世界各國(guó)，受到普遍歡迎，據(jù)小說(shuō)改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎(jiǎng)。《教父》的故事提供了某種根植于美國(guó)人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀(guān)察到一個(gè)令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)兇險(xiǎn)生活方式的饗宴。 黑幫故事的經(jīng)典~！

6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德

風(fēng)靡全球、超級(jí)暢銷(xiāo)的哲學(xué)奇書(shū)

全世界最易讀懂的哲學(xué)書(shū)

一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)

20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一

1994年獲"德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)"與"最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)"

《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱佟Ｔu(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

7.《麥田里的守望者》 作者:塞林格

《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇，雖然只有十幾萬(wàn)字，它卻在美國(guó)社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過(guò)巨大影響。1951年，這部小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。經(jīng)過(guò)30多年來(lái)時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一。現(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評(píng)論家說(shuō)的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。

8.《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇

明萬(wàn)歷十五年，即公元1587年，在中國(guó)歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前后的史事件及生活在那個(gè)時(shí)代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)管理層面存在的種種問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代中國(guó)應(yīng)當(dāng)涉取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。作者以其“大歷史”觀(guān)而聞名于世，本書(shū)中這一觀(guān)念初露頭角，“敘事不妨細(xì)致，但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近”。本書(shū)自80年代初在中國(guó)大陸出版以來(lái)，好評(píng)如潮，在學(xué)術(shù)界和文化界有廣泛的影響。...

《萬(wàn)歷十五年》由黃仁宇先生于1976年在美國(guó)所著，在國(guó)內(nèi)直到近些年才引起大眾的注意。其實(shí)這一年大明王朝并沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發(fā)生的許多瑣細(xì)小事，卻如青萍之末成為帝國(guó)走向崩潰的前兆。

元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時(shí)年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令于部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無(wú)敵艦隊(duì)即將出征英吉利，揭開(kāi)世界歷史新的一頁(yè)……

9.《美的歷程》 作者:李澤厚

《美的歷程》從宏觀(guān)鳥(niǎo)瞰角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”，殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”，先秦理性的“儒道互補(bǔ)”，楚辭、漢賦、漢畫(huà)像石之“浪漫主義”，“人的覺(jué)醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫(huà)以及詩(shī)、詞、曲各具審美的三品類(lèi)，明清時(shí)期小說(shuō)，戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀(guān)念，多發(fā)前人之所未發(fā)，此書(shū)于一九八一年初版，多次再版理印達(dá)幾十萬(wàn)冊(cè)。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問(wèn)世。這篇文章真的很好。

10.《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū)

《圍城》是中現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。作者錢(qián)鐘書(shū)1910—，江蘇無(wú)錫人，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后留學(xué)英、法，是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者。《圍城》動(dòng)筆于1944年，完稿于1946年，其時(shí)，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，“兩年里憂(yōu)世傷生”《圍城·序》，同時(shí)又堅(jiān)韌地“錙銖積累地”把自己對(duì)人生、對(duì)學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端，先后完成了小說(shuō)《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》。

就憑這部唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中小說(shuō)大師級(jí)人物。本書(shū)自四十年代末出版以來(lái)，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長(zhǎng)嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。錢(qián)鐘書(shū)的深入骨髓的洞見(jiàn)，通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評(píng)再三。。

11.《活著》 作者:余華

這部作品的題目叫《活著》，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著” 在我國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是自來(lái)于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。與此同時(shí)，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話(huà)：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓，它沒(méi)有斷。《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。

