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1、中國古代什么設計具有歷史性意思 2、中國原始社會設計最能代表當時設計面貌的遺存有哪些? 3、中國最古老的石拱橋——趙州橋的設計者是誰？ 4、中國古代設計的歷史經驗是什么 5、論述中國古代傳統設計思想 6、中國古代有哪些厲害的設計為現代人稱奇？ 中國古代什么設計具有歷史性意思

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中國古代最具代表的三個設計者 的作品在以前...展開

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筆刀俠_廣州

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中國古代最具代表的三個設計者是李冰、李春、蒯祥，他們的作品分別是都江堰、趙州橋、紫禁城（故宮）。

李冰設計的都江堰是一個非常巧妙的水利工程，使四川盆地成為旱澇保收的天府之國，該工程建成2000多年了至今還在發揮效應，其價值和歷史意義是不可估量的。

1400多年前李春設計了趙州橋，在漫長的歲月中，雖然經過無數次洪水沖擊、風吹雨打、冰雪風霜的侵蝕和8次地震的考驗，卻安然無恙，巍然挺立在清水河上，至今還可以使用，它的結構所展示的力學原理至今還值得建筑設計師們去鉆研，在那個沒有鋼筋水泥的年代居然設計建造出了那么堅固耐用的橋梁，不象前幾年現代人設計的湖南鳳凰縣的一座大橋還沒交付使用就垮塌了，杭州、哈爾濱也出現了用沒幾年就垮塌了的橋。

差不多600年前，有巧木匠之稱的蒯祥設計并領導營建北京宮殿建筑群，至今還是世界上最宏偉、最優秀的宮殿建筑群。特別是整個建筑群對中國古代傳統文化、古典哲學面面俱到的慎密考量，至今也沒被后人超越。其歷史意義和現實價值也是無法估量的。

[img]中國原始社會設計最能代表當時設計面貌的遺存有哪些?

河姆渡遺址，位于浙江省寧波市余姚市河姆渡鎮河姆渡村的東北 ，距寧波市區約20千米，是中國南方早期新石器時代（約7000—5000年前）遺址 。

河姆渡遺址總面積達4萬平方米，上下疊壓著四個文化層。河姆渡遺址出土陶片達幾十萬片，還有陶器、骨器、石器以及植物遺存、動物遺骸、木構建筑遺跡等大量珍貴文物 。河姆渡遺址的發現，為中國史學界和考古界提供了依據，證明長江流域是中華文明的重要發源地之一

中國最古老的石拱橋——趙州橋的設計者是誰？

趙州橋它是在河北省的趙縣洨河建造的。.由隋代的李春建造和設計的。距今已有約1400年的歷史，是當今世界上現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。嘿嘿、、、有空一定要去參觀一下啊！

中國古代設計的歷史經驗是什么

中國園林

中國古建筑從總體上說是以木結構為主，以磚，瓦，石為輔發展起來的。從建筑外觀上看，每個建筑都有上，中，下三部分組成。上為屋頂，下為基座，中間為柱子、門窗和墻面。在柱子之上屋檐之下還有一種由木快縱橫穿插，層層疊疊組合成的構件叫做斗拱，這是以中國為代表的東方建筑所特有的構件。它既可承托屋檐和屋內的梁與天花板，又儼然具有較強的裝飾效果。園林建筑與其他建筑不同，布局自由靈活，變幻無窮，極力追求自然情調，當然也更多地帶有道家思想的痕跡。

中國古代園林有著漫長的歷史，是一個園林發生得最早，又最完善，又連綿不斷地發展的國家，從先秦至明清，數千年來，歷朝歷代，均有成就。最早的是周文王造靈臺，接著是從三國至南朝的齊梁（公元220年-公元479年）、從齊梁至晚唐（公元479年-公元836年）、晚唐至北宋（公元836年-公元1127年）、從南宋至元代（1127年-1368年），最后為明清時期（公元1368年-19世紀），此時的明清中國園林，發展到了頂點，更講究意趣。“趣”為情趣，求神韻；“意”為意境，有更深的哲理內涵。這時的園林，山水林木，其實己經化作人的自我價值，或者說以此與人交流，達到更深的哲理性。縱觀中國園林歷史，明清園林的造詣境界，是東方古代園林之最完美者，至此以后不可能再有其他園林相企及了

中國傳統造園藝術的最高境界是“雖由人作，宛自天開”。這實際上是中國傳統文化中“天人合一”的思想在園林中的體現。“天”是一個歷史范疇，起源于遠古人類對無法預測的茫茫太空的畏懼。夏商以后被認為是有意志、有人格的最高主宰；春秋之后，對這種主宰的崇拜構架起以天人關系為基礎的宇宙觀，并形成“天命”、“天意”、“天道”等一系列概念；“天人合一”是西周以后，人們強調天與人的關系緊密相聯，不可分割的一種觀點，這種思想促使人們熱愛自然、親近自然、開發自然。在以后的園林建設中更是遵從這一思想理念。

明清是我國園林建筑藝術的集大成時期，此時期規模宏大的皇家園林多與離宮相結合，建于郊外，少數設在城內的規模也都很宏大。其總體布局有的是在自然山水的基礎上加工改造，有的則是靠人工開鑿興建，其建筑宏偉渾厚、色彩豐富、豪華富麗。并且其園林藝術水平比以前有了提高，文學藝術成了園林藝術的組成部分，所建之園處處有畫景，處處有畫意。這一時期宮苑園林的代表作是西苑和太液池。

