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1、十大著名的祠堂 2、中國最豪華的祠堂在哪里？為什么說它最豪華？ 3、和騰訊是鄰居，中國最“厲害”的祠堂是什么？ 4、深圳“牛氣”的祠堂，周邊大企業云集，卻無人敢拆 十大著名的祠堂

如下：

1、洪洞大槐樹·百家姓祠堂：

洪洞大槐樹尋根祭祖園是以“尋根”和“祭祖”為主題的民祭圣地，六百多年來，一直被當作“家”、稱作“祖”、看作“根”，被譽為“根祖圣地，華人老家”。祭祖堂是整個祭祖園的核心，為洪洞大槐樹景區的一個祠堂，總共供奉著向南遷徙的1230個姓氏牌位，是全國最大的姓氏祠堂，也是中國最大的百家姓祠堂，素有“天下華人民祭第一堂”美譽。

2、太原晉祠：

晉祠，原為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為祭祀西周初晉國第一任諸侯姬虞的祠堂，是中國現存最早的皇家園林，晉國的宗祠，也是世界王氏、張氏發祥地，入選第一批“全國重點保護文物單位”名單。

晉祠是中國最美的宗祠，是集中國古代祠祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術為一體的珍貴的歷史文化遺產，也是世界建筑、園林、雕刻藝術中7世紀至12世紀間極為輝煌壯美、璀璨絢爛的篇章。

3、成都武侯祠：

武元年（221年）劉備惠陵修建時，在修建惠陵的同時也修建了漢昭烈廟，是全國唯一的君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地及全世界影響最大的三國遺跡博物館，享有“三國圣地”之美譽，入選第一批“全國重點保護文物單位”名單，為國家一級博物館，也是中國十大祠堂之一。

武侯祠于2006年入選“成都十大城市新名片”，在2018年入選“四川十大歷史文化地標”，成為成都一張響亮的文化名片。

4、廣州陳家祠：

陳家祠堂又稱“陳氏書院”，俗稱陳家祠，始建于清光緒十九年（1893年），是清代廣東各地陳姓宗族在廣州合資建造的合族祠，集嶺南地區多種建筑裝飾工藝于一體，包括有木雕、磚雕、石雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄和彩繪，被譽為“嶺南建筑藝術的明珠”“百粵冠祠”，是我國現存規模最大、保存最完好、裝飾最精美的祠堂，入選第三批全國重點保護文物單位”名單。

陳氏書院以“古祠流芳”之名兩度入選“新世紀羊城八景”，被譽為“廣州文化名片”，成為國內著名的宗祠之一。

5、龍川胡氏宗祠：

龍川胡氏宗祠位于國家5A級旅游景區——龍川風景名勝區內，建于明嘉靖二十五年（1547），入選第三批全國重點保護文物單位”名單，是國內著名的胡姓姓氏祠堂，享有“木雕藝術殿堂”、“江南第一古祠”美譽。

龍川胡氏宗祠占地1146平方米，祠堂的建筑十分壯觀雄偉，又以“木雕藝術殿堂”和“民族藝術博物館”著稱于世，是徽派古建筑藝術磚木石雕的寶貴遺產，中外建筑專家稱為“規模之大、時間之長、完整之好、裝飾之美為天下第一”，也是國內最華美的祠堂之一。

6、李家龍宮：

李家龍宮，又稱李氏祠堂，始建于唐初，為唐代宮廷式古建筑群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御筆親書“李家龍宮”和“追本溯源”牌匾而聞名。

李姓人口達一億之多，成為全中華民族最大的姓氏，也是全世界第一大姓，而隴西是李氏一族的發源地，有“天下李氏出隴西”之說，因此，坐落在隴西的李家龍宮，是全國李氏，乃至全球李氏追本溯源的宗祠，這里殿堂林立，建筑巍峨，規模宏大，且規格較高，自古以來，李姓后裔均在此祭祀祖先。

