當時就是因為后備物資跟不上，戰爭年代的物資是很匱乏的，那個年代的軍人不容易啊

草鞋，從原始人類到現在一直有人穿著。草鞋的編織材料各種各樣，有稻草，有麥秸，玉米秸，東北有烏拉草，鞋有系繩的，也有拖鞋。草鞋是中國山區居民自古以來的傳統勞動用鞋，穿著普遍，相沿成習。無論男女老幼，凡下地干活，上山砍柴、伐木、采藥、狩獵等，不分晴雨都穿草鞋。草鞋既利水，又透氣，輕便，柔軟，防滑，而且十分廉價，還有按摩保健作用。特別是夏天走長路，穿上草鞋清爽涼快，軟硬適中，步履敏捷，兩腳生風，給人一種愜意感；雨天穿著它，既透水，又防滑；冬雪天內穿一雙棕襪子，外套滿耳子草鞋，既保暖，又防滑，如遇冰溜子上路，再套上鐵制的腳碼子，就方保無事。草鞋已成為中國山區人裝束的一個顯著民俗特點。

上個世紀三十年代中期，工農紅軍在陜北建立根據地，開展游擊戰，戰士們穿著草鞋，翻山越嶺，后擴軍北上抗日，“打雙草鞋送給郎，南征北戰打勝仗”、“腳穿草鞋跟黨走，刀山火海不回頭。”

草鞋在中國起源很早，歷史久遠，可算是中國人的一項重要發明。它最早的名字叫“扉”，相傳為黃帝的臣子不則所創造。由于以草作材料，非常經濟，平民百姓都能自備。漢代稱為“不借”，據《五總志》一書的解釋是：“不借，草履也，謂其所用，人人均有，不待假借，故名不借。”

古代穿草鞋相當普遍。據史料記載，貴為天子的漢文帝劉恒也曾“履不借以視朝”。古代的俠客、隱士似乎以穿草鞋為時髦：“竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑風雨任平生。”電視劇中的大俠也大抵是如此裝束，的確顯得十分飄逸、灑脫、超然。《三國演義》中的劉皇叔就是賣草鞋出身。說明草鞋在古代不僅平民百姓普遍穿用，連皇帝、俠客們也穿草鞋。從文獻和先后出土的西周遺址中的草鞋實物，以及漢墓陶俑腳上著草鞋的畫像證實，可確知早在三千多年前的商周時代就已出現了草鞋。

草鞋在中國社會生活中形成了一種文化，那就是草鞋文化。它體現了勤勞和智慧，表現了勇氣和奮斗，展示了中華民族一環又一環的團結在一起，堅不可摧；而現在它又寄予了新的文化內涵——環保和資源的再利用。

草鞋文化是中國文化的重要組成部分，不久的將來草鞋將會帶著這種文化綁在你的腳上，讓你享受這中華民族賜予的舒適和健康。

《中國遠征軍》隨感：將軍和草鞋

文/蒼蘭

《中國遠征軍》中有這樣一個令人難忘的細節——同古保衛戰進入僵持階段，二百師師長戴安瀾命令韓紹功帶領九連滲透至敵后，最大程度地殺傷敵人。韓紹功要求給士兵們配備皮鞋，因為士兵們穿草鞋很容易被鐵蒺藜等利器刺殺，造成不必要的傷亡。戴安瀾面露難色，因為二百師的補給已經斷絕，頻臨彈盡糧絕的地步，更不要說給士兵們配備皮鞋。但是，將軍還是答應了韓紹功的請求，動員二百師全體長官，包括師長戴安瀾自己在內，將皮鞋脫下來，換士兵們的草鞋。而士兵們就穿著長官們的皮鞋，沖入敵后，與敵人肉搏。在血肉橫飛的戰場，很多第一次穿上皮鞋的士兵就這樣倒在了敵人的槍彈之下，再也沒有機會將借來的皮鞋歸還給他們的長官們。

當時看到這里，我不禁疑惑。二百師號稱中國唯一的一個機械師，士兵們怎么會穿草鞋作戰？對于我們這些在大陸長大的人來說，穿草鞋的士兵并不陌生。但是，在我的心中，穿草鞋的那應該屬于另外一群人，那些翻雪山過草地的工農紅軍，那些堅持在敵后打游擊的新四軍和八路軍。而二百師是黃埔嫡系部隊中的王牌軍，是當時中國軍隊中天之驕子呀，怎么會穿著草鞋出國作戰？會不會是編導們移花接木，故意煽情？

所以，我格外地注意了鳳凰大視野和央視探索與發現兩個《中國遠征軍》記錄片中戰士們所穿的鞋。讓我感到觸目驚心的是，無論是第一次還是第二次遠征軍，走在那條長長的公路上的中國士兵們穿的竟然真的是草鞋。云南大學教授徐康明的《滇緬印抗日戰爭史》也記載到：中國遠征軍第一次入緬之后，被英軍瞧不起，“英軍戲稱我們是草鞋軍”。草鞋，這個刺眼的符號，恰恰是當時中國積貧積弱現實的深刻反映。即便是號稱中國唯一一個機械師的200師，竟然也無法供應士兵人腳一雙皮鞋。也是這些穿著草鞋的士兵，在戴安瀾將軍的指揮下，在以一抵四，在同古與敵激戰十二天，以殺敵5000，重創了不可一世的日軍第55師團， 狠狠打擊了日本帝國主義囂張的侵略氣焰，大長了中華民族的抗日志氣。中國戰區總參謀長史迪威將軍稱贊：“近代立功異域，揚大漢之聲威者，始以戴安瀾將軍為第一人。”