明清時期園林的另一個特點是建造的數量大，特別是清朝。園林藝術裝飾豪華、建筑尺度大、莊嚴，園林的布局多為園中有園。在有山有水的園林總體布局中，非常注重園林建筑起控制和主體作用，也注重景點的題名，形成清代山水園林與建筑宮苑的明顯特點。這種園林藝術的代表作，如北京西郊的圓明園，利用西山泉水制造水景；頤和園以萬壽山和昆明湖相映形成主景；、承德的避暑山莊以山林景色見長以及故宮中的乾隆御花園，還有眾多的私家園林，如有著悠久人文傳統的江南的拙政園（建園明正德年間），中部總體以開放的水景為主，建筑景觀為輔；網師園（最早建于南宋紹興年間），園內建筑稀少，但主次分明、富于變化、園內有園、景內有景；無錫寄暢園（建于明正德年間），西靠惠山，東南有錫山，泉水充沛，自然環境優美；江蘇的蘇州園林，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果；……

論述中國古代傳統設計思想

從原始宗教觀到宗法制度的產生，從氏族到封建集權的產生，以及從祭祀品到農耕、軍事與工業產品的制造，“天人合一”思想始終是中國人設計造物潛在的軸心。

作為造物設計的原動力，思想決定了所有造物的原創形態，即造物設計是思想與精神物化了的外在表征。因此，設計思想發展史揭示了這樣的規律；即設計的本質是人，而不是產品。

擴展資料

傳統是國家或地區在理性和情感上的認同和共識，屬于文化范疇，傳統是指文化傳統。傳統文化的一般形態決定了傳統建筑的基本形態。傳統建筑也從一定的角度反映了傳統文化的形式。這兩者是不可分割的。

因而，傳統的特點是具有民族色彩和地方色彩。中國傳統建筑正是中國歷史悠久的傳統文化和民族特色的最精彩、最直觀的傳承載體和表現形式。

參考資料：百度百科-中國設計思想發展簡史

百度百科-中國傳統建筑

中國古代有哪些厲害的設計為現代人稱奇？

當時我國江淮流域、安徽等地發生巨大水災，全國有18個省市區遭受洪澇災害，受災耕地面積1.3億畝，倒塌房屋65萬間，各項經濟損失總和達160億元 。到處一片汪洋。可謂百年一遇的。

但是新聞中，只有整個安徽壽縣縣城人民的生命財產沒有受到損失。當時的最高水位達到了24.46米，換成別的地方，幾層樓房早就淹了，可壽縣卻能安然無恙。你說奇怪不奇怪？原因是什么呢？原來壽縣一直保留的古代城墻起了巨大作用。四方的城墻居然把洪水擋住了， 壽州古城已經像放在汪洋大海中的一個盆 ，壽縣被困五十天，城外洪水滔天，城內正常生活。

到了2003年，壽縣又發洪水。當時的水已經淹過城門。

城外一片汪洋

但是城內居然還是安居樂業，人們古城賓陽門外的洪水中洗衣服。

如果現在城市遇到洪水，恐怕人們就有一種選擇，拋家舍業背井離鄉了。沒想到古代城墻居然起到防洪的作用。

壽縣，古稱壽州。東漢末，袁術在此稱帝，稱作壽春。壽縣古城墻，始建于北宋年間（1068-1077年），明清時曾多次修葺，已歷經900多年。

壽縣這座古城是因戰爭古人建了這座城，因洪水后人保存加固了這座城。壽縣古城墻自明清以來，按照防御戰爭和防洪的需要，不斷進行整修。至今仍保持著明清兩朝風格。古城墻不僅是中國國內保存最為完好的宋代古城墻，也是世界上保存最為完好的古城防體系。

讓我們來看看這座城墻為什么能在洪水中屹立不倒。

它的設計巧妙有三處：

一、城墻的石岸

壽縣的古城墻在壁腳處加筑了一周高3米、寬8米堤岸，它是明代壽州御史楊瞻創建的護城石堤，又叫泊岸，它的內口與墻根基連為一體，外口則以條石疊砌。護城石堤為整個城墻增加了一道堅固的防線，頂住了洪水對城墻根基的直接沖擊 。

二、古城的設計

1、甕城

甕城是保護城門的一個小城。在古代即便敵軍攻破第一道甕城的城門，還面臨第二道城門。甕城上的士兵還能射殺進入甕城的敵人。

在2003年洪水中，甕城起了防洪的第一道作用。即便有少數量的水能進入甕城，也能防澇排

壽縣古城甕城門和城門相互錯開對于防洪也是絕妙之筆。因為一旦甕城門潰決，洶涌的洪水以超常速度沖擊的是對面足夠堅固的城墻，由于城門錯開，極大地削弱了洪水對二道門的沖擊作用。

特別是北甕城門朝西、西甕城門朝北，避免了來自東把河(河水由東向西流)和壽西湖的洪水對甕城門的直接沖擊。古人思維之精妙，不能不令人贊嘆!

四門原都有護門甕城（現有北門、東門存有甕城），除南門外，東、北、西3門的甕城門均與正面城門不在同一中軸線。

2、城內的布局：壽縣古城的道路布局是以4條大街為主干道，把古城分成4大區域，每個區域內又以街巷縱橫交錯組成交通網，沿城墻的內環城路為近年所修。4條大街分別是南街、北街、東街和西街，它們是連接4個城門的主要干道。南、北大街和東、西大街均不在同一軸線上，因道路修整，東、西街漸趨平直，南、北街依然保持原有的轉折。這種布局方式與常見的古城道路布局不同，沒有遵循古制，形成經緯交織的“棋盤式”格局

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