7、曲阜三孔·孔廟：

曲阜明故城三孔旅游區是世界文化遺產、國家風景名勝區，是以曲阜的孔廟、孔府、孔林為旅游依托的中國三大古建筑群之一。其中，“孔廟”是祭祀中國古代著名思想家和教育家孔子的祠廟，中國四大文廟之一，是中國現存規模僅次于故宮的古建筑群，堪稱中國古代大型祠廟建筑的典范，入選第一批“全國重點保護文物單位”名單。

曲阜孔廟始建于魯哀公十七年（前478年），歷代增修擴建，在古代歲時奉祀，西漢以來歷代帝王不斷給孔子加封謚號，孔廟的規模也越來越大，成為全國規模最大的孔廟。

8、太廟：

太廟位于北京市東城區東長安街天安門東側，始建于明永樂十八年（1420年），是明清兩代皇帝祭祖的地方，是明清兩代皇帝祭祖的祠堂，是世界文化遺產－北京故宮的重要組成部分，入選第三批全國重點文物保護單位。

太廟共有三重圍墻，由前、中、后三大殿構成的三層封閉式庭院，是紫禁城的重要組成部分，位于已劃定的世界文化遺產北京故宮保護緩沖區內，按照“左祖右社”的古制與紫禁城同時建成，歷經明清兩朝，是中國現存較完整的、規模較宏大的皇家祭祖建筑群。

9、眉山三蘇祠：

眉山三蘇祠，原是北宋大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍三父子的故居，始建于北宋，元代改宅為祠堂，同時供奉蘇氏祖輩，祠內保存有16處古建筑及木假山堂、古井、洗硯池等蘇家遺跡，收藏有數千件有關三蘇的文物文獻，陳列有三蘇家訓家風、生平成就、東坡書法碑林，是國內規模最大、保存最完好的三蘇紀念祠堂。

10、潮州市韓文公祠：

韓文公祠，是全國重點文物保護單位，是中國現存最早紀念唐代文學家韓愈的祠廟。韓文公祠歷經康熙十年至十三年（1671年—1674年）、同治十三年（1874年）等數次重修。韓祠主體建筑分前后二進，古樸典雅，肅穆端莊。祠內梁間遍掛名家題寫匾額，沿壁則環列歷代碑刻40面，其中不乏書法珍品和研究專訪文史的珍貴資料，是中國十大著名祠堂之一。

中國最豪華的祠堂在哪里？為什么說它最豪華？

在中國，宗祠是家族傳承的最佳代表之一。他們支撐著每個家庭的希望。陳氏家廟又稱陳氏書院，位于廣州市中山七路，由清代陳氏家族48名土豪名士于1888年共同修建。是廣東現存規模最大，保存最完整，裝飾最精美的古代藝術建筑。

陳家祠占地面積1.5萬平方米，由九殿六院19棟單體建筑組成。這些建筑以其精美的裝飾和富麗堂皇而聞名。在中國的宗氏建筑中，有“北有曲阜孔府，南有廣州陳家廟”的說法。。

清乾隆，嘉慶，光緒年間，先后三次向廣東下達“禁廟令”，禁止在廣東建立聯合祠堂。

因此，陳氏宗親將祠堂改名為“書院”。到了清末，正趕上全國性的實業救國熱潮。陳家在祠堂里辦了一所實業學校，鼓勵孩子讀書。反而把祠堂的祭祀功能降為次要地位。

陳家祠的磚雕，灰雕，陶雕，木雕，石雕，鐵雕是嶺南建筑藝術的最大成就。幾乎所有的廳堂，門廊，屋頂，大梁都表現出嶺南建筑的“三雕，二塑，一鑄”和彩繪“七絕”技法。郭沫若1959年出訪后感嘆：“天地可工代，人得不如人。果然，建起一個世界，勝過十年讀書。”。

一眼望去，每一位參觀者都會被陳家廟屋頂上豐富多彩的雕塑和彩畫所吸引。這些別具一格的雕塑同時運用了灰塑，陶塑等多種雕塑技法。通過廣羅經典故事來搜集當地風景，在國內極為罕見。穿梭其間，不得不讓人驚嘆于中國傳統工匠的技藝。