12.《許三觀(guān)賣(mài)血記》 作者:余華

《許三觀(guān)賣(mài)血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望.小說(shuō)講述了許三觀(guān)靠著賣(mài)血渡過(guò)了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒(méi)有人要時(shí),精神卻崩潰了.法國(guó)《讀書(shū)》雜志在評(píng)論《許三觀(guān)賣(mài)血記》時(shí)說(shuō)道:這是一部精妙絕倫的小說(shuō),是樸實(shí)簡(jiǎn)潔和內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完美結(jié)合.余華目前正在創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇小說(shuō),講述的是一個(gè)時(shí)間跨度很大的愛(ài)情故事,從文學(xué)風(fēng)格上說(shuō),這將是一部與《許三觀(guān)賣(mài)血記》迥然不同的作品,這部小說(shuō)將于明年初完成. 這本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨后的彩虹,一個(gè)綿延不絕的回憶,一首有始無(wú)終的民歌,一個(gè)人的一生.這一切尤如盤(pán)起來(lái)的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時(shí)候會(huì)無(wú)所事事.因?yàn)樗麖囊婚_(kāi)始就發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)的人物同樣有自己的聲音,他認(rèn)為應(yīng)該尊重這些聲音,讓它們自己去風(fēng)中尋找答案.于是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽(tīng)者,一位耐心,仔細(xì),善解人意和感同身受的聆聽(tīng)者.他努力這樣去做,在敘述的時(shí)候,他試圖取消自己作者的身份,他覺(jué)得自己應(yīng)該是一位讀者.事實(shí)也是如此,當(dāng)這本書(shū)完成之后,他發(fā)現(xiàn)自己知道的并不比別人多. 書(shū)中的人物經(jīng)常自己開(kāi)口說(shuō)話(huà),有時(shí)候會(huì)讓作者嚇一跳,當(dāng)那些恰如其分又十分美妙的話(huà)在虛構(gòu)的嘴里脫口而出時(shí),作者會(huì)突然自卑起來(lái),心里暗想:"我可說(shuō)不出這樣的話(huà)."然而,當(dāng)他成為一位真正的讀者,當(dāng)他閱讀別人的作品時(shí),他又時(shí)常暗自得意:"我也說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)." 這似乎就是文學(xué)的樂(lè)趣,我們需要它的影響,來(lái)糾正我們的思想和態(tài)度.有趣的是,當(dāng)眾多偉大的作品影響著一位作者時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己虛構(gòu)的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書(shū)其實(shí)是一首很長(zhǎng)的民歌,它的節(jié)奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來(lái).作者在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說(shuō):"回憶過(guò)去的生活,無(wú)異于再活一次."寫(xiě)作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門(mén),或者說(shuō)都是為了再活一次.

13.《牛虻》 作者:伏尼契

牛虻:為信仰赴死如散步

他，牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。他深?lèi)?ài)過(guò)兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機(jī)會(huì)讓他們來(lái)愛(ài)他。他的內(nèi)

既是慷慨動(dòng)人的革命書(shū)籍，又是高雅純正的文學(xué)名著，本書(shū)充滿(mǎn)深刻描寫(xiě)人情人性的藝術(shù)感染力。在人口最多的中國(guó)和土地最寬的前蘇聯(lián)，《牛虻》擁有著無(wú)數(shù)的、幾代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社會(huì)的叛逆。年輕時(shí)經(jīng)歷過(guò)幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無(wú)知而鑄成大錯(cuò)。他最熱愛(ài)的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害；他尊敬的生父，卻是兇殘的政敵！然而他義無(wú)反顧地追真理，拋棄了愛(ài)情與生命――為意大利的獨(dú)立與自由。牛虻，成為青年人心中“堅(jiān)強(qiáng)”的化身！ 小說(shuō)圍繞牛虻，戀人瓊瑪以及性格復(fù)雜的蒙泰尼里主教展開(kāi)，線(xiàn)條簡(jiǎn)明而又寫(xiě)得波瀾起伏、驚心動(dòng)魄，顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術(shù)功力。

14.《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特

《呼嘯山莊》是一部震撼人心的“奇特的小說(shuō)”，是英國(guó)女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作。棄兒希刺克厲夫被“呼嘯山莊”的主人恩蕭收養(yǎng)，恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛(ài)，產(chǎn)生了熾烈的愛(ài)情。而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他，老恩蕭死后，把他降為奴仆，百般凌辱。凱瑟琳為了得到“畫(huà)眉山莊”主人林頓的財(cái)產(chǎn)資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。希刺克厲夫得知后憤然出走。幾年后，希刺克厲夫致富歸來(lái)，使辛德雷傾家蕩產(chǎn)，并誘騙林頓之妹與他成婚，恣意虐待。凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結(jié)合而凄然病逝。

15.《塵埃落定》 作者:阿來(lái)

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō)，該小說(shuō)獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。 在上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)，當(dāng)?shù)氐牟刈迦嗣癖皇思彝磷褰y(tǒng)治著，麥其土司便是其中之一。

《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事，這當(dāng)然是一個(gè)很民族化的題材。因?yàn)樽骷业淖鍎e，他的生活經(jīng)歷，這個(gè)看似獨(dú)特的題材的選擇其實(shí)是一種必然，但小說(shuō)并不囿不于民族題材，小說(shuō)中涉及到的權(quán)力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛(ài)情等話(huà)題都具有現(xiàn)代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性，更具有普遍意義。《塵埃落定》寫(xiě)的是歷史，但歷史也是一種現(xiàn)實(shí)，而這種現(xiàn)實(shí)得到更為充分的表達(dá)，它的面貌會(huì)更加文闊，更加深遠(yuǎn)。同一種空間，也就是具有演繹多種故事的可能。關(guān)于這段歷史，阿來(lái)說(shuō)“史是寫(xiě)出了它的一種狀態(tài)，或者說(shuō)是我對(duì)它某一方面的理解。”

