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1、生旦凈末丑的京劇臉譜圖片（要分類的哦） 2、中國的四大臉譜是哪四個? 3、曹操、張飛、包公、關羽的臉譜是什么顏色 4、京劇臉譜中生、旦、凈、末、丑的臉譜是什么樣的，希望有圖片 生旦凈末丑的京劇臉譜圖片（要分類的哦）

1.生：

生的名目最早見于宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當。清以后又衍化為老生、小生、外、末4個支系。按其扮演人物屬性、性格特征和表演特點，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。

2.旦：

旦行里最主要的一類是青衣。青衣還有一個名稱叫正旦，扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物。

3.凈：

俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮，演唱粗壯渾厚，動作造型線條粗而頓挫鮮明，“色塊”大，大開大合，氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。

4.末：

末行扮演中年以上男子，多數掛須。又細分為老生、末、老外。在北雜劇中，末稱“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，與宋元雜劇所稱的“生”同，而與“末”的涵義不同。

5.丑：

是喜劇角色，在鼻梁眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齒清晰流利為主。可分文丑和武丑兩大分支。

擴展資料

旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分為青衣（正旦）：端莊嫻雅的女子。花旦：天真活潑的少女或性格潑辣的少婦。

武旦：扮演勇武的女性人物，特別是打出手。刀馬旦：擅長武藝的青壯年婦女，不用打出手。老旦：老年婦女。彩旦：滑稽詼諧的喜劇性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀馬旦于一爐的全才演員等稱為花衫。

參考資料來源：百度百科-生旦凈末丑

[img]中國的四大臉譜是哪四個?

中國四大國粹：武術、中醫、京劇、書法

京劇臉譜的分類有：整臉、英雄臉、六分臉、歪臉、神仙臉、丑角臉等。臉譜中國傳統戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時的化妝造型藝術。不同行當的臉譜，情況不一。“生”、“旦”面部妝容簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。

而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因其扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。

擴展資料：

臉譜的特點：

1、美與丑的矛盾統一；

2、與角色的性格關系的密切；

3、其圖案是程式化的。

中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術門類，在國內外流行的范圍相當廣泛，已經被大家公認為是中國傳統文化的標識之一。

臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。

這遠遠超出了舞臺應用的范圍，足見臉譜藝術在人們心目中所占據的地位，說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。

曹操、張飛、包公、關羽的臉譜是什么顏色

曹操、張飛、包公、關羽的臉譜顏色如下：

（1）曹操---白臉

表現奸詐多疑，含貶義，代表兇詐。

（2）張飛----黑臉

象征威武有力、粗魯豪爽。

（3）包公---黑臉

在京劇里，他的臉譜屬“黑色正整臉”（面部整個涂成黑色），表現性格嚴肅，不茍言笑，為中性，代表猛智，被譽為“鐵面無私”。

（4）關羽--紅臉

主象征忠義、耿直、有血性。

拓展資料：

臉譜，是中國傳統戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時的化妝造型藝術。不同行當的臉譜，情況不一。“生”、“旦”面部妝容簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因其扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。

詞義：戲曲中某些角色臉上畫的各種圖案，用來表現人物的性格和特征。臉譜分為四種：生、旦、凈、丑。

引證解釋：

1. 傳統戲曲演員面部化妝的一種程式。在面部勾畫一定的彩色圖案，以顯示劇中人物的性格和特征。主要用于凈角和丑角。魯迅《且介亭雜文·臉譜臆測》：“ 伯鴻先生在《戲》周刊十一期（《中華日報》副刊）上，說起臉譜，承認了中國戲有時用象征的手法。” 洪深《戲劇導演的初步知識》上篇三：“地方戲中的臉譜是否起源于代面，姑置不論。”

2. 借指面相、面目。魯迅《墳·我之節烈觀》：“要除去虛偽的臉譜。” 秦牧《壁畫》：“但這天，畫家急急奔來了。他已經找到了模特兒，找到了罪惡的臉譜。” 祖慰《被礁石劃破的水流·江涵笑三次錄音》：“她很內向，臉譜不反映她的千種情愫，萬種心曲。”

參考資料：臉譜-百度百科

京劇臉譜中生、旦、凈、末、丑的臉譜是什么樣的，希望有圖片

1、生行

中國戲曲表演主要行當之一，泛指凈、丑之外的男角色。生的名目最早見于宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當。按其扮演人物屬性、性格特征和表演特點，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。

2、旦行

旦行中有青衣（正旦）、花衫、花旦、刀馬旦、武旦、老旦。扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物。大多數是賢妻良母，或者舊社會的貞節烈女之類的人物。年齡一般都是由青年到中年，青衣表演上的特點是以唱工為主，動作幅度比較小，行動比較穩重。

3、凈行

俗稱花臉，以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮，演唱粗壯渾厚，動作造型線條粗而頓挫鮮明，大開大合，氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。

4、末行

末行扮演中年以上男子，多數掛須。又細分為老生、末、老外。除擔任報臺，介紹劇情梗概和劇目主題的開場外，還在戲中扮演社會地位低下的次要角色。昆劇“末”行是繼宋元南戲腳色制度發展而來，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三個家門，約在清代中葉初步定型。

5、丑行

是喜劇角色，在鼻梁眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齒清晰流利為主，可分文丑和武丑兩大分支。戲曲中人物行當的分類，在各劇種中不太一樣，以上分類主要是以京劇的分類為參照的，因為京劇融匯了許多劇種的精粹。

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