網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國(guó)最困難寺院（中國(guó)地位最高的寺院）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、中國(guó)地勢(shì)最險(xiǎn)的6座寺廟，屹立千年不倒，你知道幾座？ 2、中國(guó)最危險(xiǎn)的寺廟，游客去上香需要帶氧氣瓶，這是咋回事？ 3、最難爬的寺廟，無(wú)法想像這是如何建造 中國(guó)地勢(shì)最險(xiǎn)的6座寺廟，屹立千年不倒，你知道幾座？

第一座是塔云山金頂觀音殿，這也是對(duì)于天下來(lái)講，最險(xiǎn)俊的一個(gè)道觀了，不論是從建筑方面還是從工藝難度來(lái)說(shuō)，都屬于鬼斧神工。高高的站在那個(gè)位置，就如同在仙境一般。觀音殿這里的面積雖然比較小，才6平米左右，但是他在1600多平米的高度所見，其實(shí)就是在山頂上建立的，所以它的位置足以盛氣凌人。

山西的渾源懸空寺，排名第二，當(dāng)時(shí)建立的時(shí)候是北魏的后期，并且是一位和尚設(shè)計(jì)，他的名字叫做了然，到現(xiàn)在為止已經(jīng)有1500多年的歷史了，并且對(duì)于中國(guó)來(lái)講，這個(gè)寺廟也是佛道儒，三教合一的寺廟，已經(jīng)有上千年的歷史，雖然也經(jīng)受過(guò)多次的地震，但是卻依然被保留。雖然對(duì)于外人來(lái)講，看起來(lái)也就是有10多根滿口粗的里面力木所支撐，其實(shí)很輕易的就會(huì)被晃動(dòng)，因?yàn)樗鼪](méi)有一個(gè)支撐作用，并且在見懸空寺的時(shí)候，這些木樁其實(shí)根本就沒(méi)有。

第三個(gè)寺廟是孜珠寺，屬于雪域山巔的雍仲苯教，很多人都只聞其名，卻根本不知道他在什么位置，其實(shí)建立的寺廟位置在青藏海拔最高的地方，也是全藏區(qū)最大并且信徒最多的寺院。即便是當(dāng)?shù)氐娜艘埠苌偕线^(guò)這個(gè)寺院，因?yàn)樗h(yuǎn)了，并且地理位置是非常險(xiǎn)峻的。

第四個(gè)寺院是梵凈山金頂，他在武陵山脈的最高峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望過(guò)去，就好像是農(nóng)家蒸飯時(shí)候的樣子，高高的聳立在那里，奇險(xiǎn)無(wú)比。

第五個(gè)寺院在陜西叫做佳縣香爐寺，因?yàn)樗缤杜饕粯樱銧t一般，所以得此名，這個(gè)寺廟的亭堂跟外邊兒的圍城一樣，僅隔幾米的距離，與小木橋和石頭城相連接。雖然在我國(guó)這樣的景點(diǎn)可以說(shuō)是微不足道，但卻如同珍珠一般，奪人眼目。

第六座寺廟在河北承德，叫做雙塔山，位于承德市區(qū)的西南方向，可以看到兩個(gè)巨大的圓柱排列，并且非常的高聳，在封頂?shù)纳厦嬗幸蛔u塔，所以這兩座巖柱就被稱為了雙塔山。

[img]中國(guó)最危險(xiǎn)的寺廟，游客去上香需要帶氧氣瓶，這是咋回事？

在我們很多人的印象之中去寺廟里面燒香拜佛最重要的就是一定要心誠(chéng)，一定要有心意。這一點(diǎn)在很多的電影，電視劇中都曾經(jīng)特意的描述過(guò)。就像寺廟的位置在山上，去燒香拜佛的人就需要爬很久的山，通過(guò)這樣的“磨練”往往更加能夠體現(xiàn)出心誠(chéng)的程度。而在我國(guó)西藏地區(qū)有一個(gè)名叫扎耶巴寺的寺廟因?yàn)楹０胃哌_(dá)4000多米的原因?qū)е掠慰蛡兿胍R宇中燒香拜佛都要帶著氧氣瓶，很多人也戲稱這應(yīng)該是最容易檢驗(yàn)人們心誠(chéng)不誠(chéng)的寺廟了吧。