穿草鞋的遠征軍士兵們，不但被英軍嘲笑，而且草鞋還大大地制約了中國軍隊的戰斗力。央視探索與發現《中國遠征軍》記錄片中有這樣的記載——進入四五月份后，緬甸氣候極為炎熱，公路上的柏油路面常常被曬得融化。穿草鞋的中國軍隊根本沒有辦法在這樣的路面上行軍，因為草鞋會被瀝青牢牢地粘住。孫立人將軍的新38師在接到解救仁安羌被圍的英軍任務后，為了能夠使士兵們急行軍最短地時間內到達仁安羌執行任務，英軍特地為參加解圍任務的中國士兵配備了皮鞋。很多士兵更不穿不貫這些嶄新的硬硬的皮鞋，但是，畢竟是這些皮鞋幫助他們在指定的時間內到達了作戰地點，解救了被圍困的七千英軍。

1944年的第二次遠征軍時，中國積貧積弱的情況并沒有好轉，而是更加惡化。7年的艱苦抗戰和日軍的對華封鎖使得中國的經濟已經到了崩潰的邊緣。駝峰航線能夠給中國提供的物質支持遠遠不能滿足國內的需要，導致各種物質的極度匱缺，物價飛漲，民心渙散。據史料記載 “ 國民政府在領土與人口日益緊縮的狀況之下，收入難以增加，但是戰費則不斷飛躍成長，為了應付抗日戰爭的龐大戰費支出，只有擴大法幣的發行量。一九三七年六月，盧溝橋事變之前，國民政府的法幣發行總余額，只有十四億元，但是到了一九四四年的十二月，法幣的發行總余額，已經暴升到一千八百九十四億元，增加了一百五十倍。當時的法幣是在美國印制的，單是為了印刷法幣，就動用了美援貸款的十分之一，合計高達五千萬五百萬美元。每個月為了運送這些法幣回國，占用了駝峰空運量達一百五十噸，消耗了四千五百加侖的汽油。由于法幣近乎無限量的發行，國民政府統治地區的物價大幅上升，以一九四一年的物價指數為一百，到了一九四四年十二月，物價指數上升到三二二〇。在一九四四年里，物價幾乎是到了天天上漲的地步，靠薪水收入的軍公教人員，受害最深；同時前線的部隊，也普遍缺乏衣食、醫藥與裝備。在史迪威與其同路人設法分化、離間之下，后方人心對于政府的失望，已經接近不滿與沸騰的狀態，于是各個政治派系的人物開始借題發揮，國民政府內部開始涌現政潮，而原本全國上下團結抗日的精神開始渙散。”

為了盡早打通滇緬公路這條中國抗戰的輸血線，蔣介石發表了著名的“一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵” 講演， 號召青年學生參軍報國，而這些學生兵多數補充到中國駐印軍和滇西遠征軍中。駝峰航線運來的極為有限的援華物質也應史迪威將軍的要求，多數用于裝備滇西遠征軍。盡管中國內地的軍隊也急需補給和裝備更新。就是在這樣的背景下，打響了滇西大反攻的戰役。二十萬中國遠征軍和十萬中國駐印軍對駐扎在滇西和緬甸的日軍展開大反攻。武器精良訓練有素的中國駐印軍在孫立人將軍和廖耀湘將軍的率領下以少勝多，一舉消滅盤踞緬北蠟戍，密支那等地兩年多的日本守軍。而滇西遠征軍在衛立煌和宋希濂將軍的帶領下，以多制少，經過艱苦血戰，收復了高黎貢山，松山，騰沖，芒市等被日軍占領的戰略要地，在1945年初與中國駐印軍勝利會師，終于打通了中印，中緬公路這條中國抗日的輸血線。而滇西的中國遠征軍，雖然號稱是擁有美式裝備當時中國最精良的部隊，戰士們穿的，還是草鞋。劇老兵們的回憶，他們入伍后訓練的第一課，不是軍事訓練，而是如何打草鞋。而當地親歷這場戰役的鄉親們在幫助犧牲的戰士掩埋尸骨的時候更是以是不是穿草鞋，是不是帶鋼盔來判斷死者是中國兵還是日本兵。“中國軍隊都穿草鞋，并且沒有鋼盔。帶鋼盔的都是日本兵。”

滇西遠征軍中，這個集中了最精良的美式裝備的軍隊中的士兵，仍然是草鞋兵，仍然帶不起鋼盔。當時在國內與日軍苦苦熬戰的中國士兵的裝備和補給的困難可以預見。所以，在兵困人乏，人心不穩，缺少外援，又國共貌合神離的情況下，1944年正面戰場在豫湘桂大潰敗也是情理之中。但是，即使是在這種背景下，中國軍人在方先覺將軍的率領下仍在衡陽與十萬日軍苦戰47天，殺敵七萬，大大戳傷了侵華日軍企圖吞沒中國的狼子野心，也直接促進了日本東條英機內閣的倒臺。

中日之戰開戰之初，不但日本自己斷言三個月內滅亡中華，而國際社會也普遍認為日本這個已經工業化的國家在對中國這個尚未完全統一的以農業為本的國家居于絕對的優勢，中日戰爭的時間單位將是以月來計算，中日全面戰爭一旦爆發，最快一個月，最慢六個月，中國就會失去一切的作戰能力，而向日本無條件投降。但是，中國政府以及中國人民用令人難以想象的勇氣和犧牲精神堅強的抵擋住了日本人的侵略。中國以一個全方位落后的弱國堅持抗戰8年之久，脫住了上百萬日本的精銳之師，并與同盟國一起贏得了抗日戰爭的最后勝利。每一個對抗日戰爭做出貢獻的軍人和老百姓，都值得我們這些后人的尊敬和感激。

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