16.《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè)土

1804年，在一個(gè)盛大無(wú)比的典禮中，拿破侖?波拿巴為自己加冕，成為法國(guó)的皇帝。他的法語(yǔ)帶著濃厚的科西嘉口音，看起來(lái)好像不大適宜做法國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。可是他卻幾乎征服了整個(gè)世界。 他是一個(gè)軍事天才，鐵蹄踏遍了整個(gè)歐洲大陸和埃及……1815年，英國(guó)和普魯士聯(lián)軍在滑鐵盧戰(zhàn)役里使他一敗涂地。拿破侖被放逐到南大西洋的一個(gè)英國(guó)的小島上，6年之后與世長(zhǎng)辭。 拿破侖還是一位既愛(ài)江山，也愛(ài)美人的大丈夫。其一生風(fēng)流情債無(wú)數(shù)……他獵取美女芳心的招法，與他天才的軍事才干一樣出類(lèi)拔萃…… 本書(shū)是迄今為止最全面、最公正、最生動(dòng)、最細(xì)膩展示拿破侖軍旅生涯和情感世界的著作!

17.《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊

喬戈的哥哥被仇家殺死，從那一刻起，喬戈的生活便離他而去。根據(jù)統(tǒng)治阿爾巴尼亞北部高原地區(qū)的卡努法典：如果一個(gè)人被殺死，他的家人必須為他報(bào)仇。喬戈無(wú)法擺脫宿命，三月十七日，他成功地射殺了那個(gè)兇手。在被死者家屬追殺之前，他被允許了三十天的休戰(zhàn)協(xié)定，于是他的四月破碎成了兩部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。

與喬戈的命運(yùn)交織在一起的是一對(duì)新婚夫婦。他們來(lái)自都市，對(duì)高原文化充滿(mǎn)向往。新娘迪安娜對(duì)被死亡威脅著的喬戈一見(jiàn)鐘情，與此同時(shí)，喬戈也想在四月轉(zhuǎn)成黑色之前再次邂逅迪安娜。

當(dāng)人一降生在這個(gè)世界上，就陷入一場(chǎng)追殺或者殺人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暫和倉(cāng)煌。《破碎的四月》以簡(jiǎn)潔、詩(shī)一般的筆調(diào)講述了一個(gè)人一個(gè)月的故事，卻反映了一個(gè)民族幾百年的固擾和悲劇性。.*./*./*.*./*./*./*./*.*.*..

你最喜歡的一本閑書(shū)是什么？你為什么喜歡它？

一本好書(shū)可能改變一個(gè)人的人生觀(guān)、世界觀(guān)，讓你終身受益。我最喜歡的一本書(shū)是《簡(jiǎn)愛(ài)》。

《簡(jiǎn)愛(ài)》書(shū)中描寫(xiě)的一些人物對(duì)我的成長(zhǎng)起了許多潛移默化的作用。簡(jiǎn)愛(ài)樂(lè)觀(guān)、堅(jiān)強(qiáng)、善良，在逆境中始終對(duì)生活充滿(mǎn)希望并努力去創(chuàng)造屬于自己的新生活，她身上表現(xiàn)出來(lái)的這些特點(diǎn)是我所推崇的，它告訴我在挫折中不悲觀(guān)、不失望，而是保持良好的心態(tài)，在人生之路上繼續(xù)前行；而她的朋友海倫身上所體現(xiàn)出的寬容、超脫、真誠(chéng)也是我所欣賞的。我覺(jué)得真誠(chéng)是立身之本，對(duì)同事對(duì)朋友對(duì)身邊的每一個(gè)人都要真誠(chéng)和寬容。俗話(huà)說(shuō)得好“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”，對(duì)別人寬容，對(duì)自己嚴(yán)格，只有這樣，才能有一個(gè)良好的人際環(huán)境。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》是十九世紀(jì)英國(guó)著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的簡(jiǎn)·愛(ài)人生追求有兩個(gè)基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅(jiān)持不懈的精神；對(duì)人間自由幸福的渴望和對(duì)更高精神境界的追求。這本小說(shuō)的主題是通過(guò)對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗螅从骋粋€(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴的呼號(hào)和責(zé)難，一個(gè)小寫(xiě)的人成為一個(gè)大寫(xiě)的人的渴望。

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