1.扎耶巴寺的地理位置

扎耶巴寺位于西藏拉薩地區(qū)的一個(gè)名為達(dá)孜的小縣城，到今天已經(jīng)有著長(zhǎng)達(dá)一千五百多年的歷史了。最大的特點(diǎn)就是整座寺廟矗立在山崖峭壁之中，因?yàn)檫@座寺廟所在的位置海拔最高可以達(dá)到4000多米，所以前來(lái)游覽的游客非常容易就會(huì)出現(xiàn)高原反應(yīng)。

因?yàn)檎Ｇ闆r下當(dāng)海拔高度達(dá)到3千米以上的時(shí)候，就會(huì)導(dǎo)致我們的身體出現(xiàn)像是頭暈，頭痛，呼吸困難等等一些不適癥狀。所以前去的游客一般都會(huì)被提醒要帶上充分的氧氣瓶或是一些可以抵抗高原反應(yīng)的藥物，以免出現(xiàn)一些突發(fā)的意外情況。

2.扎耶巴寺其他的一些獨(dú)特風(fēng)光

扎耶巴寺最大的特點(diǎn)其實(shí)并不是它的海拔很高。而是它的有一部分建筑幾乎是和山崖融為了一個(gè)整體，從遠(yuǎn)處看去給人會(huì)一種非常震撼，很神圣的感覺(jué)。也正因?yàn)槿绱耍@座寺廟還被稱為西藏的四大“隱修地”之一。因?yàn)橄啾容^我們常見的那些燈火輝煌的寺廟來(lái)說(shuō)，扎耶巴寺真的顯得低調(diào)，隱匿太多了。也正是因?yàn)檫@種天然的神秘感，讓扎耶巴寺?lián)碛辛朔浅６嗫释皝?lái)燒香的佛教信徒。

最難爬的寺廟，無(wú)法想像這是如何建造

中國(guó)河北承德市區(qū)西南處，有兩座巨大的巖柱高聳陡立于此，而兩座巨石上各建有一座塔，所以被命名為雙塔山，兩座山峰差不多高度，上粗下細(xì)，看起來(lái)有些搖搖欲墜，兩座石峰四面均為陡峭的丹崖絕壁，高不可攀。而這兩座塔樓就突兀地出現(xiàn)在石柱上，沒(méi)有 歷史 文獻(xiàn)記載，因此，究竟是誰(shuí)造是如何建造等等問(wèn)題依然是謎，有人用用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)發(fā)現(xiàn)北峰頂?shù)拇u塔高約兩公尺，圓錐形沒(méi)有門，南峰頂?shù)拇u塔高約五公尺。

而 歷史 上也不是完全沒(méi)有人上過(guò)去，據(jù)清代紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》中寫道，乾隆五十五年的時(shí)候曾經(jīng)登頂查看過(guò)，他在比較大的頂峰發(fā)現(xiàn)了一間小屋，屋中有石桌和香爐，中間還供奉著一塊刻有「王仙生」三個(gè)字的石板，他還看見了兩畦韭菜，一雙草鞋和一本舊書，他對(duì)此很失望，什么都沒(méi)有帶回去。他當(dāng)晚就夢(mèng)到一位老人對(duì)他說(shuō)「舊書是天書，草鞋是登云靴，韭菜是靈芝草，香爐是生云壇」乾隆什么都沒(méi)有看中，簡(jiǎn)直是有眼無(wú)珠。第二天早上乾隆又命人重搭云梯，但怎么也搭不成，再也沒(méi)有登上去過(guò)。為了研究這個(gè)塔研究人員試圖登頂過(guò)，但發(fā)現(xiàn)一般的攀巖方法根本就無(wú)法上去，最后用了種種方式，上去后發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)有佛像，還有一個(gè)乾隆時(shí)期的香爐。而磚是遼代以前的遺物，也就是說(shuō)這個(gè)塔建于將近一千年前，而近代還沒(méi)有人可以僅憑人力成功登頂。