磚雕是陳家祠的主要裝飾工藝之一。正面外墻的6塊大型磚雕，均采用上等東莞青磚，線條整齊，雕刻精美。

它們被稱為“掛線磚雕”。上圖為西檐墻正中取材于古典小說《水滸傳》的作品，表現了梁山好漢云集聚義堂的宏大場面。

木雕是嶺南傳統手工藝的一種，也是陳家祠建筑中使用數量最多，規模最大的一種建筑裝飾。大殿木雕以浮雕和雕刻為主。幾乎所有的木構件上都雕刻著歷史故事和吉祥圖案。具有南方祠堂，書院豐富的特點，琳瑯滿目。

陳家祠內易受風雨侵蝕的建筑構件均采用花崗巖石材，其淺灰色調與磚木結構建筑的主色調形成鮮明對比。歷史上，廣州是一座多災多難的城市。

[img]和騰訊是鄰居，中國最“厲害”的祠堂是什么？

若是你去過深圳的話，那一定在深圳市中心看到過一座十分特別的建筑，與周圍現代化的高樓極為不相符，這就是一座祠堂建筑。這座祠堂修建至今也有700多年的時間了，一直保存到現在。因為周圍的村民都非常重視這座建筑，所以保護的也非常到位，很多人都說這是深圳最牛的祠堂，這就是深圳的鄭氏宗祠。

這座鄭氏宗祠是在明朝的時候開始建造的，但是因為時間太過久遠，后期也進行了一定程度的修整，但是整座建筑的結構并沒有發生改變，仍然是明清時期的風格。

在宋朝，鄭氏家族來到了這里，并且在這里勞作生活，隨著時間越來越久，家族也就是發展得越來越大，他們所在的地方也被稱之為大涌村，后來改成了大沖村。

從2007年的時候，要是對這個地方進行改造，在改造的時候，這里很多的建筑都被拆除了，但是其中很多有價值的歷史建筑還是被保留了下來，其中就包括這座鄭氏宗祠，除此之外還有兩座當時的枯井以及其他的一些建筑。

在鄭氏宗祠門口的石碑上面，記錄著有關這座祠堂的一些東西，在宗祠的屋頂上，可以看到很多彩色的裝飾，其中很多畫面都十分逼真，好像在講述著以往的故事。在祠堂的門口，還能看到一面鄭氏的旗幟，與周圍那些現代化的建筑顯得極為不和諧。

在祠堂不遠的地方，就是騰訊以及多個有名的企業，很多人也曾有買下這座祠堂的念頭，但是當地的人全部都表示反對，所以才能一直保存到今天。當地很多老人也曾經放話，誰敢拆這座建筑，他們就把誰買下來，這么霸氣，說是中國最“牛X”的祠堂恐怕也不為過了。

深圳“牛氣”的祠堂，周邊大企業云集，卻無人敢拆

深圳作為政策的首批踐行地，以迅雷不及掩耳之勢迅速發展起來，當下已成為 我國最繁榮的城市之一 。隨著深圳不斷走向繁榮，也成為許多人向往的購物天堂，在人民生活質量不斷提升，越來越多的人在空閑時間選擇去 旅游 ，而 深圳就成為了許多人的第一選擇 。然而當我們抵達深圳后會發現，這座 幾十年剛興起的大都市市中心地方 ，竟然還保留著 一處祠堂 ，在高樓林立的大廈中顯得那么與眾不同。

看到這個獨樹一幟的祠堂時， 很多游客都會心生疑問，為什么單單只保留了一座祠堂在這里，而不是如同故宮那樣成群的古建筑群 ，難道周圍這些大集團對這塊 黃金地段 都不心動嗎？要知道，當下的 深圳早已寸土寸金 ，市中心這樣一塊地方絕對有著 極高的商業地位 。其實并不是這些大集團不想收購，而是 這家祠堂背后的老人們直接放言道：誰要是敢動這個祠堂，那么他們將會收購其集團 !當然了， 有人覺得這可能是一個笑話 ，但我們需要深知的是人外有人，天外有天，每個人其實都有非凡的能量。