位于 埃塞俄比亞 的巖石教堂，它被稱為「世界上最危險(xiǎn)的教堂」，教堂由砂巖雕刻而成，然而要登上它，唯一的辦法就只有在沒(méi)有任何安全設(shè)施的情況下，赤手空拳攀上海拔兩千五百八十公尺的高山，因山體十分光滑，游客來(lái)到這里都會(huì)被要求脫去鞋子，光著腳攀巖，整段路程沒(méi)有任何輔助工具，也沒(méi)有任何安全措施，唯一可以信任的就只有自己的手腳，一步一步的踏著前人鑿出的凹槽往上爬，教堂入口的部分是最考驗(yàn)朝圣者的路段，這里只有非常窄的斜面作為落腳地，往左望去就是深淵，盡管如此危險(xiǎn)，每個(gè)星期日都會(huì)有將近八十名的信徒，經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的攀爬來(lái)參加禮拜。由于人煙稀少，日光難以照進(jìn)教堂內(nèi)，教堂內(nèi)歷經(jīng)六百年的壁畫，保存的十分完好，顏色依舊鮮艷，還有珍貴的用羊皮制成的圣書，也是教堂的瑰寶之一，教堂建于公元五世紀(jì)，一位牧師在這懸崖峭壁鑿成了這座教堂，教堂就是以他命名。一千五百年前，他是如何在沒(méi)有任何機(jī)械的協(xié)助下完成這艱巨的任務(wù)的，至今還是個(gè)謎。

「邁泰奧拉」在希臘語(yǔ)的意思為「懸浮的石頭」「懸浮在半空中」或「在天空之上」，而這座坐落于平均三百公尺的山巖頂上的修道院，正是這樣一個(gè)夢(mèng)幻的地方，二十四座修道院建在 拔地而起的巖柱目前有六座為保存完好的修道院，四座為修士居住，兩座為修女的住所。這些修道院都建于14~16世紀(jì)間，當(dāng)年修士和修女們?yōu)榱颂颖芡炼浠亟掏降钠群Γ陔y以到達(dá)的砂巖石頂端上建了修道院，修道院四側(cè)都是懸崖峭壁，一眼望去就像浮在空中一樣。最初，建筑修道院的唯一辦法就是將長(zhǎng)梯子捆綁在一起爬上去，后來(lái)到了十七世紀(jì)，修士們用大 網(wǎng) ，繩子來(lái)拖拉貨物和人，后來(lái)人們通過(guò)藤籃，滑車等進(jìn)出。直到二十世紀(jì)，道路，階梯和橋梁的修建，才改變了這種情況。

位在喬治亞的齊亞圖拉小鎮(zhèn)有一個(gè)從地上直直立起的大石塊，不可思議的是上面還有一座修道院，由于高聳露天，于是被游客們稱作離天堂最近的修道院。據(jù)傳從七世紀(jì)，修道院就已經(jīng)佇立于一百三十公尺高的天然石柱上，但是十五世紀(jì)后就沒(méi)有人住了，直到一九四四年當(dāng)?shù)孛癖娫俅闻郎先ブ螅虐l(fā)現(xiàn)上面有一座教堂遺跡。目前是一位修士住在上面，由于石柱十分難攀爬，于是該修士修建了一個(gè)直通頂端的梯子，要爬上去當(dāng)然不是一件簡(jiǎn)單的事，一不小心可能就直接上天堂了，修士一個(gè)星期只會(huì)下到地面兩次，所以食物都需要通過(guò)運(yùn)輸裝置運(yùn)輸上去，在石柱上的小型修道院建筑群中，還包括小教堂，地下室及小酒窖等。

在不丹三千八百公尺的帕羅峽谷之上，有一座寺院沿著陡峭懸崖而建，這就是塔克桑寺。塔克桑寺也被稱作虎穴寺，建于一六九二年，已經(jīng)有三百多年的 歷史 ，這里四周的柏樹都有幾十米高，上面垂著一溜溜苔蘚，虎穴寺的山門前飛掛著一道瀑布，流水漫過(guò)級(jí)級(jí)巖石，注入一口深潭，然后落入下方幾百米深的山坳。塔克桑寺依然是不丹國(guó)內(nèi)最神圣的佛教寺廟，光是從遠(yuǎn)處觀看，云霧繚繞的寺廟就足以讓人肅然起敬。

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