由于當地人對這座祠堂的強烈維護，也被稱之為 中國最牛祠堂 。現在看來，也確實是實至名歸。那么這個祠堂究竟是什么來歷，又有著怎樣的魅力呢？這座祠堂被稱之為是 鄭氏祠堂 ， 是原大沖村(現更名為大涌村) ，現在坐落在 深圳南山區桃園街道上 。2007年，應城市發展要求，大沖村開始了城中村集體改造工程，也是截止目前為止 廣東省最大的一次改造項目 。深圳“牛氣”的祠堂，周邊大企業云集，卻無人敢拆。

據悉，到2017年，總共花費了大概10年的時間， 大沖村改造工程才徹底竣工 。不過也并不是所有的建筑都被推倒重建了， 鄭氏祠堂就在大沖村村民集體奮力保護下被保留了下來 。當然了，鄭氏祠堂也不是在孤軍奮戰，與其同期保留下來的還有 大王古廟，一個水塘 ，兩處 歷史 遺留下的 古井 已經經過無數歲月打磨的 古榕樹 ，大家一起在現代氣息中繪下了一副 古色古香的畫卷 。

宋末元初的時候， 鄭柏峰的第八代子孫鄭圣舉率領家族眾人躲避災難來到這里 ，建立了 曾經的大沖村 。在鄭圣舉的帶領下，鄭氏家族眾人在此辛勤勞作，結婚生子并順利繁衍后代，在安寧祥和的生活條件下不斷發展壯大。之后隨著自己一步步走向繁榮， 如今的鄭氏祠堂拔地而起，成為鄭氏家族最寶貴的財富 。在此期間，鄭氏祠堂也經過了多次 修繕 ，但每次 都保留最原始的模樣 ，不會走出任何改動。所以時至今日，呈現在 眾人面前的鄭氏祠堂依然是500多年前的那個 。

在祠堂的門口豎立著一塊 石碑 ，石碑上記錄了自從祠堂被修建后發生的一系列大事件，尤其是每次修葺的時候，很多細節都記錄到了上面。 在大門兩側，繡著“鄭”字的鄭家旗幟隨風飄揚 ，彰顯著鄭氏家族幾百年來生生不息的輝煌。 走進祠堂，三開間三進深的布置彰顯著鄭氏家族的龐大 。

四處望去，無論是屋頂上，還是周圍的墻壁，幾乎都刻畫著 一幅又一幅栩栩如生的畫作 ，敘述著500多年里，鄭氏家族從來到這里發生的一切意義重大的事情，借此一代代傳遞下去，一代一代補充下去。所以由此來看， 鄭氏祠堂也是我國 歷史 長河中難得的一處文化古跡 。

雖然鄭氏祠堂在高樓林立的深圳鬧市中心顯得是那樣的格格不入，也有不少人說鄭氏族人的愚昧， 因為一處祠堂在一定程度上破壞了整體布局 。但其實從另一種角度來看，這其實也是一件好事， 至少不會讓這座繁華的城市只有冰冷的工業氣息 ，至少在人們疲憊的時候從高樓望去的時候，不是全部被遮擋視線的玻璃，而是還有這么一處 充滿古韻味的建筑 。也正是因為如同鄭氏家族這樣人的堅守，才使得中國保留了許多 歷史 遺跡，在現代中繼續熠熠生輝。

當然了， 這也是一種廣東人固有的精神傳承 。廣東相比于其他地方而言，對于 祠堂可以說是最重視的存在了 ，動其他的都可以，但唯獨祠堂是 他們最后的底線 。畢竟祠堂是尋根問祖， 對先人的敬仰和紀念的存在 。深圳鬧市“釘子戶”祠堂，周邊都是大集團，卻無人敢拆。

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